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		(10) 5. Loṇakapallavaggo
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Loṇa		名	a	中	依（属）		塩
			kapalla		名	a	中	依（属）		大釜、壺、鉢／煤烟
			vaggo		名	a	男	単	主	章、品
		訳文
		「塩壺品」
		1. Accāyikasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Accāyika	ati-i	形	a	‐	依（属）		非常の、不規則の／熱心な、性急な
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「早急経」（『増支部』3-93）
		93-1.
		93. ‘‘Tīṇimāni, bhikkhave, kassakassa gahapatissa accāyikāni karaṇīyāni.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Tīṇi		数	特	中	複	主	三
			imāni,		代	代的	中	複	主	これら
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			kassakassa	kṛs	名	a	男	単	属	農夫、耕作者
			gahapatissa		名	i	男	単	属	家主、居士、資産家
			accāyikāni	ati-i	形	a	中	複	主	非常の、不規則の／熱心な、性急な
			karaṇīyāni.	kṛ	名未分	a	中	複	主	なされるべき、所作、作業
		訳文
		「比丘たちよ、これら三つが、農夫たる居士たちにとって早急になされるべきことがらです。
		93-2.
		Katamāni tīṇi?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamāni		形	代的	中	複	主	いずれの、どちらの
			tīṇi?		数	特	中	複	主	三
		訳文
		いかなる三か。
		93-3.
		Idha, bhikkhave, kassako gahapati sīghaṃ sīghaṃ khettaṃ sukaṭṭhaṃ karoti sumatikataṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			kassako	kṛs	名	a	男	単	主	農夫、耕作者
			gahapati		名	i	男	単	主	家主、居士、資産家
			sīghaṃ		形	a	中	単	副対	速い、急速の
			sīghaṃ		形	a	中	単	副対	速い、急速の
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			khettaṃ		名	a	中	単	対	田畑、土地、国土
			sukaṭṭhaṃ	su-kṛs	過分	a	中	単	対	よく耕作された
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			karoti	kṛ	動	現	能	単	三	なす
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sumatikataṃ.	su-mati-kṛ	形	a	中	単	対	よく均された
		訳文
		比丘たちよ、ここに、農夫たる居士は、迅速に田畑をよく耕され、よく均されたものとします。
		93-4.
		Sīghaṃ sīghaṃ khettaṃ sukaṭṭhaṃ karitvā sumatikataṃ sīghaṃ sīghaṃ bījāni patiṭṭhāpeti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sīghaṃ		形	a	中	単	副対	速い、急速の
			sīghaṃ		形	a	中	単	副対	速い、急速の
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			khettaṃ		名	a	中	単	対	田畑、土地、国土
			sukaṭṭhaṃ	su-kṛs	過分	a	中	単	対	よく耕作された
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			karitvā	kṛ	動	連	‐	‐	‐	なす
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sumatikataṃ	su-mati-kṛ	形	a	中	単	対	よく均された
			sīghaṃ		形	a	中	単	副対	速い、急速の
			sīghaṃ		形	a	中	単	副対	速い、急速の
			bījāni		名	a	中	複	対	種
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			patiṭṭhāpeti.	prati-sthā　使	動	現	能	単	三	確立させる、定立する
		訳文
		迅速に田畑をよく耕され、よく均されたものとなしてから、迅速に種を蒔きます。
		93-5.
		Sīghaṃ sīghaṃ bījāni patiṭṭhāpetvā sīghaṃ sīghaṃ udakaṃ abhinetipi apanetipi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sīghaṃ		形	a	中	単	副対	速い、急速の
			sīghaṃ		形	a	中	単	副対	速い、急速の
			bījāni		名	a	中	複	対	種
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			patiṭṭhāpetvā	prati-sthā　使	動	連	‐	‐	‐	住立させる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sīghaṃ		形	a	中	単	副対	速い、急速の
			sīghaṃ		形	a	中	単	副対	速い、急速の
			udakaṃ		名	a	中	単	対	水
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abhineti	abhi-nī	動	現	能	単	三	導く、もたらす
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			apaneti	apa-nī	動	現	能	単	三	除く、取り去る
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			pi.		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
		訳文
		迅速に種を蒔いてから、迅速に水をもたらし、また取り除きます。
		93-6.
