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		4. Vajjiputtasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Vajji		名	ī	女	依（属）		地名、ヴァッジー国
			putta		名	a	男	依（属）		息子
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「ヴァッジー〔王〕子経」（『増支部』3-85）
		85-1.
		85. Ekaṃ samayaṃ bhagavā vesāliyaṃ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ekaṃ		数	代的	男	単	副対	一、とある
			samayaṃ	saṃ-i	名	a	男	単	副対	時
			bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			vesāliyaṃ		名	ī	女	単	処	地名、ヴェーサーリー
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			viharati	vi-hṛ	動	現	能	単	三	住する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			mahā		形	ant	‐	持		大きい
			vane		名	a	中	単	処	森、林
			kūṭa		形	a	‐	有（具）		尖頂、屋頂、楼、山頂
			agāra		名	a	中	持		家　→二階屋、重閣
			sālāyaṃ.		名	ā	女	単	処	会堂、家屋
		訳文
		あるとき世尊は、ヴェーサーリーの大林、重閣講堂に住しておられた。
		85-2.
		Atha kho aññataro vajjiputtako bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			aññataro		形	代的	男	単	主	とある、随一の
			vajji		名	ī	女	依（属）		地名、ヴァッジー国
			puttako		名	a	男	単	主	小児
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			yena		代	代的	中	単	具	（関係代名詞、〜tenaで「〜の所に」）
			bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			tena		代	代的	中	単	具	それ、彼、それによって、それゆえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkami;	upa-saṃ-kram	動	ア	能	単	三	近づいた
		訳文
		ときに、とあるヴァッジー族の〔王〕子である比丘が世尊へ近づいた。
		85-3.
		upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi.
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkamitvā	upa-saṃ-kram	動	連	‐	‐	‐	近づく
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhagavantaṃ		名	ant	男	単	対	世尊
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abhivādetvā	abhi-vad　使	動	連	‐	‐	‐	敬礼する、礼拝する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ekamantaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	一方に
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nisīdi.	ni-sad	動	ア	能	単	三	坐る
		訳文
		近付いて、世尊へ礼拝し、一方へ坐った。
		85-4.
		Ekamantaṃ nisinno kho so vajjiputtako bhikkhu bhagavantaṃ etadavoca –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ekamantaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	一方に
			nisinno	ni-sad	過分	a	男	単	主	坐った
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			so		代	代的	男	単	主	それ、彼
			vajji		名	ī	女	依（属）		地名、ヴァッジー国
			puttako		名	a	男	単	主	小児
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			bhagavantaṃ		名	ant	男	単	対	世尊
			etad		代	代的	中	単	対	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			avoca –	vac	動	ア	能	単	三	いう
		訳文
		一方へ坐ったそのヴァッジー族の〔王〕子である比丘は、世尊へこう言った。
		85-5.
		‘‘sādhikamidaṃ, bhante, diyaḍḍhasikkhāpadasataṃ [diyaḍḍhaṃ sikkhāpadasataṃ (sī.)] anvaddhamāsaṃ uddesaṃ āgacchati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘sādhikam		形	a	中	単	主	余分の、増大の
			idaṃ,		代	代的	中	単	主	これ
			bhante,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			diyaḍḍha		名	a	男	帯		一ヶ半
			sikkhāpada	śikṣ	名	a	中	帯		学処、戒法
			sataṃ		数	a	中	単	主	百
			anvaddhamāsaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	半月ごとに (anu-addha-māsaṃ)
			uddesaṃ	ud-diś	名	a	男	単	対	説示、誦出
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			āgacchati.	ā-gam	動	現	能	単	三	来る
		訳文
		「尊者よ、この百五十余の学処が、半月ごとに誦出されています。
		85-6.
		Nāhaṃ, bhante, ettha sakkomi sikkhitu’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			ahaṃ,		代	代的	‐	単	主	私
			bhante,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			ettha		不変	‐	‐	‐	‐	ここに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			sakkomi	śak	動	現	能	単	一	できる、可能である
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sikkhitu’’n	śak　意	不定	‐	‐	‐	‐	学ぶこと、学得すること
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		尊者よ、私はこれらに関して学得することができません」と。
		85-7.
