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		12. Anāpattivaggo
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Anāpatti	an-ā-pad	名	i	女	依（属）		無罪、無犯
			vaggo		名	a	男	単	主	章、品
		訳文
		「無罪品」（『増支部』1-150〜169）
		150-1.
		150. ‘‘Ye te, bhikkhave, bhikkhū anāpattiṃ āpattīti dīpenti te, bhikkhave, bhikkhū bahujanaahitāya paṭipannā bahujanaasukhāya, bahuno janassa anatthāya ahitāya dukkhāya devamanussānaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Ye		代	代的	男	複	主	（関係代名詞）
			te,		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhū	bhikṣ	名	u	男	複	主	比丘
			anāpattiṃ	an-ā-pad	名	i	女	単	対	無罪、無犯
			āpattī	ā-pad	名	i	女	単	主	罪過、犯戒
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			dīpenti	dīp　使	動	現	能	複	三	輝かす、明るくする、説明する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			te,		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhū	bhikṣ	名	u	男	複	主	比丘
			bahu		形	u	‐	持		多い
			jana		名	a	男	依（属）		人
			ahitāya	a-dhā	過分	a	中	単	与	不利益
			paṭipannā	prati-pad	過分	a	男	複	主	行道した
			bahu		形	u	‐	持		多い
			jana		名	a	男	依（属）		人
			asukhāya,		形	a	中	単	与	不楽の
			bahuno		形	u	男	単	属	多く
			janassa		名	a	男	単	属	人、人々
			anatthāya		名	a	男	単	与	無義、無利
			ahitāya	a-dhā	過分	a	中	単	与	不利益
			dukkhāya		名形	a	中	単	与	苦
			deva		名	a	男	相		天、神、陛下
			manussānaṃ.		名	a	男	複	属	人間
		訳文
		「比丘たちよ、およそ無罪を『罪である』と説明する比丘たち。比丘たちよ、それらの比丘たちは多衆の不利益のため、多衆の不楽のため、多衆の不利、不益のため、神々と人々の苦のために行道しているのです。
		メモ
		・『註』によれば、「『知らず、盗心なく、殺害の意図なく、虚談の意図なく、逃亡の意図なきものについては無罪』というように、それぞれについていわれた無罪が無罪というものである」‘‘anāpatti ajānantassa atheyyacittassa namaraṇādhippāyassa anullapanādhippāyassa namocanādhippāyassā’’ti tattha tattha vuttā anāpatti anāpatti nāma とある。意図的な犯罪、犯戒かどうかという分類であろう。
		150-2.
		Bahuñca te, bhikkhave, bhikkhū apuññaṃ pasavanti, te cimaṃ saddhammaṃ antaradhāpentī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Bahuñ		形	u	中	単	対	多い
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			te,		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhū	bhikṣ	名	u	男	複	主	比丘
			apuññaṃ		形	a	中	単	対	非福の
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pasavanti,	pra-su	動	現	能	複	三	産出する、生ずる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			te		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			imaṃ		代	代的	男	単	対	これ
			saddhammaṃ	dhṛ	名	a	男	単	対	正法、妙法
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			antaradhāpentī’’	dhā　使	動	現	能	複	三	滅没させる、消失させる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、それらの比丘たちは多くの非福を生み出し、また彼らはこの正法を隠没させています」
		Paṭhamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Paṭhamaṃ.		形	a	中	単	主	第一の､最初の
		訳文
		第一〔経〕。
		151-1.
		151. ‘‘Ye te, bhikkhave, bhikkhū āpattiṃ anāpattīti dīpenti te, bhikkhave, bhikkhū bahujanaahitāya paṭipannā bahujanaasukhāya, bahuno janassa anatthāya ahitāya dukkhāya devamanussānaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Ye te, bhikkhave, bhikkhū āpattiṃ anāpattīti dīpenti te, bhikkhave, bhikkhū bahujanaahitāya paṭipannā bahujanaasukhāya, bahuno janassa anatthāya ahitāya dukkhāya devamanussānaṃ. (150-1.)
			āpattiṃ	ā-pad	名	i	女	単	対	罪過、犯戒
			anāpattī	an-ā-pad	名	i	女	単	主	無罪、無犯
		訳文
		「比丘たちよ、およそ罪を『無罪である』と説明する比丘たち。比丘たちよ、それらの比丘たちは多衆の不利益のため、多衆の不楽のため、多衆の不利、不益のため、神々と人々の苦のために行道しているのです。
		151-2.
