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		10. Ātappakaraṇīyasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ātappa	ā-tap	名	a	中	持		熱勤、熱心、勇猛
			karaṇīya	kṛ	名未分	a	中	依（属）		なされるべき、所作、義務
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「当熱勤経」（『増支部』3-50）
		50-1.
		50. ‘‘Tīhi, bhikkhave, ṭhānehi ātappaṃ karaṇīyaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Tīhi,		数	特	中	複	具	三
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			ṭhānehi	sthā	名	a	中	複	具	場所、状態、原因、道理
			ātappaṃ	ā-tap	名	a	中	単	主	熱勤、熱心、勇猛
			karaṇīyaṃ.	kṛ	名未分	a	中	単	主	なされるべき、所作、義務
		訳文
		「比丘たちよ、三つの道理によって、熱勤がなされるべきです。
		50-2.
		Katamehi tīhi?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamehi		形	代的	中	複	具	いずれの
			tīhi?		数	特	中	複	具	三
		訳文
		いかなる三か。
		50-3.
		Anuppannānaṃ pāpakānaṃ akusalānaṃ dhammānaṃ anuppādāya ātappaṃ karaṇīyaṃ, anuppannānaṃ kusalānaṃ dhammānaṃ uppādāya ātappaṃ karaṇīyaṃ, uppannānaṃ sārīrikānaṃ vedanānaṃ dukkhānaṃ tibbānaṃ kharānaṃ kaṭukānaṃ asātānaṃ amanāpānaṃ pāṇaharānaṃ adhivāsanāya ātappaṃ karaṇīyaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Anuppannānaṃ	an-ud-pad	過分	a	男中	複	属	未生の
			pāpakānaṃ		形	a	男中	複	属	悪しき
			akusalānaṃ		形	a	男中	複	属	不善の
			dhammānaṃ	dhṛ	名	a	男中	複	属	法
			anuppādāya	an-ud-pad	名	a	男	単	与	不生
			ātappaṃ	ā-tap	名	a	中	単	主	熱勤、熱心、勇猛
			karaṇīyaṃ,	kṛ	名未分	a	中	単	主	なされるべき、所作、義務
			anuppannānaṃ	an-ud-pad	過分	a	男中	複	属	未生の
			kusalānaṃ		形	a	男中	複	属	善の
			dhammānaṃ	dhṛ	名	a	男中	複	属	法
			uppādāya	ud-pad	名	a	男中	単	与	生起
			ātappaṃ	ā-tap	名	a	中	単	主	熱勤、熱心、勇猛
			karaṇīyaṃ,	kṛ	名未分	a	中	単	主	なされるべき、所作、義務
			uppannānaṃ	ud-pad	過分	a	女	複	属	生起した、発生した
			sārīrikānaṃ		名形	a	中	複	属	舎利の、身体の
			vedanānaṃ	vid	名	ā	女	複	属	感受、苦痛
			dukkhānaṃ		名形	a	中→女	複	属	苦
			tibbānaṃ		形	a	女	複	属	重い、激しい
			kharānaṃ		形	a	女	複	属	粗なる、激しい
			kaṭukānaṃ		名形	a	中→女	複	属	辛い、渋い、激しい
			asātānaṃ		形	a	女	複	属	不快な
			amanāpānaṃ		形	a	女	複	属	不適意の
			pāṇa	pra-an	名	a	男	依（対）		生類、生命
			harānaṃ	hṛ	形	a	女	複	属	取ること　→奪命、殺生
			adhivāsanāya	adhi-vas　使	名	a	中	単	与	忍受、承認
			ātappaṃ	ā-tap	名	a	中	単	主	熱勤、熱心、勇猛
			karaṇīyaṃ.	kṛ	名未分	a	中	単	主	なされるべき、所作、義務
		訳文
		未生の悪しき不善の諸法の不生のために熱勤がなされるべし。未生の善なる諸法の生起のために熱勤がなされるべし。已生の、苦しく、重く、粗く、激しい、不快な、不適意の、命取りの身体的苦痛の忍受のために熱勤がなされるべし。
		50-4.
		Imehi tīhi, bhikkhave, ṭhānehi ātappaṃ karaṇīyaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imehi		代	代的	中	複	具	これら
			tīhi, bhikkhave, ṭhānehi ātappaṃ karaṇīyaṃ. (50-1.)
		訳文
		比丘たちよ、これら三つの道理によって、熱勤がなされるべきです。
		50-5.
		‘‘Yato kho, bhikkhave, bhikkhu anuppannānaṃ pāpakānaṃ akusalānaṃ dhammānaṃ anuppādāya ātappaṃ karoti, anuppannānaṃ kusalānaṃ dhammānaṃ uppādāya ātappaṃ karoti, uppannānaṃ sārīrikānaṃ vedanānaṃ dukkhānaṃ tibbānaṃ kharānaṃ kaṭukānaṃ asātānaṃ amanāpānaṃ pāṇaharānaṃ adhivāsanāya ātappaṃ karoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yato		不変	‐	‐	‐	‐	そこから、〜なるが故に、何となれば（yaの奪格）
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			anuppannānaṃ pāpakānaṃ akusalānaṃ dhammānaṃ anuppādāya ātappaṃ karoti, anuppannānaṃ kusalānaṃ dhammānaṃ uppādāya ātappaṃ karoti, uppannānaṃ sārīrikānaṃ vedanānaṃ dukkhānaṃ tibbānaṃ kharānaṃ kaṭukānaṃ asātānaṃ amanāpānaṃ pāṇaharānaṃ adhivāsanāya ātappaṃ karoti. (50-3.)
			ātappaṃ	ā-tap	名	a	中	単	対	熱勤、熱心、勇猛
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			karoti,	kṛ	動	現	能	単	三	なす
		訳文
		比丘たちよ、比丘が、未生の悪しき不善の諸法の不生のために熱勤をなし、未生の善なる諸法の生起のために熱勤をなし、已生の、苦しく、重く、粗く、激しい、不快な、不適意の、命取りの身体的苦痛の忍受のために熱勤をなす、それゆえに、
		50-6.
		Ayaṃ vuccati, bhikkhave, bhikkhu ātāpī nipako sato sammā dukkhassa antakiriyāyā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ayaṃ		代	代的	男	単	主	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccati,	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			ātāpī	ā-tap	形	in	男	単	主	熱心の、熱意ある
			nipako		名形	a	男	単	主	賢明な、慎重な
			sato	smṛ	過分	a	男	単	主	憶念した、念の、正念の
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			dukkhassa		名形	a	中	単	属	苦、苦の
			anta		名	a	男	依（与）		終極、目的、辺、極限、極端
			kiriyāyā’’	kṛ	名	ā	女	単	与	所作、作業
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、その比丘は、正しい苦の終極をなすことのための、熱勤の、賢明な、正念の者といわれるのです」
		Dasamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dasamaṃ.		形	a	中	単	主	第十の
		訳文
		第十〔経〕。
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