		Imāni kho, bhikkhave, tīṇi kassakassa gahapatissa accāyikāni karaṇīyāni.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imāni kho, bhikkhave, tīṇi kassakassa gahapatissa accāyikāni karaṇīyāni. (93-1.)
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
		訳文
		比丘たちよ、これら三つが、農夫たる居士たちにとって早急になされるべきことがらです。
		93-7.
		Tassa kho taṃ, bhikkhave, kassakassa gahapatissa natthi sā iddhi vā ānubhāvo vā –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tassa		代	代的	男	単	属	それ、彼
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			taṃ,		代	代的	中	単	副対	それ
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			kassakassa	kṛs	名	a	男	単	属	農夫、耕作者
			gahapatissa		名	i	男	単	属	家主、居士、資産家
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			atthi	as	動	現	能	単	三	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sā		代	代的	女	単	主	それ、彼女
			iddhi		名	i	女	単	主	神通、神変
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			ānubhāvo		名	a	男	単	主	威力、威神力
			vā –		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
		訳文
		そして比丘たちよ、その農夫たる居士たちには、この神通あるいは威神力があるわけではありません。
		93-8.
		‘ajjeva me dhaññāni jāyantu, sveva gabbhīni hontu, uttarasveva paccantū’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘ajja		不変	‐	‐	‐	‐	今日、今
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			me		代	代的	‐	単	属	私
			dhaññāni		名	a	中	複	主	穀物
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			jāyantu,	jan　受	動	命	能	複	三	生まれる、再生する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sve		不変	‐	‐	‐	‐	明日
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			gabbhīni		形?	in	中	複	主	母胎の、胎児の
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hontu,	bhū	動	命	能	複	三	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			uttara		形	代的	‐	持		北の、より上の
			sve		不変	‐	‐	‐	‐	明日　→明後日
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			paccantū’	pac　受	動	命	能	複	三	煮られる、苦しめられる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		『私の穀物は、今日には発芽し、明日には結実し、明後日には熟せ』というような〔神通は〕。
		メモ
		・gabbhīniは語形から類推し、さらに意訳した。
		・paccantūでは意味が通らないため、vipaccantuであるかのように訳した。
		・なお『註』は「Jāyantipīとは、三日目に出た白い芽が、七日経って青い芽となることをいう。Gabbhīnipi hontīとは一月半経って結実することをいう。Paccantipīとは三ヶ月経って熟することをいう」Jāyantipīti tatiyadivase nikkhantasetaṅkurāni honti, sattāhe patte nīlaṅkurāni honti. Gabbhīnipi hontīti diyaḍḍhamāsaṃ patvā gahitagabbhāni honti. Paccantipīti tayo māse patvā paccanti. と述べる。
		93-9.
		Atha kho, bhikkhave, hoti so samayo yaṃ tassa kassakassa gahapatissa tāni dhaññāni utupariṇāmīni jāyantipi gabbhīnipi honti paccantipi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			so		代	代的	男	単	主	それ、彼
			samayo	saṃ-i	名	a	男	単	主	時、時期
			yaṃ		代	代的	中	単	主	（関係代名詞）
			tassa		代	代的	男	単	属	それ、彼
			kassakassa	kṛs	名	a	男	単	属	農夫、耕作者
			gahapatissa		名	i	男	単	属	家主、居士、資産家
			tāni		代	代的	中	複	主	それら
			dhaññāni		名	a	中	複	主	穀物
			utu		名	u	男中	依（属）		季節、時節
			pariṇāmīni	pari-nam	形	in	中	複	主	変化する、結果する、向かう
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			jāyanti	jan　受	動	現	能	複	三	生まれる、再生する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			gabbhīni		形?	in	中	複	主	母胎の、胎児の
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			honti	bhū	動	現	能	複	三	ある、存在する
			paccanti	pac　受	動	現	能	複	三	煮られる、苦しめられる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			pi.		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
		訳文
		〔しかし〕比丘たちよ、その農夫たる居士のそれらの穀物が、時節を経て発芽し、結実し、熟するようなその時は、〔いずれ〕おこります。
		93-10.
