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		6. Apaṇṇakasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Apaṇṇaka		形	a	‐	依（属）		無戯論の、純真な
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「純正経」（『増支部』3-119）
		119-1.
		119. ‘‘Tisso imā, bhikkhave, vipattiyo.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Tisso		数	特	女	複	主	三
			imā,		代	代的	女	複	主	これら
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			vipattiyo.		名	i	女	複	主	欠損、不幸
		訳文
		「比丘たちよ、これら三つの欠落があります。
		119-2.
		Katamā tisso?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamā		形	代的	女	複	主	いずれの、どちらの
			tisso?		数	特	女	複	主	三
		訳文
		いかなる三か。
		119-3.
		Sīlavipatti, cittavipatti, diṭṭhivipatti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sīla		名	a	中	依（属）		戒
			vipatti,		名	i	女	単	主	欠損、不幸
			citta	cit	名	a	中	依（属）		心
			vipatti,		名	i	女	単	主	欠損、不幸
			diṭṭhi	dṛś	名	i	女	依（属）		見、見解、意見
			vipatti.		名	i	女	単	主	欠損、不幸
		訳文
		戒の欠落、心の欠落、見の欠落です。
		119-4.
		Katamā ca, bhikkhave, sīlavipatti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamā		形	代的	女	単	主	いずれの、どちらの
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			sīla		名	a	中	依（属）		戒
			vipatti?		名	i	女	単	主	欠損、不幸
		訳文
		では比丘たちよ、いかなるものが戒の欠落なのでしょうか。
		119-5.
		Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātī hoti…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			ekacco		形	代的	男	単	主	一部の、一類の
			pāṇa	pra-an	名	a	男	依（対）		生類、生命
			atipātī	ati-pat	形	in	男	単	主	たおすこと、伐つことある　→殺生の
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti…pe…	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
		訳文
		比丘たちよ、ここに一部の者は、殺生者となり……
		119-6.
		samphappalāpī hoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sampha		形	a	‐	有（持）		雑穢の、綺（かざ）った
			palāpī		形	in	男	単	主	駄弁、談論; もみがらの　→綺語の
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti.	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
		訳文
		……綺語者となります。
		119-7.
		Ayaṃ vuccati, bhikkhave, sīlavipatti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ayaṃ		代	代的	女	単	主	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccati,	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			sīla		名	a	中	依（属）		戒
			vipatti.		名	i	女	単	主	欠損、不幸
		訳文
		比丘たちよ、これが戒の欠落といわれます。
		119-8.
		‘‘Katamā ca, bhikkhave, cittavipatti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Katamā		形	代的	女	単	主	いずれの、どちらの
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			citta	cit	名	a	中	依（属）		心
			vipatti?		名	i	女	単	主	欠損、不幸
		訳文
		では比丘たちよ、いかなるものが心の欠落なのでしょうか。
		119-9.
		Idha, bhikkhave, ekacco abhijjhālu hoti byāpannacitto.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			ekacco		形	代的	男	単	主	一部の、一類の
			abhijjhālu		形	u	男	単	主	貪欲の
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			byāpanna	vi-ā-pad	過分	a	‐	有（持）		瞋害した、瞋恚の
			citto.	cit	名	a	中→男	単	主	心
		訳文
		比丘たちよ、ここに一部の者は、貪欲ある者となり、瞋恚心ある者となります。
		119-10.
		Ayaṃ vuccati, bhikkhave, cittavipatti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ayaṃ		代	代的	女	単	主	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccati,	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			citta	cit	名	a	中	依（属）		心
			vipatti.		名	i	女	単	主	欠損、不幸
		訳文
		比丘たちよ、これが心の欠落といわれます。
		119-11.
		‘‘Katamā ca, bhikkhave, diṭṭhivipatti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Katamā		形	代的	女	単	主	いずれの、どちらの
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			diṭṭhi	dṛś	名	i	女	依（属）		見、見解、意見
			vipatti?		名	i	女	単	主	欠損、不幸
		訳文
		では比丘たちよ、いかなるものが見の欠落なのでしょうか。
		119-12.