		Bahuñca te, bhikkhave, bhikkhū apuññaṃ pasavanti, te cimaṃ saddhammaṃ antaradhāpentī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Bahuñca te, bhikkhave, bhikkhū apuññaṃ pasavanti, te cimaṃ saddhammaṃ antaradhāpentī’’ti. (150-2.)
		訳文
		比丘たちよ、それらの比丘たちは多くの非福を生み出し、また彼らはこの正法を隠没させています」
		Dutiyaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dutiyaṃ.		名形	a	男→中	単	主	第二の､伴侶
		訳文
		第二〔経〕。
		152-1.
		152-159. ‘‘Ye te, bhikkhave, bhikkhū lahukaṃ āpattiṃ garukā āpattīti dīpenti…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Ye te, bhikkhave, bhikkhū lahukaṃ āpattiṃ garukā āpattīti dīpenti…pe… (150-1, 151-1.)
			lahukaṃ		形	a	女	単	対	軽い
			garukā		形	a	女	単	主	重い、重大な
		訳文
		「比丘たちよ、およそ軽い罪を『重い罪である』と説明する比丘たち……
		メモ
		・『註』によれば、これ以下の「重い罪」と「粗悪な罪」は、波羅夷から衆学までの七つの罪のうちの波羅夷（教団追放に値する罪）及び僧残（謹慎に値する罪）であり、それ以下の五つの罪が対となっている。また「無余の罪」「無懺除の罪」は波羅夷のことであり、対となっているのが残り六種の罪であるという。
		153-1.
		garukaṃ āpattiṃ lahukā āpattīti dīpenti…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			garukaṃ		形	a	女	単	対	重い、重大な
			āpattiṃ lahukā āpattīti dīpenti…pe… (150-1, 151-1.)
			lahukā		形	a	女	単	主	軽い
		訳文
		重い罪を『軽い罪である』と説明する比丘たち……
		154-1.
		duṭṭhullaṃ āpattiṃ aduṭṭhullā āpattīti dīpenti…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			duṭṭhullaṃ		形	a	女	単	対	粗悪の
			āpattiṃ aduṭṭhullā āpattīti dīpenti…pe… (150-1, 151-1.)
			aduṭṭhullā		形	a	女	単	主	粗悪ならぬ
		訳文
		粗悪な罪を『粗悪ならぬ罪である』と説明する比丘たち……
		155-1.
		aduṭṭhullaṃ āpattiṃ duṭṭhullā āpattīti dīpenti…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			aduṭṭhullaṃ		形	a	女	単	対	粗悪ならぬ
			āpattiṃ duṭṭhullā āpattīti dīpenti…pe… (150-1, 151-1.)
			duṭṭhullā		形	a	女	単	主	粗悪の
		訳文
		粗悪ならぬ罪を『粗悪な罪である』と説明する比丘たち……
		156-1.
		sāvasesaṃ āpattiṃ anavasesā āpattīti dīpenti…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sāvasesaṃ	sa-ava-śiṣ	形	a	女	単	対	有余の、残余ある
			āpattiṃ anavasesā āpattīti dīpenti…pe… (150-1, 151-1.)
			anavasesā	an-ava-śiṣ	形	a	女	単	主	無余の、残余なき
		訳文
		有余の罪を『無余の罪である』と説明する比丘たち……
		157-1.
		anavasesaṃ āpattiṃ sāvasesā āpattīti dīpenti…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			anavasesaṃ	an-ava-śiṣ	形	a	女	単	対	無余の、残余なき
			āpattiṃ sāvasesā āpattīti dīpenti…pe… (150-1, 151-1.)
			sāvasesā	sa-ava-śiṣ	形	a	女	単	主	有余の、残余ある
		訳文
		無余の罪を『有余の罪である』と説明する比丘たち……
		158-1.
		sappaṭikammaṃ āpattiṃ appaṭikammā āpattīti dīpenti…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sappaṭikammaṃ	sa-prati-kṛ	形	a	女	単	対	有懺除の、懺悔によって除かれる
			āpattiṃ appaṭikammā āpattīti dīpenti…pe… (150-1, 151-1.)
			appaṭikammā	a-prati-kṛ	名（形）	a	中→女	単	主	無懺
		訳文
		有懺除の罪を『無懺除の罪である』と説明する比丘たち……
		159-1.
		appaṭikammaṃ āpattiṃ sappaṭikammā āpattīti dīpenti te, bhikkhave, bhikkhū bahujanaahitāya paṭipannā bahujanaasukhāya, bahuno janassa anatthāya ahitāya dukkhāya devamanussānaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			appaṭikammaṃ	a-prati-kṛ	名（形）	a	中→女	単	対	無懺
			āpattiṃ sappaṭikammā āpattīti dīpenti te, bhikkhave, bhikkhū bahujanaahitāya paṭipannā bahujanaasukhāya, bahuno janassa anatthāya ahitāya dukkhāya devamanussānaṃ. (150-1, 151-1.)
			sappaṭikammā	sa-prati-kṛ	形	a	女	単	主	有懺除の、懺悔によって除かれる
		訳文
		……無懺除の罪を『有懺除の罪である』と説明する比丘たち。比丘たちよ、それらの比丘たちは多衆の不利益のため、多衆の不楽のため、多衆の不利、不益のため、神々と人々の苦のために行道しているのです。
		159-2.