		‘‘Evamevaṃ kho, bhikkhave, tīṇimāni bhikkhussa accāyikāni karaṇīyāni.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Evam		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			tīṇi		数	特	中	複	主	三
			imāni		代	代的	中	複	主	これら
			bhikkhussa	bhikṣ	名	u	男	単	属	比丘
			accāyikāni	ati-i	形	a	中	複	主	非常の、不規則の／熱心な、性急な
			karaṇīyāni.	kṛ	名未分	a	中	複	主	なされるべき、所作、作業
		訳文
		まさにそのように、比丘たちよ、これら三つが、比丘にとって早急になされるべきことがらです。
		93-11.
		Katamāni tīṇi?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamāni tīṇi? (93-2.)
		訳文
		いかなる三か。
		93-12.
		Adhisīlasikkhāsamādānaṃ, adhicittasikkhāsamādānaṃ, adhipaññāsikkhāsamādānaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Adhisīla		名	a	中	依（属）		増上戒
			sikkhā	śikṣ	名	ā	女	依（属）		学、訓練
			samādānaṃ,	saṃ-ā-dā	名	a	中	単	主	受持、受戒
			adhicitta	adhi-cit	名	a	中	依（属）		増上心、禅定
			sikkhā	śikṣ	名	ā	女	依（属）		学、訓練
			samādānaṃ,	saṃ-ā-dā	名	a	中	単	主	受持、受戒
			adhipaññā	adhi-pra-jñā	名	a	女	依（属）		増上慧
			sikkhā	śikṣ	名	ā	女	依（属）		学、訓練
			samādānaṃ –	saṃ-ā-dā	名	a	中	単	主	受持、受戒
		訳文
		増上戒学の受持、増上心学の受持、増上慧学の受持です。
		93-13.
		imāni kho, bhikkhave, tīṇi bhikkhussa accāyikāni karaṇīyāni.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			imāni kho, bhikkhave, tīṇi bhikkhussa accāyikāni karaṇīyāni. (93-10.)
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
		訳文
		比丘たちよ、これら三つが、比丘にとって早急になされるべきことがらです。
		93-14.
		Tassa kho taṃ, bhikkhave, bhikkhuno natthi sā iddhi vā anubhāvo vā –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tassa kho taṃ, bhikkhave, bhikkhuno natthi sā iddhi vā anubhāvo vā – (93-10.)
			bhikkhuno	bhikṣ	名	u	男	単	属	比丘
			anubhāvo	anu-bhū	名	a	男	単	主	威力、勢力
		訳文
		そして比丘たちよ、その比丘には、この神通あるいは威神力があるわけではありません。
		メモ
		・さきほどānubhāvoであった箇所がanubhāvoになっている。
		93-15.
		‘ajjeva me anupādāya āsavehi cittaṃ vimuccatu sve vā uttarasve vā’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘ajja		不変	‐	‐	‐	‐	今日、今
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			me		代	代的	‐	単	属	私
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			anupādāya	an-upa-ā-dā	動	連	‐	‐	‐	取着なく
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			āsavehi	ā-sru	名	a	男	複	奪	漏、煩悩
			cittaṃ	cit	名	a	中	単	主	心
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vimuccatu	vi-muc　受	動	命	能	単	三	解脱する、脱する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sve		不変	‐	‐	‐	‐	明日
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			uttara		形	代的	‐	持		北の、より上の
			sve		不変	‐	‐	‐	‐	明日　→明後日
			vā’		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		『私の心は、今日、明日、あるいは明後日には、取着なく諸漏より解脱せよ』というような〔神通は〕。
		93-16.