		‘‘Sakkhissasi pana tvaṃ, bhikkhu, tīsu sikkhāsu sikkhituṃ –
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			‘‘Sakkhissasi	śak	動	未	能	単	二	できる、可能である
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			pana		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			tvaṃ,		代	代的	‐	単	主	あなた
			bhikkhu,	bhikṣ	名	u	男	単	呼	比丘
			tīsu		数	特	女	複	処	三
			sikkhāsu	śak　意	名	ā	女	複	処	学、訓練
			sikkhituṃ –	śak　意	不定	‐	‐	‐	‐	学ぶこと、学得すること
		訳文
		「しからば比丘よ、あなたは、三つの学に関して学得することができますか。
		85-8.
		adhisīlasikkhāya, adhicittasikkhāya adhipaññāsikkhāyā’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			adhisīla		名	a	中	依（属）		増上戒
			sikkhāya,	śikṣ	名	ā	女	単	処	学、訓練
			adhicitta	adhi-cit	名	a	中	依（属）		増上心、禅定
			sikkhāya	śikṣ	名	ā	女	単	処	学、訓練
			adhipaññā	adhi-pra-jñā	名	a	女	依（属）		増上慧
			sikkhāyā’’	śikṣ	名	ā	女	単	処	学、訓練
			ti?		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		〔すなわち〕増上戒学に関し、増上心学に関し、増上慧学に関して」
		85-9.
		‘‘Sakkomahaṃ, bhante, tīsu sikkhāsu sikkhituṃ –
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			‘‘Sakkomi	śak	動	現	能	単	一	できる、可能である
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ahaṃ,		代	代的	‐	単	主	私
			bhante,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			tīsu		数	特	女	複	処	三
			sikkhāsu	śak　意	名	ā	女	複	処	学、訓練
			sikkhituṃ –	śak　意	不定	‐	‐	‐	‐	学ぶこと、学得すること
		訳文
		「尊者よ、私は、三つの学に関して学得することができます。
		85-10.
		adhisīlasikkhāya, adhicittasikkhāya, adhipaññāsikkhāyā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			adhisīlasikkhāya, adhicittasikkhāya, adhipaññāsikkhāyā’’ti. (85-8.)
		訳文
		〔すなわち〕増上戒学に関し、増上心学に関し、増上慧学に関して」
		85-11.
		‘‘Tasmātiha tvaṃ, bhikkhu, tīsu sikkhāsu sikkhassu –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Tasmā		代	代的	中	単	奪	それ、彼
			iha		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			tvaṃ,		代	代的	‐	単	主	あなた
			bhikkhu,	bhikṣ	名	u	男	単	呼	比丘
			tīsu		数	特	女	複	処	三
			sikkhāsu	śak　意	名	ā	女	複	処	学、訓練
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			sikkhassu –	śak　意	動	命	反	単	二	学ぶ、学得する
		訳文
		それでは比丘よ、ここにあなたは、三つの学に関して学得なさい。
		85-12.
		adhisīlasikkhāya, adhicittasikkhāya, adhipaññāsikkhāya’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			adhisīlasikkhāya, adhicittasikkhāya, adhipaññāsikkhāya’’. (85-8.)
		訳文
		〔すなわち〕増上戒学に関し、増上心学に関し、増上慧学に関して。
		85-13.
		‘‘Yato kho tvaṃ, bhikkhu, adhisīlampi sikkhissasi, adhicittampi sikkhissasi, adhipaññampi sikkhissasi, tassa tuyhaṃ bhikkhu adhisīlampi sikkhato adhicittampi sikkhato adhipaññampi sikkhato rāgo pahīyissati, doso pahīyissati, moho pahīyissati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yato		不変	‐	‐	‐	‐	そこから、〜なるが故に、何となれば（yaの奪格）
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			tvaṃ,		代	代的	‐	単	主	あなた
			bhikkhu,	bhikṣ	名	u	男	単	呼	比丘
			adhisīlam		名	a	中	単	対	増上戒
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			sikkhissasi,	śak　意	動	未	能	単	二	学ぶ、学得する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			adhicittam	adhi-cit	名	a	中	単	対	増上心、禅定
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			sikkhissasi,	同上
			adhipaññam	adhi-pra-jñā	名	a	中	単	対	増上慧
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			sikkhissasi,	同上
			tassa		代	代的	男	単	属	それ、彼
			tuyhaṃ		代	代的	‐	単	属	あなた
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	呼	比丘
			adhisīlam		名	a	中	単	対	増上戒
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			sikkhato	śiks	現分	ant	男	単	属	学ぶ
			adhicittam	adhi-cit	名	a	中	単	対	増上心、禅定
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			sikkhato	śiks	現分	ant	男	単	属	学ぶ
			adhipaññam	adhi-pra-jñā	名	a	中	単	対	増上慧
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			sikkhato	śiks	現分	ant	男	単	属	学ぶ
			rāgo	raj	名	a	男	単	主	貪、貪欲、染
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pahīyissati,	pra-hā　受	動	未	能	単	三	捨てられる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			doso		名	a	男	単	主	瞋恚
			pahīyissati,	同上
			moho		名	a	男	単	主	愚痴
			pahīyissati.	同上
		訳文
		比丘よ、あなたが増上戒を学び、増上心を学び、増上慧を学んだならば、比丘よ、増上戒を学び、増上心を学び、増上慧を学んだそのあなたにあっては、貪欲が捨てられ、瞋恚が捨てられ、愚痴が捨てられます。
		85-14.
