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		6. Kuhasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kuha		形	a	‐	依（属）		詭詐、欺瞞の
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「欺瞞経」（『増支部』4-26）
		26-1.
		26. [itivu. 108 itivuttakepi] ‘‘Ye te, bhikkhave, bhikkhū kuhā thaddhā lapā siṅgī unnaḷā asamāhitā, na me te, bhikkhave, bhikkhū māmakā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Ye		代	代的	男	複	主	（関係代名詞）
			te,		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhū	bhikṣ	名	u	男	複	主	比丘
			kuhā		形	a	男	複	主	詭詐、欺瞞の
			thaddhā		形	a	男	複	主	強情、傲慢の
			lapā	lap	名形	a	中→男	複	主	饒舌、虚談
			siṅgī		名形	in	男	複	主	角ある、牛／悪賢い、邪偽
			unnaḷā		形	a	男	複	主	高慢の、尊大の
			asamāhitā,	a-saṃ-ā-dhā	過分	a	男	複	主	入定せざる
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			me		代	代的	‐	単	属	私
			te,		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhū	bhikṣ	名	u	男	複	主	比丘
			māmakā.		形	a	男	複	主	信奉する、我がものとする
		訳文
		「比丘たちよ、およそ、欺瞞あり、傲慢で、虚談あり、悪賢く、高慢で、入定していない比丘たち。比丘たちよ、それらの比丘たちは私の信奉者ではありません。
		26-2.
		Apagatā ca te, bhikkhave, bhikkhū imasmā dhammavinayā, na ca te imasmiṃ dhammavinaye vuddhiṃ viruḷhiṃ vepullaṃ āpajjanti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Apagatā	apa-gam	過分	a	男	複	主	去った、出発した、死去した
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			te,		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhū	bhikṣ	名	u	男	複	主	比丘
			imasmā		代	代的	男	単	奪	これ
			dhamma	dhṛ	名	a	男中	相		法
			vinayā,	vi-nī	名	a	男	単	奪	律
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			te		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			imasmiṃ		代	代的	男	単	処	これ
			dhamma	dhṛ	名	a	男中	相		法
			vinaye	vi-nī	名	a	男	単	処	律、調伏
			vuddhiṃ	vṛdh	名	i	女	単	対	増長、増大、繁栄
			viruḷhiṃ	vi-ruh?	名	i	女	単	対	増長、興隆（virūḷhi）の異体か
			vepullaṃ		名	a	中	単	対	広大、成満
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			āpajjanti.	ā-pad	動	現	能	複	三	来る、会う、到達する
		訳文
		比丘たちよ、それらの比丘たちはこの法と律より去った者たちであり、彼らがこの法と律において増大、興隆、成満に至ることはありません。
		26-3.
		Ye ca kho te, bhikkhave, bhikkhū nikkuhā nillapā dhīrā atthaddhā susamāhitā, te kho me, bhikkhave, bhikkhū māmakā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ye ca kho te, bhikkhave, bhikkhū nikkuhā nillapā dhīrā atthaddhā susamāhitā, te kho me, bhikkhave, bhikkhū māmakā. (26-1.)
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			nikkuhā		形	a	男	複	主	詭詐なき、欺瞞なき
			nillapā		形	a	男	複	主	虚談なき
			dhīrā		名形	a	男	複	主	賢い
			atthaddhā		形	a	男	複	主	強情、傲慢なき
			susamāhitā,	su-saṃ-ā-dhā	過分	a	男	複	主	よく入定した
		訳文
		しかして比丘たちよ、およそ、欺瞞なく、虚談なく、賢く、高慢ならぬ、よく入定した比丘たち。比丘たちよ、それらの比丘たちは私の信奉者です。
		26-4.
		Anapagatā ca te, bhikkhave, bhikkhū imasmā dhammavinayā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Anapagatā	an-apa-gam	過分	a	男	複	主	去らない、出発しない、死去しない
			ca te, bhikkhave, bhikkhū imasmā dhammavinayā. (26-2.)
		訳文
		比丘たちよ、それらの比丘たちはこの法と律より去っていない者たちであり、
		26-5.
		Te ca imasmiṃ dhammavinaye vuddhiṃ viruḷhiṃ vepullaṃ āpajjantī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Te ca imasmiṃ dhammavinaye vuddhiṃ viruḷhiṃ vepullaṃ āpajjantī’’ (26-2.)
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		彼らは、この法と律において増大、興隆、成満に至ります。
		26-6.
		[itivu. 108 itivuttakepi] ‘‘Kuhā thaddhā lapā siṅgī, unnaḷā asamāhitā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Kuhā thaddhā lapā siṅgī, unnaḷā asamāhitā; (26-1.)
		訳文
		♪欺瞞あり、傲慢で、虚談あり、悪賢く、高慢で、入定していない者たち。
		26-7.
		Na te dhamme virūhanti, sammāsambuddhadesite.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			te		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			dhamme	dhṛ	名	a	男中	単	処	法
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			virūhanti,	vi-ruh	動	現	能	複	三	増大する、増長する、成長する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			sambuddha	saṃ-budh	名過分	a	男	依（具）		等覚者
			desite.	diś　使	過分	a	男	単	処	示された
		訳文
		♪彼らが、正等覚者によって教示された法において増大することはない。
		26-8.
		‘‘Nikkuhā nillapā dhīrā, atthaddhā susamāhitā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Nikkuhā nillapā dhīrā, atthaddhā susamāhitā; (26-3.)
		訳文
		欺瞞なく、虚談なく、賢く、高慢ならぬ、よく入定した者たち。
		26-9.
		Te ve dhamme virūhanti, sammāsambuddhadesite’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Te ve dhamme virūhanti, sammāsambuddhadesite’’(26-7.)
			ve		不変	‐	‐	‐	‐	じつに
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪彼らは、正等覚者によって教示された法において増大する」
		chaṭṭhaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			chaṭṭhaṃ;		形	a	中	単	主	第六の
		訳文
		第六〔経〕。
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