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		5. Ayonisosuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ayoniso		不変	‐	‐	‐	‐	非如理
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「非如理経」（『増支部』3-5）
		5-1.
		5. ‘‘Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bālo veditabbo.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Tīhi,		数	特	男中	複	具	三
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			dhammehi	dhṛ	名	a	男中	複	具	法
			samannāgato	saṃ-anu-ā-gam	過分	a	男	単	主	具備した、具足の
			bālo		形	a	男	単	主	愚かな、無知の、若い
			veditabbo.	vid　使	未分	a	男	単	主	知られるべき
		訳文
		「比丘たちよ、三法を具足した者は、愚人として知られるべきです。
		5-2.
		Katamehi tīhi?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamehi		形	代的	男中	複	具	いずれの
			tīhi?		数	特	男中	複	具	三
		訳文
		いかなる三か。
		5-3.
		Ayoniso pañhaṃ kattā hoti, ayoniso pañhaṃ vissajjetā hoti, parassa kho pana yoniso pañhaṃ vissajjitaṃ parimaṇḍalehi padabyañjanehi siliṭṭhehi upagatehi nābbhanumoditā hoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ayoniso		不変	‐	‐	‐	‐	非如理
			pañhaṃ		名	a	男	単	対	問い
			kattā	kṛ	名	ar	男	単	主	作者
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti,	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ayoniso		不変	‐	‐	‐	‐	非如理
			pañhaṃ		名	a	男	単	対	問い
			vissajjetā	vi-sṛj　使	名	ar	男	単	主	返答者
			hoti,	同上
			parassa		形	代的	男	単	属	他の
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			pana		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			yoniso		不変	‐	‐	‐	‐	根本より､如理に
			pañhaṃ		名	a	男	単	対	問い
			vissajjitaṃ	vi-sṛj　使	過分	a	中	単	対	出された、除かれた、答えた
			parimaṇḍalehi		形	a	中	複	具	丸い、完全の
			pada		名	a	中	相		足、歩
			byañjanehi		名	a	中	複	具	特相、字句　→文句
			siliṭṭhehi	śliṣ	過分	a	中	複	具	連結した、密着した
			upagatehi	upa-gam	過分	a	中	複	具	近づいた、陥れる、苦しめる
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			abbhanumoditā	abhi-anu-mud	名	ar	男	単	主	大いに喜ぶ者
			hoti.	同上
		訳文
		非如理に問いをなす者となる、非如理に問いへ答える者となる、また、他人の、完全な、〔言葉の〕連なった、〔道理に〕合致した文言による問いへの如理な答えを喜ばない者となる〔という三つです〕。
		メモ
		・Siliṭṭhehīti padasiliṭṭhatāya siliṭṭhehi. Upagatehīti atthañca kāraṇañca upagatehi. という『註』に従って補訳・意訳した。
		・pañhaṃ vissajjitaṃ は、あるいは「問いや答えを」とすべきか。
		5-4.
		Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato bālo veditabbo.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imehi		代	代的	男中	複	具	これら
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato bālo veditabbo. (5-1.)
		訳文
		比丘たちよ、これら三法を具足した者は、愚人として知られるべきです。
		5-5.
		‘‘Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato paṇḍito veditabbo.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato paṇḍito veditabbo. (5-1.)
			paṇḍito		形	a	男	単	主	賢い
		訳文
		比丘たちよ、三法を具足した者は、賢者として知られるべきです。
		5-6.
		Katamehi tīhi?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamehi tīhi? (5-2.)
		訳文
		いかなる三か。
		5-7.
		Yoniso pañhaṃ kattā hoti, yoniso pañhaṃ vissajjetā hoti, parassa kho pana yoniso pañhaṃ vissajjitaṃ parimaṇḍalehi padabyañjanehi siliṭṭhehi upagatehi abbhanumoditā hoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yoniso pañhaṃ kattā hoti, yoniso pañhaṃ vissajjetā hoti, parassa kho pana yoniso pañhaṃ vissajjitaṃ parimaṇḍalehi padabyañjanehi siliṭṭhehi upagatehi abbhanumoditā hoti. (5-3.)
		訳文
		如理に問いをなす者となる、如理に問いへ答える者となる、また、他人の、完全な、〔言葉の〕連なった、〔道理に〕合致した文言による問いへの如理な答えを喜ぶ者となる〔という三つです〕。
		5-8.
		Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato paṇḍito veditabbo.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato paṇḍito veditabbo. (5-4, 5.)
		訳文
		比丘たちよ、これら三法を具足した者は、賢者として知られるべきです。
		5-9.
		Tasmātiha….
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tasmā		代	代的	中	単	奪	それ、彼
			iha….		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
		訳文
		それゆえここに……」
		Pañcamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Pañcamaṃ.		形	a	中	単	主	第五の
		訳文
		第五〔経〕。
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