		So tvaṃ rāgassa pahānā dosassa pahānā mohassa pahānā yaṃ akusalaṃ na taṃ karissasi, yaṃ pāpaṃ na taṃ sevissasī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			So		代	代的	男	単	主	それ、彼
			tvaṃ		代	代的	‐	単	主	あなた
			rāgassa	raj	名	a	男	単	属	貪欲、染
			pahānā	pra-hā	名	a	中	単	奪	捨、断、捨断、捨離
			dosassa		名	a	男	単	属	瞋恚
			pahānā	pra-hā	名	a	中	単	奪	捨、断、捨断、捨離
			mohassa		名	a	男	単	属	痴愚
			pahānā	pra-hā	名	a	中	単	奪	捨、断、捨断、捨離
			yaṃ		代	代的	中	単	主	（関係代名詞）
			akusalaṃ		形	a	中	単	主	不善の
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			taṃ		代	代的	中	単	対	それ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			karissasi,	kṛ	動	未	能	単	二	なす
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yaṃ		代	代的	中	単	主	（関係代名詞）
			pāpaṃ		名形	a	中	単	主	悪
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			taṃ		代	代的	中	単	対	それ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			sevissasī’’	sev	動	未	能	単	二	仕える、親しむ、従う
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		そのあなたは、貪欲の捨断のゆえ、瞋恚の捨断のゆえ、愚痴の捨断のゆえ、およその不善、それをなさず、およその悪、それに親しまなくなることでしょう」
		85-15.
		Atha kho so bhikkhu aparena samayena adhisīlampi sikkhi, adhicittampi sikkhi, adhipaññampi sikkhi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			so		代	代的	男	単	主	それ、彼
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			aparena		形	代的	男	単	副具	後の、他の
			samayena		名	a	男	単	副具	時
			adhisīlam		名	a	中	単	対	増上戒
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			sikkhi,	śak　意	動	ア	能	単	三	学ぶ、学得する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			adhicittam	adhi-cit	名	a	中	単	対	増上心、禅定
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			sikkhi,	同上
			adhipaññam	adhi-pra-jñā	名	a	中	単	対	増上慧
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			sikkhi.	同上
		訳文
		ときにその比丘は別のとき、増上戒を学び、増上心を学び、増上慧を学んだ。
		85-16.
		Tassa adhisīlampi sikkhato adhicittampi sikkhato adhipaññampi sikkhato rāgo pahīyi, doso pahīyi, moho pahīyi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tassa adhisīlampi sikkhato adhicittampi sikkhato adhipaññampi sikkhato rāgo pahīyi, doso pahīyi, moho pahīyi. (85-13.)
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pahīyi,	pra-hā	動	ア	能	単	三	捨てる
		訳文
		増上戒を学び、増上心を学び、増上慧を学んだ彼にあっては、貪欲が捨てられ、瞋恚が捨てられ、愚痴が捨てられた。
		85-17.
		So rāgassa pahānā dosassa pahānā mohassa pahānā yaṃ akusalaṃ taṃ nākāsi, yaṃ pāpaṃ taṃ na sevīti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			So rāgassa pahānā dosassa pahānā mohassa pahānā yaṃ akusalaṃ taṃ nākāsi, yaṃ pāpaṃ taṃ na sevīti. (85-13.)
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			akāsi,	kṛ	動	ア	能	単	三	なす
			sevī	sev	動	ア	能	単	三	仕える、親しむ、従う
		訳文
		彼は、貪欲の捨断のゆえ、瞋恚の捨断のゆえ、愚痴の捨断のゆえ、およその不善、それをなさず、およその悪、それに親しまなくなった。
		Catutthaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Catutthaṃ.		形	a	中	単	主	第四の
		訳文
		第四〔経〕。
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