←前へ　　　トップへ　　　次へ→
		2. Padhānasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Padhāna	pra-dhā	名	a	中	依（属）		努力、精勤
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「精勤経」（『増支部』2-2)
		2-1.
		2. ‘‘Dvemāni, bhikkhave, padhānāni durabhisambhavāni lokasmiṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Dve		数	特	‐	複	主	二
			imāni,		代	代的	中	複	主	これら
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			padhānāni	pra-dhā	名	a	中	複	主	努力、精勤
			durabhisambhavāni	dur-abhi-saṃ-bhū	形	a	中	複	主	得達しがたい、征服しがたい
			lokasmiṃ.		名	a	男	単	処	世界、世間
		訳文
		「比丘たちよ、これら二つの精勤は世において得達しがたいものです。
		2-2.
		Katamāni dve?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamāni		形	代的	中	複	主	いずれの、どちらの
			dve?		数	特	‐	複	主	二
		訳文
		いかなる二つか。
		2-3.
		Yañca gihīnaṃ agāraṃ ajjhāvasataṃ cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānuppadānatthaṃ padhānaṃ, yañca agārasmā anagāriyaṃ pabbajitānaṃ sabbūpadhipaṭinissaggatthaṃ padhānaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yañ		代	代的	中	単	主	（関係代名詞）
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			gihīnaṃ		名形	in	男	複	属	在家者
			agāraṃ		名	a	中	単	対	家、舎、家屋、俗家
			ajjhāvasataṃ	adhi-ā-vas	現分	ant	男	複	属	住する、忍住する
			cīvara		名	a	中	相		衣
			piṇḍapāta		名	a	男	相		団食
			sena	śī	名	a	男	相		臥具、臥処
			āsana	ās	名	a	中	相		坐具、坐処、座
			gilāna		形	a	‐	依（与）		病んだ、病人
			paccaya	prati-i	名	a	男	持		資具、須要物
			bhesajja		名	a	中	持		薬、薬物
			parikkhāra		名	a	男	依（属）		資具、資財、資助、必需品、祭法
			anuppadāna	anu-pra-dā	名	a	中	有（持）		賞与、助長
			atthaṃ		名	a	男中	単	主	義、意味、目的、利益
			padhānaṃ,	pra-dhā	名	a	中	単	主	努力、精勤
			yañ		代	代的	中	単	主	（関係代名詞）
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			agārasmā		名	a	中	単	奪	家、舎、家屋、俗家
			anagāriyaṃ		形	a	中	単	対	非家の
			pabbajitānaṃ	pra-vraj	名過分	a	男	複	属	出家
			sabba		名形	代的	中	持		すべて
			upadhi	upa-dhā	名	i	男	依（属）		依、所依、生存の素因
			paṭinissagga	prati-ni-sṛj	名	a	男	有（持）		捨遺、定棄
			atthaṃ		名	a	男中	単	主	義、意味、目的、利益
			padhānaṃ.	pra-dhā	名	a	中	単	主	努力、精勤
		訳文
		俗家に住する在家者たちの、衣、団食、臥坐具、病者の資具たる医薬品の授与を目的とした精勤と、俗家から非家へと出家した者たちの、あらゆる生存の素因の捨棄を目的とした精勤です。
		2-4.
		Imāni kho, bhikkhave, dve padhānāni durabhisambhavāni lokasmiṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imāni kho, bhikkhave, dve padhānāni durabhisambhavāni lokasmiṃ. (2-1.)
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
		訳文
		比丘たちよ、これら二つが、世において得達しがたい精勤なのです。
		2-5.
		‘‘Etadaggaṃ, bhikkhave, imesaṃ dvinnaṃ padhānānaṃ yadidaṃ sabbūpadhipaṭinissaggatthaṃ padhānaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Etad		代	代的	中	単	主	これ
			aggaṃ,		形	a	中	単	主	第一、最高、最上、首位、頂点
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			imesaṃ		代	代的	中	複	属	これら
			dvinnaṃ		数	特	‐	複	属	二
			padhānānaṃ	pra-dhā	名	a	中	複	属	精勤、努力
			yadidaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	すなわち
			sabbūpadhipaṭinissaggatthaṃ padhānaṃ. (2-3.)
		訳文
		比丘たちよ、これら二つの精勤のうちでは、これが最上です。すなわち、あらゆる生存の素因の捨棄を目的とした精勤が。
		2-6.
		Tasmātiha, bhikkhave, evaṃ sikkhitabbaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tasmā		代	代的	中	単	奪	それ、彼
			iha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			sikkhitabbaṃ –	śak　意	未分	a	中	単	主	学ばれるべき
		訳文
		それゆえ比丘たちよ、ここで、このように学ばれるべきです。
		2-7.
		‘sabbūpadhipaṭinissaggatthaṃ padhānaṃ padahissāmā’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘sabba		名形	代的	中	持		すべて
			upadhi	upa-dhā	名	i	男	依（属）		依、所依、生存の素因
			paṭinissagga	prati-ni-sṛj	名	a	男	有（持）		捨遺、定棄
			atthaṃ		名	a	男中	単	対	義、意味、目的、利益
			padhānaṃ	pra-dhā	名	a	中	単	対	努力、精勤
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			padahissāmā’	pra-dhā	動	未	能	複	一	努力する、励む
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		『我々は、あらゆる生存の素因の捨棄を目的とした精勤に励もう』と。
		2-8.
		Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabba’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evañ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			hi		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			vo,		代	代的	‐	複	具	あなたたち
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			sikkhitabba’’n	śak　意	未分	a	中	単	主	学ばれるべき
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、あなたがたによって、このように学ばれるべきです」
		Dutiyaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dutiyaṃ.		名形	a	男→中	単	主	第二の､伴侶
		訳文
		第二〔経〕。
	←前へ　　　トップへ　　　次へ→