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		4. Uppādāsuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Uppādā	ud-pad	名	a	男	依（属）		生起
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「生起経」（『増支部』3-137）
		137-1.
		137. ‘‘Uppādā vā, bhikkhave, tathāgatānaṃ anuppādā vā tathāgatānaṃ, ṭhitāva sā dhātu dhammaṭṭhitatā dhammaniyāmatā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Uppādā	ud-pad	名	a	男	単	奪	生起
			vā,		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			tathāgatānaṃ	tathā-(ā-)gam	名	a	男	複	属	如来
			anuppādā	an-ud-pad	名	a	男	単	奪	不生起
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			tathāgatānaṃ,	tathā-(ā-)gam	名	a	男	複	属	如来
			ṭhitā	sthā	過分	a	女	単	主	立った
			va		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			sā		代	代的	女	単	主	それ、彼女
			dhātu		名	u	女	単	主	界、要素、道理
			dhamma	dhṛ	名	a	男中	有（持）		法
			ṭhitatā	sthā	名	ā	女	単	主	住立性
			dhamma	dhṛ	名	a	男中	有（持）		法
			niyāmatā.	ni-yam	名	ā	女	単	主	決定性
		訳文
		如来たちが生起しようと、あるいは如来たちが生起しまいと、このことは道理として成立し、法として成立し、法として定まっています。
		メモ
		・『相応部』12-20「縁経」にパラレル。
		137-2.
		Sabbe saṅkhārā aniccā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sabbe		名形	代的	中→男	複	主	すべて
			saṅkhārā	saṃ-kṛ	名	a	男	複	主	行、為作、潜勢力、現象
			aniccā.		形	a	男	複	主	無常の
		訳文
		一切の有為〔法〕が無常である〔ことは〕。
		137-3.
		Taṃ tathāgato abhisambujjhati abhisameti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Taṃ		代	代的	中	単	対	それ
			tathāgato	tathā-(ā-)gam	名	a	男	単	主	如来
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abhisambujjhati	abhi-saṃ-budh	動	現	能	単	三	現等覚する、よく覚る
			abhisameti.	abhi-saṃ-i	動	現	能	単	三	現観する、領解する
		訳文
		それを如来は現等覚し、現観します。
		137-4.
		Abhisambujjhitvā abhisametvā ācikkhati deseti paññāpeti paṭṭhapeti vivarati vibhajati uttānīkaroti –
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			Abhisambujjhitvā	abhi-saṃ-budh	動	連	‐	‐	‐	現等覚する、よく覚る
			abhisametvā	abhi-saṃ-i	動	連	‐	‐	‐	現観する、領解する
			ācikkhati	ā-khyā　強	動	現	能	単	三	告げる、述べる
			deseti	diś　使	動	現	能	単	三	示す、指示する、教示する
			paññāpeti	pra-jñā　使	動	現	能	単	三	知らしめる、施設する、告知する
			paṭṭhapeti	pra-sthā　使	動	現	能	単	三	前に置く、与える、設立する
			vivarati	vi-vṛ	動	現	能	単	三	開明する、明らかにする
			vibhajati	vi-bhaj	動	現	能	単	三	分別する
			uttānīkaroti –	kṛ	動	現	能	単	三	闡明にする
		訳文
		現等覚し、現観して、告げ、示し、知らしめ、与え、明らかにし、分別し、闡明にします。
		137-5.
		‘sabbe saṅkhārā aniccā’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘sabbe		名形	代的	中→男	複	主	すべて
			saṅkhārā	saṃ-kṛ	名	a	男	複	主	行、為作、潜勢力、現象
			aniccā’		形	a	男	複	主	無常の
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		『一切の有為〔法〕は無常である』と。
		137-6.
		Uppādā vā, bhikkhave, tathāgatānaṃ anuppādā vā tathāgatānaṃ ṭhitāva sā dhātu dhammaṭṭhitatā dhammaniyāmatā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Uppādā vā, bhikkhave, tathāgatānaṃ anuppādā vā tathāgatānaṃ ṭhitāva sā dhātu dhammaṭṭhitatā dhammaniyāmatā. (137-1.)
		訳文
		如来たちが生起しようと、あるいは如来たちが生起しまいと、このことは道理として成立し、法として成立し、法として定まっています。
		137-7.
		Sabbe saṅkhārā dukkhā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sabbe		名形	代的	中→男	複	主	すべて
			saṅkhārā	saṃ-kṛ	名	a	男	複	主	行、為作、潜勢力、現象
			dukkhā.		名形	a	中→男	複	主	苦
		訳文
		一切の有為〔法〕が苦である〔ことは〕。
		137-8.
		Taṃ tathāgato abhisambujjhati abhisameti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Taṃ tathāgato abhisambujjhati abhisameti. (137-3.)
		訳文
		それを如来は現等覚し、現観します。
		137-9.
		Abhisambujjhitvā abhisametvā ācikkhati deseti paññāpeti paṭṭhapeti vivarati vibhajati uttānīkaroti –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Abhisambujjhitvā abhisametvā ācikkhati deseti paññāpeti paṭṭhapeti vivarati vibhajati uttānīkaroti – (137-4.)
		訳文
		現等覚し、現観して、告げ、示し、知らしめ、与え、明らかにし、分別し、闡明にします。
		137-10.
		‘sabbe saṅkhārā dukkhā’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘sabbe		名形	代的	中→男	複	主	すべて
			saṅkhārā	saṃ-kṛ	名	a	男	複	主	行、為作、潜勢力、現象
			dukkhā’		名形	a	中→男	複	主	苦
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		『一切の有為〔法〕は苦である』と。
		137-11.
		Uppādā vā, bhikkhave, tathāgatānaṃ anuppādā vā tathāgatānaṃ ṭhitāva sā dhātu dhammaṭṭhitatā dhammaniyāmatā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Uppādā vā, bhikkhave, tathāgatānaṃ anuppādā vā tathāgatānaṃ ṭhitāva sā dhātu dhammaṭṭhitatā dhammaniyāmatā. (137-1.)
		訳文
		如来たちが生起しようと、あるいは如来たちが生起しまいと、このことは道理として成立し、法として成立し、法として定まっています。
		137-12.
		Sabbe dhammā anattā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sabbe		名形	代的	中→男	複	主	すべて
			dhammā	dhṛ	名	a	男中	複	主	法
			anattā.		名	an	男	複	主	無我、非我
		訳文
		一切の法が非我である〔ことは〕。
		137-13.
		Taṃ tathāgato abhisambujjhati abhisameti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Taṃ tathāgato abhisambujjhati abhisameti. (137-3.)
		訳文
		それを如来は現等覚し、現観します。
		137-14.
		Abhisambujjhitvā abhisametvā ācikkhati deseti paññāpeti paṭṭhapeti vivarati vibhajati uttānīkaroti –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Abhisambujjhitvā abhisametvā ācikkhati deseti paññāpeti paṭṭhapeti vivarati vibhajati uttānīkaroti – (137-4.)
		訳文
		現等覚し、現観して、告げ、示し、知らしめ、与え、明らかにし、分別し、闡明にします。
		137-15.
		‘sabbe dhammā anattā’’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘sabbe		名形	代的	中→男	複	主	すべて
			dhammā	dhṛ	名	a	男中	複	主	法
			anattā’’’		名	an	男	単	主	無我、非我
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		『一切の法は非我である』と」
		Catutthaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Catutthaṃ.		形	a	中	単	主	第四の
		訳文
		第四〔経〕。
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