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		3. Atthavasasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Attha		名	a	男中	依（属）		義、意味、目的、利益
			vasa		名	a	男中	相		自在、力、権力　→道理、義趣、因由
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「道理経」（『増支部』3-43）
		43-1.
		43. ‘‘Tayo, bhikkhave, atthavase sampassamānena alameva paresaṃ dhammaṃ desetuṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Tayo,		数	特	男中	複	対	三
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			attha		名	a	男中	依（属）		義、意味、目的、利益
			vase		名	a	男中	複	対	自在、力、権力　→道理、義趣、因由
			sampassamānena	saṃ-paś	現分	a	男	単	具	見る、正観する
			alam		不変	‐	‐	‐	‐	適当な、当然の、十分に、満足して、沢山だ
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			paresaṃ		形	代的	男	複	与	他の
			dhammaṃ	dhṛ	名	a	男中	単	対	法
			desetuṃ.		不定	‐	‐	‐	‐	説示、教説すること
		訳文
		「比丘たちよ、三つの道理を静観することにより、他者たちへ法を教示するために適切となります。
		43-2.
		Katame tayo?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katame		形	代的	男	複	対	いずれの、どちらの
			tayo?		数	特	男	複	対	三
		訳文
		いかなる三か。
		43-3.
		Yo dhammaṃ deseti so atthappaṭisaṃvedī ca hoti dhammappaṭisaṃvedī ca.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yo		代	代的	男	単	主	（関係代名詞）
			dhammaṃ	dhṛ	名	a	男中	単	対	法
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			deseti	diś　使	動	現	能	単	三	示す、指示する、教示する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			so		代	代的	男	単	主	それ、彼
			attha		名	a	男中	依（属）		義
			paṭisaṃvedī	prati-saṃ-vid　使	形	in	男	単	主	経験する、感受する、感知する
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			dhamma	dhṛ	名	a	男中	依（属）		法
			paṭisaṃvedī	prati-saṃ-vid　使	形	in	男	単	主	経験する、感受する、感知する
			ca.		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
		訳文
		法を教示するその者が、義を感知し、また法を感知する者である。
		43-4.
		Yo dhammaṃ suṇāti so atthappaṭisaṃvedī ca hoti dhammappaṭisaṃvedī ca.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yo dhammaṃ suṇāti so atthappaṭisaṃvedī ca hoti dhammappaṭisaṃvedī ca. (43-3.)
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			suṇāti	śru	動	現	能	単	三	聞く
		訳文
		法を聞くその者が、義を感知し、また法を感知する者である。
		43-5.
		Yo ceva dhammaṃ deseti yo ca dhammaṃ suṇāti ubho atthappaṭisaṃvedino ca honti dhammappaṭisaṃvedino ca.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yo ceva dhammaṃ deseti yo ca dhammaṃ suṇāti ubho atthappaṭisaṃvedino ca honti dhammappaṭisaṃvedino ca. (43-3.)
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			ubho		数	特	‐	両	主	両方
			paṭisaṃvedino	prati-saṃ-vid　使	形	in	男	複	主	経験する、感知する、受ける
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			honti	bhū	動	現	能	複	三	ある、存在する
		訳文
		法を教示するその者と、法を聞くその者、両方が、義を感知し、また法を感知する者である。
		43-6.
		Ime kho, bhikkhave, tayo atthavase sampassamānena alameva paresaṃ dhammaṃ desetu’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ime		代	代的	男	複	対	これら
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave, tayo atthavase sampassamānena alameva paresaṃ dhammaṃ desetu’’n (43-1.)
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、これら三つの道理を静観することにより、他者たちへ法を教示するために適切となります」
		Tatiyaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tatiyaṃ.		形	a	中	単	主	第三の
		訳文
		第三〔経〕。
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