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		3. Tapanīyasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tapanīya	tap	未分	a	‐	依（属）		苦行の、煩苦の／輝く、金属、黄金
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「煩苦経」（『増支部』2-3)
		3-1.
		3. ‘‘Dveme, bhikkhave, dhammā tapanīyā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Dve		数	特	‐	複	主	二
			ime,		代	代的	男	複	主	これら
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			dhammā	dhṛ	名	a	男中	複	主	法
			tapanīyā.	tap	未分	a	男	複	主	苦行の、煩苦の／輝く、金属、黄金
		訳文
		「比丘たちよ、これら二つの煩苦の法があります。
		3-2.
		Katame dve?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katame		形	代的	男	複	主	いずれの、どちらの
			dve?		数	特	‐	複	主	二
		訳文
		いかなる二つか。
		3-3.
		Idha, bhikkhave, ekaccassa kāyaduccaritaṃ kataṃ hoti, akataṃ hoti kāyasucaritaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			ekaccassa		形	代的	男	単	属	ある、一類の
			kāya		名	a	男	依（具）		身体、集まり
			duccaritaṃ	dur-car	過分	a	中	単	主	悪行
			kataṃ	kṛ	過分	a	中	単	主	なされた
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti,	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			akataṃ	a-kṛ	過分	a	中	単	主	なされない
			hoti	同上
			kāya		名	a	男	依（具）		身体、集まり
			sucaritaṃ;	su-car	名過分	a	中	単	主	善行
		訳文
		比丘たちよ、ここに、一部の者たちにあっては、身による悪行がなされたものとなり、身による善行がなされていないものとなり、
		3-4.
		vacīduccaritaṃ kataṃ hoti;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vacī	vac	名	as	中	依（具）		語、言、口
			duccaritaṃ kataṃ hoti; (3-3.)
		訳文
		語による悪行がなされたものとなり、
		3-5.
		akataṃ hoti vacīsucaritaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			akataṃ hoti vacīsucaritaṃ; (3-3.)
			vacī	vac	名	as	中	依（具）		語、言、口
		訳文
		語による善行がなされていないものとなり、
		3-6.
		manoduccaritaṃ kataṃ hoti, akataṃ hoti manosucaritaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			mano	man	名	as	中	依（具）		意
			duccaritaṃ kataṃ hoti, akataṃ hoti manosucaritaṃ. (3-3.)
		訳文
		意による悪行がなされたものとなり、意による善行がなされていないものとなります。
		3-7.
		So ‘kāyaduccaritaṃ me kata’nti tappati, ‘akataṃ me kāyasucarita’nti tappati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			So		代	代的	男	単	主	それ、彼
			‘kāyaduccaritaṃ me kata’nti tappati, ‘akataṃ me kāyasucarita’nti tappati; (3-3.)
			me		代	代的	‐	単	属	私
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			tappati,	tap　受	動	現	能	単	三	焼かれる、苦しむ､悩む
		訳文
		その者は、『私には、身による悪行がなされている』と煩苦し、『身による善行がなされていない』と煩苦し、
		3-8.
		‘vacīduccaritaṃ me kata’nti tappati, ‘akataṃ me vacīsucarita’nti tappati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘vacī	vac	名	as	中	依（具）		語、言、口
			duccaritaṃ me kata’nti tappati, ‘akataṃ me vacīsucarita’nti tappati; (3-7.)
		訳文
		『私には、語による悪行がなされている』と煩苦し、『語による善行がなされていない』と煩苦し、
		3-9.
		‘manoduccaritaṃ me kata’nti tappati, ‘akataṃ me manosucarita’nti tappati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘mano	man	名	as	中	依（具）		意
			duccaritaṃ me kata’nti tappati, ‘akataṃ me manosucarita’nti tappati. (3-7.)
		訳文
		『私には、意による悪行がなされている』と煩苦し、『意による善行がなされていない』と煩苦します。
		3-10.
		Ime kho, bhikkhave, dve dhammā tapanīyā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ime kho, bhikkhave, dve dhammā tapanīyā’’ (3-1.)
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、これら二つが煩苦の法なのです」
		Tatiyaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tatiyaṃ.		形	a	中	単	主	第三の
		訳文
		第三〔経〕。
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