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		7. Kammantasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kammanta	kṛ	名	a	男	依（属）		業、作業
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「業経」（『増支部』3-120）
		120-1.
		120. ‘‘Tisso imā, bhikkhave, vipattiyo.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Tisso		数	特	女	複	主	三
			imā,		代	代的	女	複	主	これら
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			vipattiyo.		名	i	女	複	主	欠損、不幸
		訳文
		「比丘たちよ、これら三つの欠落があります。
		120-2.
		Katamā tisso?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamā		形	代的	女	複	主	いずれの、どちらの
			tisso?		数	特	女	複	主	三
		訳文
		いかなる三か。
		120-3.
		Kammantavipatti, ājīvavipatti, diṭṭhivipatti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kammanta	kṛ	名	a	男	依（属）		業、作業
			vipatti,		名	i	女	単	主	欠損、不幸
			ājīva	a-jīv	名	a	男	依（属）		生活、活命
			vipatti,		名	i	女	単	主	欠損、不幸
			diṭṭhi	dṛś	名	i	女	依（属）		見、見解、意見
			vipatti.		名	i	女	単	主	欠損、不幸
		訳文
		業の欠落、活命の欠落、見の欠落です。
		120-4.
		Katamā ca, bhikkhave, kammantavipatti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamā		形	代的	女	単	主	いずれの、どちらの
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			kammanta	kṛ	名	a	男	依（属）		業、作業
			vipatti?		名	i	女	単	主	欠損、不幸
		訳文
		では比丘たちよ、いかなるものが業の欠落なのでしょうか。
		120-5.
		Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātī hoti…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			ekacco		形	代的	男	単	主	一部の、一類の
			pāṇa	pra-an	名	a	男	依（対）		生類、生命
			atipātī	ati-pat	形	in	男	単	主	たおすこと、伐つことある　→殺生の
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti…pe…	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
		訳文
		比丘たちよ、ここに一部の者は、殺生者となり……
		120-6.
		samphappalāpī hoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sampha		形	a	‐	有（持）		雑穢の、綺（かざ）った
			palāpī		形	in	男	単	主	駄弁、談論; もみがらの　→綺語の
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti.	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
		訳文
		……綺語者となります。
		120-7.
		Ayaṃ vuccati, bhikkhave, kammantavipatti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ayaṃ		代	代的	女	単	主	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccati,	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			kammanta	kṛ	名	a	男	依（属）		業、作業
			vipatti.		名	i	女	単	主	欠損、不幸
		訳文
		比丘たちよ、これが業の欠落といわれます。
		120-8.
		‘‘Katamā ca, bhikkhave, ājīvavipatti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Katamā		形	代的	女	単	主	いずれの、どちらの
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			ājīva	a-jīv	名	a	男	依（属）		生活、活命
			vipatti?		名	i	女	単	主	欠損、不幸
		訳文
		では比丘たちよ、いかなるものが活命の欠落なのでしょうか。
		120-9.
		Idha, bhikkhave, ekacco micchāājīvo hoti, micchāājīvena jīvikaṃ [jīvitaṃ (syā. kaṃ. ka.)] kappeti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			ekacco		形	代的	男	単	主	一部の、一類の
			micchā		不変	‐	‐	‐	‐	邪、よこしま、邪悪
			ājīvo	ā-jīv	名	a	男	単	主	活命、命、生活
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti,	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			micchā		不変	‐	‐	‐	‐	邪、よこしま、邪悪
			ājīvena	ā-jīv	名	a	男	単	具	活命、命、生活
			jīvikaṃ	jīv	名	ā	女	単	対	寿命、活命
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			kappeti.	kḷp　使	動	現	能	単	三	成す、営む
		訳文
		比丘たちよ、ここに一部の者は、邪命者であり、邪命によって生活を営みます。
		120-10.
		Ayaṃ vuccati, bhikkhave, ājīvavipatti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ayaṃ		代	代的	女	単	主	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccati,	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			ājīva	a-jīv	名	a	男	依（属）		生活、活命
			vipatti.		名	i	女	単	主	欠損、不幸
		訳文
		比丘たちよ、これが活命の欠落といわれます。
		120-11.
		‘‘Katamā ca, bhikkhave, diṭṭhivipatti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Katamā		形	代的	女	単	主	いずれの、どちらの
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			diṭṭhi	dṛś	名	i	女	依（属）		見、見解、意見
			vipatti?		名	i	女	単	主	欠損、不幸
		訳文
		では比丘たちよ、いかなるものが見の欠落なのでしょうか。
		120-12.
