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		6. Sīlavantasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sīlavanta		形	ant	‐	依（属）		持戒の
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「持戒経」（『増支部』3-46）
		46-1.
		46. ‘‘Yaṃ, bhikkhave, sīlavanto pabbajitā gāmaṃ vā nigamaṃ vā upanissāya viharanti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yaṃ,		代	代的	男	単	対	（関係代名詞）
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			sīlavanto		形	ant	男	複	主	持戒の
			pabbajitā	pra-vraj	名過分	a	男	複	主	出家した
			gāmaṃ		名	a	男	単	対	村
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			nigamaṃ		名	a	男	単	対	町
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upanissāya	upa-ni-śri	動	連	‐	‐	‐	依止して、接近して
			viharanti.	vi-hṛ	動	現	能	複	三	住する
		訳文
		「比丘たちよ、持戒の出家者たちが、その村や町へ依止し住するところの、
		46-2.
		Tattha manussā tīhi ṭhānehi bahuṃ puññaṃ pasavanti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tattha		不変	‐	‐	‐	‐	そこで、そこに、そのとき、そのなかで
			manussā		名	a	男	複	主	人、男
			tīhi		数	特	中	複	具	三
			ṭhānehi	sthā	名	a	中	複	具	場所、状態、原因、道理
			bahuṃ		形	u	中	単	対	多い
			puññaṃ		名	a	中	単	対	福徳、功徳
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pasavanti.	pra-su	動	現	能	複	三	産出する、生ずる
		訳文
		そこにおける人々は、三つの理由によって功徳を生み出します。
		46-3.
		Katamehi tīhi?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamehi		形	代的	中	複	具	いずれの
			tīhi?		数	特	中	複	具	三
		訳文
		いかなる三か。
		46-4.
		Kāyena, vācāya, manasā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kāyena,		名	a	男	単	具	身
			vācāya,	vac	名	ā	女	単	具	言葉、語
			manasā.		名	as	中	単	具	意
		訳文
		身によって、語によって、意によって、です。
		46-5.
		Yaṃ, bhikkhave, sīlavanto pabbajitā gāmaṃ vā nigamaṃ vā upanissāya viharanti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yaṃ, bhikkhave, sīlavanto pabbajitā gāmaṃ vā nigamaṃ vā upanissāya viharanti. (46-1.)
		訳文
		比丘たちよ、持戒の出家者たちが、その村や町へ依止し住するところの、
		46-6.
		Tattha manussā imehi tīhi ṭhānehi bahuṃ puññaṃ pasavantī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tattha manussā imehi tīhi ṭhānehi bahuṃ puññaṃ pasavantī’’ (46-2.)
			imehi		代	代的	中	複	具	これら
		訳文
		そこにおける人々は、これら三つの理由によって功徳を生み出します」
		Chaṭṭhaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Chaṭṭhaṃ.		形	a	中	単	主	第六の
		訳文
		第六〔経〕。
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