		Bahuñca te, bhikkhave, bhikkhū apuññaṃ pasavanti, te cimaṃ saddhammaṃ antaradhāpentī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Bahuñca te, bhikkhave, bhikkhū apuññaṃ pasavanti, te cimaṃ saddhammaṃ antaradhāpentī’’ti. (150-2.)
		訳文
		比丘たちよ、それらの比丘たちは多くの非福を生み出し、また彼らはこの正法を隠没させています」
		Dasamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dasamaṃ.		形	a	中	単	主	第十の
		訳文
		第十〔経〕。
		160-1.
		160. ‘‘Ye te, bhikkhave, bhikkhū anāpattiṃ anāpattīti dīpenti te, bhikkhave, bhikkhū bahujanahitāya paṭipannā bahujanasukhāya, bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Ye te, bhikkhave, bhikkhū anāpattiṃ anāpattīti dīpenti te, bhikkhave, bhikkhū bahujanahitāya paṭipannā bahujanasukhāya, bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṃ. (150-1, 151-1.)
			hitāya	dhā	名過分	a	中	単	与	有益な、利益
			sukhāya		名形	a	中	単	与	楽
			atthāya		名	a	男中	単	与	義
		訳文
		「比丘たちよ、およそ無罪を『無罪である』と説明する比丘たち。比丘たちよ、それらの比丘たちは多衆の利益のため、多衆の楽のため、多衆の利と益のため、神々と人々の楽のために行道しているのです。
		160-2.
		Bahuñca te, bhikkhave, bhikkhū puññaṃ pasavanti, te cimaṃ saddhammaṃ ṭhapentī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Bahuñca te, bhikkhave, bhikkhū puññaṃ pasavanti, te cimaṃ saddhammaṃ ṭhapentī’’ti. (150-2.)
			puññaṃ		名	a	中	単	対	福徳、功徳
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ṭhapentī’’	sthā　使	動	現	能	複	三	立たしめる、置く、除く
		訳文
		比丘たちよ、それらの比丘たちは多くの福を生み出し、また彼らはこの正法を止住せしめています」
		Ekādasamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ekādasamaṃ.		形	a	中	単	主	第十一の
		訳文
		第十一〔経〕。
		161-1.
		161. ‘‘Ye te, bhikkhave, bhikkhū āpattiṃ āpattīti dīpenti te, bhikkhave, bhikkhū bahujanahitāya paṭipannā bahujanasukhāya, bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Ye te, bhikkhave, bhikkhū āpattiṃ āpattīti dīpenti te, bhikkhave, bhikkhū bahujanahitāya paṭipannā bahujanasukhāya, bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṃ. (160-1.)
			āpattiṃ	ā-pad	名	i	女	単	対	罪過、犯戒
			āpattī	ā-pad	名	i	女	単	主	罪過、犯戒
		訳文
		「比丘たちよ、およそ罪を『罪である』と説明する比丘たち。比丘たちよ、それらの比丘たちは多衆の利益のため、多衆の楽のため、多衆の利と益のため、神々と人々の楽のために行道しているのです。
		161-2.
		Bahuñca te, bhikkhave, bhikkhū puññaṃ pasavanti, te cimaṃ saddhammaṃ ṭhapentī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Bahuñca te, bhikkhave, bhikkhū puññaṃ pasavanti, te cimaṃ saddhammaṃ ṭhapentī’’ti. (160-2.)
		訳文
		比丘たちよ、それらの比丘たちは多くの福を生み出し、また彼らはこの正法を止住せしめています」
		Dvādasamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dvādasamaṃ.		形	a	中	単	主	第十二の
		訳文
		第十二〔経〕。
		162-1.