		Idha, bhikkhave, ekacco micchādiṭṭhiko hoti viparītadassano –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			ekacco		形	代的	男	単	主	一部の、一類の
			micchā		不変	‐	‐	‐	‐	邪、よこしま、邪悪
			diṭṭhiko	dṛś	形	a	男	単	主	見ある
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			viparīta	vi-pari-i	過分	a	‐	有（持）		顛倒した
			dassano –	dṛś	名	a	中→男	単	主	見
		訳文
		比丘たちよ、ここに一部の者は、邪見ある者となり、転倒した見ある者となります。
		119-13.
		‘natthi dinnaṃ, natthi yiṭṭhaṃ…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			atthi	as	動	現	能	単	三	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			dinnaṃ,	dā	過分	a	中	単	主	所施
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			atthi	同上
			yiṭṭhaṃ…pe…	yaj	過分	a	中	単	主	供犠した、供養した、犠牲
		訳文
		『布施〔の果報〕はなく、供犠〔の果報〕はなく……
		119-14.
		ye imañca lokaṃ parañca lokaṃ sayaṃ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ye		代	代的	男	複	主	（関係代名詞）
			imañ		代	代的	男	単	対	これ
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			lokaṃ		名	a	男	単	対	世界、世間
			parañ		形	代的	中	単	対	他の
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			lokaṃ		名	a	男	単	対	世界、世間
			sayaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	自ら、自分で
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abhiññā	abhi-jñā	動	連	‐	‐	‐	証知する、自証する
			sacchikatvā	kṛ	動	連	‐	‐	‐	作証する、証明をなす、さとる
			pavedentī’	pra-vid　使	動	現	能	複	三	知らせる、説く
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		……この世とあの世とを自ら知り、証明し、説くような〔世における完成者、正行者たる沙門婆羅門たちは存在しない』と〕。
		119-15.
		Ayaṃ vuccati, bhikkhave, diṭṭhivipatti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ayaṃ		代	代的	女	単	主	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccati,	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			diṭṭhi	dṛś	名	i	女	単	主	見、見解、意見
			vipatti.		名	i	女	単	主	欠損、不幸
		訳文
		比丘たちよ、これが見の欠落といわれます。
		119-16.
		Sīlavipattihetu vā, bhikkhave…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sīla		名	a	中	依（属）		戒
			vipatti		名	i	女	依（属）		欠損、不幸
			hetu	hi	名	u	男	単	副対	因、原因（属格に副対で「〜のゆえに」）
			vā,		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			bhikkhave…pe…	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
		訳文
		比丘たちよ、戒の欠落のゆえに……
		119-17.
		diṭṭhivipattihetu vā, bhikkhave, sattā kāyassa bhedā paraṃ maraṇā apāyaṃ duggatiṃ vinipātaṃ nirayaṃ upapajjanti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			diṭṭhi	dṛś	名	i	女	依（属）		見、見解、意見
			vipatti		名	i	女	依（属）		欠損、不幸
			hetu	hi	名	u	男	単	副対	因、原因（属格に副対で「〜のゆえに」）
			vā,		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			sattā		名	a	男	複	主	有情、衆生
			kāyassa		名	a	男	単	属	身体、集まり
			bhedā	bhid	名	a	男	単	奪	破壊、不和合、離間、種類、区分
			paraṃ		形	代的	中	単	副対	他の、（副対：さらに、後に、越えて）
			maraṇā	mṛ	名	a	中	単	奪	死　→死後に
			apāyaṃ	apa-i	名	a	男	単	対	苦界、苦処
			duggatiṃ	dur-gaṃ	名	i	女	単	対	悪趣
			vinipātaṃ	vi-ni-pat	名	a	男	単	対	堕処
			nirayaṃ		名	a	男	単	対	地獄
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upapajjanti.	upa-pad	動	現	能	複	三	再生する、往生する
		訳文
		……比丘たちよ、見の欠落のゆえに、有情たちは、身破れて死後、苦界、悪趣、堕処、地獄へと生まれ変わります。
		119-18.
