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		5. Paṇḍitasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Paṇḍita		形	a	‐	依（属）		賢い
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「賢者経」（『増支部』3-45）
		45-1.
		45. ‘‘Tīṇimāni, bhikkhave, paṇḍitapaññattāni sappurisapaññattāni.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Tīṇi		数	特	中	複	主	三
			imāni,		代	代的	中	複	主	これら
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			paṇḍita		形	a	‐	依（具）		賢い
			paññattāni	pra-jñā　使	過分	a	中	複	主	知らしめられた、用意された
			sappurisa		名	a	男	依（具）		善士、善人、正士
			paññattāni.	pra-jñā　使	過分	a	中	複	主	知らしめられた、用意された
		訳文
		「比丘たちよ、これら三つは、賢者によって知らしめられ、善人によって知らしめられたものです。
		45-2.
		Katamāni tīṇi?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamāni		形	代的	中	複	主	いずれの、どちらの
			tīṇi?		数	特	中	複	主	三
		訳文
		いかなる三か。
		45-3.
		Dānaṃ, bhikkhave, paṇḍitapaññattaṃ sappurisapaññattaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dānaṃ,	dā	名	a	中	単	主	布施、施与
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			paṇḍita		形	a	‐	依（具）		賢い
			paññattaṃ	pra-jñā　使	過分	a	中	単	主	知らしめられた、告知された
			sappurisa		名	a	男	依（具）		善士、善人、正士
			paññattaṃ.	pra-jñā　使	過分	a	中	単	主	知らしめられた、告知された
		訳文
		比丘たちよ、布施は、賢者によって知らしめられ、善人によって知らしめられたものです。
		45-4.
		Pabbajjā, bhikkhave, paṇḍitapaññattā sappurisapaññattā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Pabbajjā,	pari-vraj	名	ā	女	単	主	出家
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			paṇḍita		形	a	‐	依（具）		賢い
			paññattā	pra-jñā　使	過分	a	女	単	主	知らしめられた、用意された
			sappurisa		名	a	男	依（具）		善士、善人、正士
			paññattā.	pra-jñā　使	過分	a	女	単	主	知らしめられた、用意された
		訳文
		比丘たちよ、出家は、賢者によって知らしめられ、善人によって知らしめられたものです。
		45-5.
		Mātāpitūnaṃ, bhikkhave, upaṭṭhānaṃ paṇḍitapaññattaṃ sappurisapaññattaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Mātā		名	ar	女	相		母
			pitūnaṃ,		名	ar	男	複	与	父
			bhikkhave, upaṭṭhānaṃ paṇḍitapaññattaṃ sappurisapaññattaṃ. (45-3.)
			upaṭṭhānaṃ	upa-sthā	名	a	中	単	主	奉仕、給仕、現起
		訳文
		比丘たちよ、母と父への奉仕は、賢者によって知らしめられ、善人によって知らしめられたものです。
		45-6.
		Imāni kho, bhikkhave, tīṇi paṇḍitapaññattāni sappurisapaññattānī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imāni kho, bhikkhave, tīṇi paṇḍitapaññattāni sappurisapaññattānī’’(45-1.)
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、これら三つは、賢者によって知らしめられ、善人によって知らしめられたものです。
		45-7.
		‘‘Sabbhi dānaṃ upaññattaṃ, ahiṃsā saṃyamo damo;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sabbhi	as	現分	ant	男	複	具	ある、現存の、善き
			dānaṃ	dā	名	a	中	単	主	布施、施与
			upaññattaṃ,	upa-jñā	過分	a	中	単	主	識知された、見出された
			ahiṃsā	a-hiṃs	名	ā	女	単	主	不害、無害
			saṃyamo		名	a	男	単	主	制御、自制
			damo;	dam	名	a	男	単	主	調御、調伏、訓練
		訳文
		♪善人たちによって、布施、不害、自制、調御は見出された。
		45-8.
		Mātāpitu upaṭṭhānaṃ, santānaṃ brahmacārinaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Mātā		名	ar	女	相		母
			pitu		名	ar	男	単	与	父
			upaṭṭhānaṃ,	upa-sthā	名	a	中	単	主	奉仕、給仕、現起
			santānaṃ	as	現分	ant	男	複	与	ある、現存の、善き
			brahmacārinaṃ.	bṛh, car	名	in	男	複	与	梵行者
		訳文
		♪〔また〕母と父、善き梵行者たちへの奉仕は。
		45-9.
		‘‘Sataṃ etāni ṭhānāni, yāni sevetha paṇḍito;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sataṃ	as	現分	ant	男	複	属	ある、なる、善き
			etāni		代	代的	中	複	主	これ
			ṭhānāni,	sthā	名	a	中	複	主	場所、状態、理由、道理
			yāni		代	代的	中	複	対	（関係代名詞）
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			sevetha	sev	動	願	反	単	三	仕える、親しむ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			paṇḍito;		形	a	男	単	主	賢い
		訳文
		♪賢者がそれらへ親しむような、それらの道理が善人たちには存在する。
		45-10.
		Ariyo dassanasampanno, sa lokaṃ bhajate siva’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ariyo		名形	a	男	単	主	聖なる
			dassana	dṛś	名	a	中	依（具）		見、見ること
			sampanno,	saṃ-pad	過分	a	男	単	主	具足した、成就した
			sa		代	代的	男	単	主	それ、彼
			lokaṃ		名	a	男	単	対	世界、世間
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhajate	bhaj	動	現	反	単	三	親近する、奉仕する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			siva’’n		名形	a	男中	単	対	吉祥の、幸福な、シヴァ神
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪見を具足した聖者、かれは吉祥なる世界へ親近する」
		pañcamaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			pañcamaṃ;		形	a	中	単	主	第五の
		訳文
		第五〔経〕。
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