		Idha, bhikkhave, ekacco micchādiṭṭhiko hoti viparītadassano –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			ekacco		形	代的	男	単	主	一部の、一類の
			micchā		不変	‐	‐	‐	‐	邪、よこしま、邪悪
			diṭṭhiko	dṛś	形	a	男	単	主	見ある
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			viparīta	vi-pari-i	過分	a	‐	有（持）		顛倒した
			dassano –	dṛś	名	a	中→男	単	主	見
		訳文
		比丘たちよ、ここに一部の者は、邪見ある者となり、転倒した見ある者となります。
		120-13.
		‘natthi dinnaṃ, natthi yiṭṭhaṃ…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			atthi	as	動	現	能	単	三	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			dinnaṃ,	dā	過分	a	中	単	主	所施
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			atthi	同上
			yiṭṭhaṃ…pe…	yaj	過分	a	中	単	主	供犠した、供養した、犠牲
		訳文
		『布施〔の果報〕はなく、供犠〔の果報〕はなく……
		120-14.
		ye imañca lokaṃ parañca lokaṃ sayaṃ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ye		代	代的	男	複	主	（関係代名詞）
			imañ		代	代的	男	単	対	これ
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			lokaṃ		名	a	男	単	対	世界、世間
			parañ		形	代的	中	単	対	他の
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			lokaṃ		名	a	男	単	対	世界、世間
			sayaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	自ら、自分で
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abhiññā	abhi-jñā	動	連	‐	‐	‐	証知する、自証する
			sacchikatvā	kṛ	動	連	‐	‐	‐	作証する、証明をなす、さとる
			pavedentī’	pra-vid　使	動	現	能	複	三	知らせる、説く
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		……この世とあの世とを自ら知り、証明し、説くような〔世における完成者、正行者たる沙門婆羅門たちは存在しない』と〕。
		120-15.
		Ayaṃ vuccati, bhikkhave, diṭṭhivipatti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ayaṃ		代	代的	女	単	主	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccati,	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			diṭṭhi	dṛś	名	i	女	単	主	見、見解、意見
			vipatti.		名	i	女	単	主	欠損、不幸
		訳文
		比丘たちよ、これが見の欠落といわれます。
		120-16.
		Imā kho, bhikkhave, tisso vipattiyoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imā		代	代的	女	複	主	これら
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			tisso		数	特	女	複	主	三
			vipattiyo		名	i	女	複	主	欠損、不幸
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、これら三つの欠落があります。
		120-17.
		‘‘Tisso imā, bhikkhave, sampadā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Tisso		数	特	女	複	主	三
			imā,		代	代的	女	複	主	これら
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			sampadā.	saṃ-pad	名	ā	女	複	主	具足、成就
		訳文
		比丘たちよ、これら三つの成就があります。
		120-18.
		Katamā tisso?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamā tisso? (120-2.)
		訳文
		いかなる三か。
		120-19.
		Kammantasampadā, ājīvasampadā, diṭṭhisampadā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kammanta	kṛ	名	a	男	依（属）		業、作業
			sampadā,	saṃ-pad	名	ā	女	単	主	具足、成就
			ājīva	a-jīv	名	a	男	依（属）		生活、活命
			sampadā,	saṃ-pad	名	ā	女	単	主	具足、成就
			diṭṭhi	dṛś	名	i	女	依（属）		見、見解、意見
			sampadā.	saṃ-pad	名	ā	女	単	主	具足、成就
		訳文
		業の成就、活命の成就、見の成就です。
		120-20.
		Katamā ca, bhikkhave, kammantasampadā?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamā		形	代的	女	単	主	いずれの、どちらの
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			kammanta	kṛ	名	a	男	依（属）		業、作業
			sampadā?	saṃ-pad	名	ā	女	単	主	具足、成就
		訳文
		では比丘たちよ、いかなるものが業の成就なのでしょうか。
		120-21.
		Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātā paṭivirato hoti…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			ekacco		形	代的	男	単	主	一部の、一類の
			pāṇa	pra-an	名	a	男	依（対）		生類、生命
			atipātā	ati-pat	名	a	男	単	奪	たおすこと、伐つこと　→殺生
			paṭivirato	prati-vi-ram	過分	a	男	単	主	回避した、離れた
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti…pe…	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
		訳文
		比丘たちよ、ここに一部の者は、殺生より離れた者となり……
		120-22.
		samphappalāpā paṭivirato hoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sampha		形	a	‐	持		雑穢の、綺（かざ）った
			palāpā		名	a	男	単	奪	駄弁、談論; もみがら　→綺語
			paṭivirato	prati-vi-ram	過分	a	男	単	主	回避した、離れた
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti.	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
		訳文
		……綺語より離れた者となります。
		120-23.
		Ayaṃ vuccati, bhikkhave, kammantasampadā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ayaṃ		代	代的	女	単	主	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccati,	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			kammanta	kṛ	名	a	男	依（属）		業、作業
			sampadā.	saṃ-pad	名	ā	女	単	主	具足、成就
		訳文
		比丘たちよ、これが業の成就といわれます。
		120-24.
		‘‘Katamā ca, bhikkhave, ājīvasampadā?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Katamā		形	代的	女	単	主	いずれの、どちらの
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			ājīva	a-jīv	名	a	男	依（属）		生活、活命
			sampadā?	saṃ-pad	名	ā	女	単	主	具足、成就
		訳文
		では比丘たちよ、いかなるものが活命の成就なのでしょうか。
		120-25.
		Idha, bhikkhave, ekacco sammāājīvo hoti, sammāājīvena jīvikaṃ kappeti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha, bhikkhave, ekacco sammāājīvo hoti, sammāājīvena jīvikaṃ kappeti. (120-9.)
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
		訳文
		比丘たちよ、ここに一部の者は、正命者であり、正命によって生活を営みます。
		120-26.
		Ayaṃ vuccati, bhikkhave, ājīvasampadā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ayaṃ		代	代的	女	単	主	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccati,	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			ājīva	a-jīv	名	a	男	依（属）		生活、活命
			sampadā.	saṃ-pad	名	ā	女	単	主	具足、成就
		訳文
		比丘たちよ、これが活命の成就といわれます。
		120-27.
		‘‘Katamā ca, bhikkhave, diṭṭhisampadā?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Katamā		形	代的	女	単	主	いずれの、どちらの
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			diṭṭhi	dṛś	名	i	女	依（属）		見、見解、意見
			sampadā?	saṃ-pad	名	ā	女	単	主	具足、成就
		訳文
		では比丘たちよ、いかなるものが見の成就なのでしょうか。
		120-28.
		Idha, bhikkhave, ekacco sammādiṭṭhiko hoti aviparītadassano –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			ekacco		形	代的	男	単	主	一部の、一類の
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			diṭṭhiko	dṛś	形	a	男	単	主	見ある
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			aviparīta	a-vi-para-i	過分	a	‐	有（持）		顛倒せざる
			dassano –	dṛś	名	a	中→男	単	主	見
		訳文
		比丘たちよ、ここに一部の者は、邪見なき者となり、転倒した見なき者となります。
		120-29.
		‘atthi dinnaṃ, atthi yiṭṭhaṃ…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘atthi dinnaṃ, atthi yiṭṭhaṃ…pe… (120-13.)
		訳文
		『布施〔の果報〕はあり、供犠〔の果報〕はあり……
		120-30.
		ye imañca lokaṃ parañca lokaṃ sayaṃ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ye imañca lokaṃ parañca lokaṃ sayaṃ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti. (120-14.)
		訳文
		……この世とあの世とを自ら知り、証明し、説くような〔世における完成者、正行者たる沙門婆羅門たちは存在する』と〕。
		120-31.
		Ayaṃ vuccati, bhikkhave, diṭṭhisampadā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ayaṃ		代	代的	女	単	主	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccati,	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			diṭṭhi	dṛś	名	i	女	依（属）		見、見解、意見
			sampadā.	saṃ-pad	名	ā	女	単	主	具足、成就
		訳文
		比丘たちよ、これが見の成就といわれます。
		120-32.
		Imā kho, bhikkhave, tisso sampadā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imā		代	代的	女	複	主	これら
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			tisso		数	特	女	複	主	三
			sampadā’’	saṃ-pad	名	ā	女	複	主	具足、成就
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、これら三つの成就があります」
		Sattamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sattamaṃ.		形	a	中	単	主	第七の
		訳文
		第七〔経〕。
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