		Seyyathāpi, bhikkhave, apaṇṇako maṇi uddhaṃ khitto yena yeneva patiṭṭhāti suppatiṭṭhitaṃyeva patiṭṭhāti;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Seyyathā		不変	‐	‐	‐	‐	その如き、たとえば
			pi,		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			apaṇṇako		形	a	男	単	主	無戯論の、純真な
			maṇi		名	i	男	単	主	宝珠、骰子
			uddhaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	上に、高く、後に
			khitto	kṣip	過分	a	男	単	主	投げられた
			yena		代	代的	中	単	具	（関係代名詞、〜tenaで「〜の所に」）
			yena		代	代的	中	単	具	（関係代名詞、〜tenaで「〜の所に」）
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			patiṭṭhāti	pra-sthā	動	現	能	単	三	止住する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			suppatiṭṭhitaṃ	su-prati-sthā	過分	a	中	単	副対	よく住立した、安定した
			yeva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			patiṭṭhāti;	同上
		訳文
		あたかも比丘たちよ、〔六つの平面をそなえた〕純正な骰子が、上に投げられて、それぞれの〔面〕で静止し、安定して静止する、
		メモ
		・『註』に曰くapaṇṇako maṇiとは「六つの平面をそなえた骰子」chahi talehi samannāgato pāsako.である。これによって補訳した。
		119-19.
		evamevaṃ kho, bhikkhave, sīlavipattihetu vā sattā…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			evam		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			sīla		名	a	中	依（属）		戒
			vipatti		名	i	女	依（属）		欠損、不幸
			hetu	hi	名	u	男	単	副対	因、原因（属格に副対で「〜のゆえに」）
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			sattā…pe…		名	a	男	複	主	有情、衆生
		訳文
		まさにそのように、比丘たちよ、戒の欠落のゆえに、有情たちは……
		119-20.
		upapajjanti.
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upapajjanti.	upa-pad	動	現	能	複	三	再生する、往生する
		訳文
		……生まれ変わります。
		119-21.
		Imā kho, bhikkhave, tisso vipattiyoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imā		代	代的	女	複	主	これら
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			tisso		数	特	女	複	主	三
			vipattiyo		名	i	女	複	主	欠損、不幸
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、これら三つの欠落があります。
		119-22.
		‘‘Tisso imā, bhikkhave, sampadā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Tisso		数	特	女	複	主	三
			imā,		代	代的	女	複	主	これら
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			sampadā.	saṃ-pad	名	ā	女	複	主	具足、成就
		訳文
		比丘たちよ、これら三つの成就があります。
		119-23.
		Katamā tisso?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamā tisso? (119-2.)
		訳文
		いかなる三か。
		119-24.
		Sīlasampadā, cittasampadā, diṭṭhisampadā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sīla		名	a	中	依（属）		戒
			sampadā,	saṃ-pad	名	ā	女	単	主	具足、成就
			citta	cit	名	a	中	依（属）		心
			sampadā,	saṃ-pad	名	ā	女	単	主	具足、成就
			diṭṭhi	dṛś	名	i	女	依（属）		見、見解、意見
			sampadā.	saṃ-pad	名	ā	女	単	主	具足、成就
		訳文
		戒の成就、心の成就、見の成就です。
		119-25.
		Katamā ca, bhikkhave, sīlasampadā?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamā		形	代的	女	単	主	いずれの、どちらの
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			sīla		名	a	中	依（属）		戒
			sampadā?	saṃ-pad	名	ā	女	単	主	具足、成就
		訳文
		では比丘たちよ、いかなるものが戒の成就なのでしょうか。
		119-26.
		Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātā paṭivirato hoti…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			ekacco		形	代的	男	単	主	一部の、一類の
			pāṇa	pra-an	名	a	男	依（対）		生類、生命
			atipātā	ati-pat	名	a	男	単	奪	たおすこと、伐つこと　→殺生
			paṭivirato	prati-vi-ram	過分	a	男	単	主	回避した、離れた
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti…pe…	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
		訳文
		比丘たちよ、ここに一部の者は、殺生より離れた者となり……
		119-27.
		ayaṃ vuccati, bhikkhave, sīlasampadā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ayaṃ		代	代的	女	単	主	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccati,	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			sīla		名	a	中	依（属）		戒
			sampadā.	saṃ-pad	名	ā	女	単	主	具足、成就
		訳文
		比丘たちよ、これが戒の成就といわれます。
		119-28.
		‘‘Katamā ca, bhikkhave, cittasampadā?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Katamā		形	代的	女	単	主	いずれの、どちらの
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			citta	cit	名	a	中	依（属）		心
			sampadā?	saṃ-pad	名	ā	女	単	主	具足、成就
		訳文
		では比丘たちよ、いかなるものが心の成就なのでしょうか。
		119-29.
		Idha, bhikkhave, ekacco anabhijjhālu hoti abyāpannacitto.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			ekacco		形	代的	男	単	主	一部の、一類の
			anabhijjhālu	an-abhi-dhyai	形	u, ū	男	単	主	貪なき
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			abyāpanna	a-vi-ā-pad	過分	a	‐	有（持）		瞋恚なき
			citto.	cit	名	a	中→男	単	主	心
		訳文
		比丘たちよ、ここに一部の者は、貪欲なき者となり、瞋恚心なき者となります。
		119-30.
		Ayaṃ vuccati, bhikkhave, cittasampadā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ayaṃ		代	代的	女	単	主	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccati,	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			citta	cit	名	a	中	依（属）		心
			sampadā.	saṃ-pad	名	ā	女	単	主	具足、成就
		訳文
		比丘たちよ、これが心の成就といわれます。
		119-31.
		‘‘Katamā ca, bhikkhave, diṭṭhisampadā?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Katamā		形	代的	女	単	主	いずれの、どちらの
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			diṭṭhi	dṛś	名	i	女	依（属）		見、見解、意見
			sampadā?	saṃ-pad	名	ā	女	単	主	具足、成就
		訳文
		では比丘たちよ、いかなるものが見の成就なのでしょうか。
		119-32.
		Idha, bhikkhave, ekacco sammādiṭṭhiko hoti aviparītadassano –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			ekacco		形	代的	男	単	主	一部の、一類の
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			diṭṭhiko	dṛś	形	a	男	単	主	見ある
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			aviparīta	a-vi-para-i	過分	a	‐	有（持）		顛倒せざる
			dassano –	dṛś	名	a	中→男	単	主	見
		訳文
		比丘たちよ、ここに一部の者は、邪見なき者となり、転倒した見なき者となります。
		119-33.
		‘atthi dinnaṃ, atthi yiṭṭhaṃ…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘atthi dinnaṃ, atthi yiṭṭhaṃ…pe… (119-13.)
		訳文
		『布施〔の果報〕はあり、供犠〔の果報〕はあり……
		119-34.
		ye imañca lokaṃ parañca lokaṃ sayaṃ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ye		代	代的	男	複	主	（関係代名詞）
			imañ		代	代的	男	単	対	これ
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			lokaṃ		名	a	男	単	対	世界、世間
			parañ		形	代的	中	単	対	他の
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			lokaṃ		名	a	男	単	対	世界、世間
			sayaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	自ら、自分で
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abhiññā	abhi-jñā	動	連	‐	‐	‐	証知する、自証する
			sacchikatvā	kṛ	動	連	‐	‐	‐	作証する、証明をなす、さとる
			pavedentī’	pra-vid　使	動	現	能	複	三	知らせる、説く
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ye imañca lokaṃ parañca lokaṃ sayaṃ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti. (119-14.)