		Atha kho, bhikkhave, hoti so samayo yaṃ tassa bhikkhuno adhisīlampi sikkhato adhicittampi sikkhato adhipaññampi sikkhato anupādāya āsavehi cittaṃ vimuccati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			so		代	代的	男	単	主	それ、彼
			samayo	saṃ-i	名	a	男	単	主	時、時期
			yaṃ		代	代的	中	単	主	（関係代名詞）
			tassa		代	代的	男	単	属	それ、彼
			bhikkhuno	bhikṣ	名	u	男	単	属	比丘
			adhisīlam		名	a	中	単	対	増上戒
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			sikkhato	śiks	現分	ant	男	単	属	学ぶ
			adhicittam	adhi-cit	名	a	中	単	対	増上心、禅定
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			sikkhato	śiks	現分	ant	男	単	属	学ぶ
			adhipaññam	adhi-pra-jñā	名	a	中	単	対	増上慧
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			sikkhato	śiks	現分	ant	男	単	属絶	学ぶ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			anupādāya	an-upa-ā-dā	動	連	‐	‐	‐	取着なく
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			āsavehi	ā-sru	名	a	男	複	奪	漏、煩悩
			cittaṃ	cit	名	a	中	単	主	心
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vimuccati.	vi-muc　受	動	現	能	単	三	解脱する
		訳文
		〔しかし〕比丘たちよ、増上戒学を学び、増上心学を学び、増上慧学を学んだその比丘の心が、取着なく諸漏より解脱するようなその時は、〔いずれ〕おこります。
		93-17.
		‘‘Tasmātiha, bhikkhave, evaṃ sikkhitabbaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Tasmā		代	代的	中	単	奪	それ、彼
			iha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			sikkhitabbaṃ –	śak　意	未分	a	中	単	主	学ばれるべき
		訳文
		それゆえ比丘たちよ、ここにこのように学ばれるべきです。
		93-18.
		‘tibbo no chando bhavissati adhisīlasikkhāsamādāne, tibbo chando bhavissati adhicittasikkhāsamādāne, tibbo chando bhavissati adhipaññāsikkhāsamādāne’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘tibbo		形	a	男	単	主	激しい
			no		不変	‐	‐	‐	‐	ない、否
			chando		名	a	男	単	主	欲、意欲、志欲
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhavissati	bhū	動	未	能	単	三	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			adhisīla		名	a	中	依（属）		増上戒
			sikkhā	śikṣ	名	ā	女	依（属）		学、訓練
			samādāne,	saṃ-ā-dā	名	a	中	単	処	受持、受戒
			tibbo chando bhavissati adhicittasikkhāsamādāne, tibbo chando bhavissati adhipaññāsikkhāsamādāne’ （同上）
			adhicitta	adhi-cit	名	a	中	依（属）		増上心、禅定
			adhipaññā	adhi-pra-jñā	名	a	女	依（属）		増上慧
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		『増上戒学の受持のうえには、激しい欲求は起こらないであろう。増上心学の受持のうえには、激しい欲求は起こらないであろう。増上慧学の受持のうえには、激しい欲求は起こらないであろう』と。
		メモ
		・『増支部』3-82「沙門経」などでは、三つのtibboすべてにnoがついていたがここでは一つだけである。とはいえ、このnoが三学すべてにかかっており、文意に差はないはずである。
		93-19.
		Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabba’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evañ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			hi		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			vo,		代	代的	‐	複	具	あなたたち
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			sikkhitabba’’n	śak　意	未分	a	中	単	主	学ばれるべき
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、あなたがたによってこのように学ばれるべきです」
		Paṭhamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Paṭhamaṃ.		形	a	中	単	主	第一の､最初の
		訳文
		第一〔経〕。
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