		162-169. ‘‘Ye te, bhikkhave, bhikkhū lahukaṃ āpattiṃ lahukā āpattīti dīpenti…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Ye te, bhikkhave, bhikkhū lahukaṃ āpattiṃ lahukā āpattīti dīpenti… (161-1.)
			lahukaṃ		形	a	女	単	対	軽い
			lahukā		形	a	女	単	主	軽い
		訳文
		「比丘たちよ、およそ軽い罪を『軽い罪である』と説明する比丘たち……
		163-1.
		garukaṃ āpattiṃ garukā āpattīti dīpenti…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			garukaṃ		形	a	女	単	対	重い、重大な
			āpattiṃ garukā āpattīti dīpenti… (161-1.)
			garukā		形	a	女	単	主	重い、重大な
		訳文
		重い罪を『重い罪である』と説明する……
		164-1.
		duṭṭhullaṃ āpattiṃ duṭṭhullā āpattīti dīpenti…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			duṭṭhullaṃ		形	a	女	単	対	粗悪の
			āpattiṃ duṭṭhullā āpattīti dīpenti… (161-1.)
			duṭṭhullā		形	a	女	単	主	粗悪の
		訳文
		粗悪な罪を『粗悪な罪である』と説明する……
		165-1.
		aduṭṭhullaṃ āpattiṃ aduṭṭhullā āpattīti dīpenti…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			aduṭṭhullaṃ		形	a	女	単	対	粗悪ならぬ
			āpattiṃ duṭṭhullā āpattīti dīpenti… (161-1.)
			aduṭṭhullā		形	a	女	単	主	粗悪ならぬ
		訳文
		粗悪ならぬ罪を『粗悪ならぬ罪である』と説明する……
		166-1.
		sāvasesaṃ āpattiṃ sāvasesā āpattīti dīpenti…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sāvasesaṃ	sa-ava-śiṣ	形	a	女	単	対	有余の、残余ある
			āpattiṃ duṭṭhullā āpattīti dīpenti… (161-1.)
			sāvasesā	sa-ava-śiṣ	形	a	女	単	主	有余の、残余ある
		訳文
		有余の罪を『有余の罪である』と説明する比丘たち……
		167-1.
		anavasesaṃ āpattiṃ anavasesā āpattīti dīpenti…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			anavasesaṃ	an-ava-śiṣ	形	a	女	単	対	無余の、残余なき
			āpattiṃ duṭṭhullā āpattīti dīpenti… (161-1.)
			anavasesā	an-ava-śiṣ	形	a	女	単	主	無余の、残余なき
		訳文
		無余の罪を『無余の罪である』と説明する比丘たち……
		168-1.
		sappaṭikammaṃ āpattiṃ sappaṭikammā āpattīti dīpenti…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sappaṭikammaṃ	sa-prati-kṛ	形	a	女	単	対	有懺除の、懺悔によって除かれる
			āpattiṃ duṭṭhullā āpattīti dīpenti… (161-1.)
			sappaṭikammā	sa-prati-kṛ	形	a	女	単	主	有懺除の、懺悔によって除かれる
		訳文
		有懺除の罪を『有懺除の罪である』と説明する比丘たち……
		169-1.
		appaṭikammaṃ āpattiṃ appaṭikammā āpattīti dīpenti te, bhikkhave, bhikkhū bahujanahitāya paṭipannā bahujanasukhāya, bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			appaṭikammaṃ	a-prati-kṛ	名（形）	a	中→女	単	対	無懺
			āpattiṃ appaṭikammā āpattīti dīpenti te, bhikkhave, bhikkhū bahujanahitāya paṭipannā bahujanasukhāya, bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṃ. (161-1.)
			appaṭikammā	a-prati-kṛ	名（形）	a	中→女	単	主	無懺
		訳文
		「比丘たちよ、およそ無懺除の罪を『無懺除の罪である』と説明する比丘たち。比丘たちよ、それらの比丘たちは多衆の利益のため、多衆の楽のため、多衆の利と益のため、神々と人々の楽のために行道しているのです。
		169-2.
		Bahuñca te, bhikkhave, bhikkhū puññaṃ pasavanti, te cimaṃ saddhammaṃ ṭhapentī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Bahuñca te, bhikkhave, bhikkhū puññaṃ pasavanti, te cimaṃ saddhammaṃ ṭhapentī’’ti. (160-2.)
		訳文
		比丘たちよ、それらの比丘たちは多くの福を生み出し、また彼らはこの正法を止住せしめています」
		Vīsatimaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Vīsatimaṃ.		形	a	中	単	主	第二十の
		訳文
		第二十〔経〕。
		Anāpattivaggo dvādasamo.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Anāpatti	an-ā-pad	名	i	女	依（属）		無罪、無犯
			vaggo		名	a	男	単	主	章、品
			dvādasamo.		形	a	男	単	主	第十二の
		訳文
		〔『増支部』「一集」〕第十二〔品〕、「無罪品」〔おわり〕。
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