		訳文
		……この世とあの世とを自ら知り、証明し、説くような〔世における完成者、正行者たる沙門婆羅門たちは存在する』と〕。
		119-35.
		Ayaṃ vuccati, bhikkhave, diṭṭhisampadā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ayaṃ		代	代的	女	単	主	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccati,	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			diṭṭhi	dṛś	名	i	女	依（属）		見、見解、意見
			sampadā.	saṃ-pad	名	ā	女	単	主	具足、成就
		訳文
		比丘たちよ、これが見の成就といわれます。
		119-36.
		Sīlasampadāhetu vā, bhikkhave, sattā kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapajjanti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sīla		名	a	中	依（属）		戒
			sampadā	saṃ-pad	名	ā	女	依（属）		具足、成就
			hetu vā, bhikkhave, sattā kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapajjanti. (119-17.)
			sugatiṃ	su-gam	名	i	女	単	対	善趣
			saggaṃ		名	a	男	単	対	天
			lokaṃ		名	a	男	単	対	世界、世間
		訳文
		比丘たちよ、戒の成就のゆえに、有情たちは、身破れて死後、善趣たる天界へと生まれ変わります。
		119-37.
		Cittasampadāhetu vā…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Citta	cit	名	a	中	依（属）		心
			sampadā	saṃ-pad	名	ā	女	依（属）		具足、成就
			hetu	hi	名	u	男	単	副対	因、原因（属格に副対で「〜のゆえに」）
			vā…pe…		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
		訳文
		心の成就のゆえに……
		119-38.
		diṭṭhisampadāhetu vā, bhikkhave, sattā kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapajjanti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			diṭṭhi	dṛś	名	i	女	依（属）		見、見解、意見
			sampadāhetu vā, bhikkhave, sattā kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapajjanti. (119-36.)
		訳文
		比丘たちよ、見の成就のゆえに、有情たちは、身破れて死後、善趣たる天界へと生まれ変わります。
		119-39.
		Seyyathāpi, bhikkhave, apaṇṇako maṇi uddhaṃ khitto yena yeneva patiṭṭhāti suppatiṭṭhitaṃyeva patiṭṭhāti;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Seyyathāpi, bhikkhave, apaṇṇako maṇi uddhaṃ khitto yena yeneva patiṭṭhāti suppatiṭṭhitaṃyeva patiṭṭhāti; (119-18.)
		訳文
		あたかも比丘たちよ、〔六つの平面をそなえた〕純正な骰子が、上に投げられて、それぞれの〔面〕で静止し、安定して静止する、
		119-40.
		evamevaṃ kho, bhikkhave, sīlasampadāhetu vā sattā kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapajjanti, cittasampadāhetu vā sattā…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			evam		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave, sīlasampadāhetu vā sattā kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapajjanti, cittasampadāhetu vā sattā…pe… (119-37.)
		訳文
		まさにそのように、比丘たちよ、戒の成就のゆえに、有情たちは、身破れて死後、善趣たる天界へと生まれ変わります。心の成就のゆえに……
		119-41.
		diṭṭhisampadāhetu vā sattā kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapajjanti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			diṭṭhisampadāhetu vā sattā kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapajjanti. (119-38.)
		訳文
		……見の成就のゆえに、有情たちは、身破れて死後、善趣たる天界へと生まれ変わります。
		119-42.
		Imā kho, bhikkhave, tisso sampadā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imā		代	代的	女	複	主	これら
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			tisso		数	特	女	複	主	三
			sampadā’’	saṃ-pad	名	ā	女	複	主	具足、成就
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、これら三つの成就があります」
		Chaṭṭhaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Chaṭṭhaṃ.		形	a	中	単	主	第六の
		訳文
		第六〔経〕。
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