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		12. Dutiyamoranivāpasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dutiya		名形	a	男	持		第二の、伴侶
			mora		名	a	男	有（属）		孔雀
			nivāpa	ni-vap	名	a	男	依（属）		撒餌、餌
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「第二の孔雀園経」（『増支部』3-145）
		145-1.
		145. ‘‘Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu accantaniṭṭho hoti accantayogakkhemī accantabrahmacārī accantapariyosāno seṭṭho devamanussānaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Tīhi,		数	特	男中	複	具	三
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			dhammehi	dhṛ	名	a	男中	複	具	法
			samannāgato	saṃ-anu-ā-gam	過分	a	男	単	主	具備した、具足の
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			accanta		形	a	‐	有（持）		究竟の、最終の
			niṭṭho	nis-sthā	名	ā	女→男	単	主	究竟、終結
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			accanta		形	a	‐	有（持）		究竟の、最終の
			yoga	yuj	名	a	男	依（奪）		束縛、瑜伽
			khemī		形	in	男	単	主	安穏な
			accanta		形	a	‐	有（持）		究竟の、最終の
			brahmacārī	bṛh, car	形	in	男	単	主	梵行者
			accanta		形	a	‐	有（持）		究竟の、最終の
			pariyosāno	pari-ava-sā	名	a	中→男	単	主	終末、終結、完了
			seṭṭho		形	a	男	単	主	最上の、最勝の、殊勝の
			deva		名	a	男	依（属）		天、神、陛下
			manussānaṃ.		名	a	男	複	属	人間
		訳文
		「比丘たちよ、三つの法をそなえた比丘は、究竟なる終結ある者、究竟なる軛安穏ある者、究竟なる梵行ある者、究竟なる完了ある者、神々と人々のうちで最上の者となります。
		145-2.
		Katamehi tīhi?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamehi		形	代的	男中	複	具	いずれの
			tīhi?		数	特	男中	複	具	三
		訳文
		いかなる三か。
		145-3.
		Iddhipāṭihāriyena, ādesanāpāṭihāriyena, anusāsanīpāṭihāriyena –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Iddhi		名	i	女	依（属）		神通、神変
			pāṭihāriyena,	prati-hṛ	名形	a	中	単	具	神通、神変、示導、奇跡
			ādesanā	ā-diś	名	ā	女	依（属）		記説、記心、説示
			pāṭihāriyena,	prati-hṛ	名形	a	中	単	具	神通、神変、示導、奇跡
			anusāsanī	anu-śās	名	ī	女	依（属）		教誡、訓誡
			pāṭihāriyena –	prati-hṛ	名形	a	中	単	具	神通、神変、示導、奇跡
		訳文
		神変の奇跡、読心の奇跡、教誡の奇跡です。
		メモ
		・『長部』11「ケーヴァッタ経」などを参照のこと。
		145-4.
		imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato bhikkhu accantaniṭṭho hoti accantayogakkhemī accantabrahmacārī accantapariyosāno seṭṭho devamanussāna’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			imehi		代	代的	男中	複	具奪	これら
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato bhikkhu accantaniṭṭho hoti accantayogakkhemī accantabrahmacārī accantapariyosāno seṭṭho devamanussāna’’n (145-1.)
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、これら三つの法をそなえた比丘は、究竟なる終結ある者、究竟なる軛安穏ある者、究竟なる梵行ある者、究竟なる完了ある者、神々と人々のうちで最上の者となります」
		Dvādasamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dvādasamaṃ.		形	a	中	単	主	第十二の
		訳文
		第十二〔経〕。
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