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		4. Adantavaggo
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Adanta	a-dam	過分	a	‐	依（属）		調御されない
			vaggo		名	a	男	単	主	章、品
		訳文
		「不調御品」（『増支部』1-31〜40）
		31-1.
		31. ‘‘Nāhaṃ, bhikkhave, aññaṃ ekadhammampi samanupassāmi yaṃ evaṃ adantaṃ mahato anatthāya saṃvattati yathayidaṃ, bhikkhave, cittaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			ahaṃ,		代	代的	‐	単	主	私
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			aññaṃ		形	代的	男中	単	対	他の、異なる
			eka		数	代的	‐	帯		一、とある
			dhammam	dhṛ	名	a	男中	単	対	法
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			samanupassāmi	saṃ-anu-paś	動	現	能	単	一	見る、みなす、考える
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yaṃ		代	代的	中	単	主	（関係代名詞）
			evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			adantaṃ	a-dam	過分	a	中	単	主	調御されない
			mahato		形	ant	男	単	与	大きい
			anatthāya		名	a	男	単	与	無義、無利
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			saṃvattati	saṃ-vṛt	動	現	能	単	三	転起する、作用する、導く
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yathayidaṃ,		不変	‐	‐	‐	‐	ちょうど、あたかも、たとえば
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			cittaṃ.	cit	名	a	中	単	主	心
		訳文
		「比丘たちよ、私は、そのようにそれが調御されていないとき、大きな不利益へと導くような法を、他に一つも見出すことはありません。比丘たちよ、それすなわち心です。
		31-2.
		Cittaṃ, bhikkhave, adantaṃ mahato anatthāya saṃvattatī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Cittaṃ,	cit	名	a	中	単	主	心
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			adantaṃ	a-dam	過分	a	中	単	主	調御されない
			mahato		形	ant	男	単	与	大きい
			anatthāya		名	a	男	単	与	無義、無利
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			saṃvattatī’’	saṃ-vṛt	動	現	能	単	三	転起する、作用する、導く
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、調御されていない心は、大きな不利益へと導きます」
		Paṭhamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Paṭhamaṃ.		形	a	中	単	主	第一の､最初の
		訳文
		第一〔経〕。
		32-1.
		32. ‘‘Nāhaṃ, bhikkhave, aññaṃ ekadhammampi samanupassāmi yaṃ evaṃ dantaṃ mahato atthāya saṃvattati yathayidaṃ, bhikkhave, cittaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Nāhaṃ, bhikkhave, aññaṃ ekadhammampi samanupassāmi yaṃ evaṃ dantaṃ mahato atthāya saṃvattati yathayidaṃ, bhikkhave, cittaṃ. (31-1.)
			dantaṃ	a-dam	過分	a	中	単	主	調御された
			atthāya		名	a	男中	単	与	義、意味、利益、目的
		訳文
		「比丘たちよ、私は、そのようにそれが調御されたとき、大きな利益へと導くような法を、他に一つも見出すことはありません。比丘たちよ、それすなわち心です。
		32-2.
		Cittaṃ, bhikkhave, dantaṃ mahato atthāya saṃvattatī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Cittaṃ, bhikkhave, dantaṃ mahato atthāya saṃvattatī’’ti. (31-2, 32-1.)
		訳文
		比丘たちよ、調御された心は、大きな利益へと導きます」
		Dutiyaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dutiyaṃ.		名形	a	男→中	単	主	第二の､伴侶
		訳文
		第二〔経〕。
		33-1.
		33. ‘‘Nāhaṃ, bhikkhave, aññaṃ ekadhammampi samanupassāmi yaṃ evaṃ aguttaṃ mahato anatthāya saṃvattati yathayidaṃ, bhikkhave, cittaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Nāhaṃ, bhikkhave, aññaṃ ekadhammampi samanupassāmi yaṃ evaṃ aguttaṃ mahato anatthāya saṃvattati yathayidaṃ, bhikkhave, cittaṃ. (31-1.)
			aguttaṃ	a-gup	過分	a	中	単	主	護られない
		訳文
		「比丘たちよ、私は、そのようにそれが守られていないとき、大きな不利益へと導くような法を、他に一つも見出すことはありません。比丘たちよ、それすなわち心です。
		33-2.
		Cittaṃ, bhikkhave, aguttaṃ mahato anatthāya saṃvattatī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Cittaṃ, bhikkhave, aguttaṃ mahato anatthāya saṃvattatī’’ti. (31-2, 33-1.)
		訳文
		比丘たちよ、守られていない心は、大きな不利益へと導きます」
		Tatiyaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tatiyaṃ.		形	a	中	単	主	第三の
		訳文
		第三〔経〕。
		34-1.
		34. ‘‘Nāhaṃ, bhikkhave, aññaṃ ekadhammampi samanupassāmi yaṃ evaṃ guttaṃ mahato atthāya saṃvattati yathayidaṃ, bhikkhave, cittaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Nāhaṃ, bhikkhave, aññaṃ ekadhammampi samanupassāmi yaṃ evaṃ guttaṃ mahato atthāya saṃvattati yathayidaṃ, bhikkhave, cittaṃ. (32-1.)
			guttaṃ	gup	過分	a	中	単	主	守られた、守護された
		訳文
		「比丘たちよ、私は、そのようにそれが守られたとき、大きな利益へと導くような法を、他に一つも見出すことはありません。比丘たちよ、それすなわち心です。
		34-2.
		Cittaṃ, bhikkhave, guttaṃ mahato atthāya saṃvattatī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Cittaṃ, bhikkhave, guttaṃ mahato atthāya saṃvattatī’’ti. (32-2, 34-1.)
		訳文
		比丘たちよ、守られた心は、大きな利益へと導きます」
		Catutthaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Catutthaṃ.		形	a	中	単	主	第四の
		訳文
		第四〔経〕。
		35-1.
		35. ‘‘Nāhaṃ, bhikkhave, aññaṃ ekadhammampi samanupassāmi yaṃ evaṃ arakkhitaṃ mahato anatthāya saṃvattati yathayidaṃ, bhikkhave, cittaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Nāhaṃ, bhikkhave, aññaṃ ekadhammampi samanupassāmi yaṃ evaṃ arakkhitaṃ mahato anatthāya saṃvattati yathayidaṃ, bhikkhave, cittaṃ. (31-1.)
			arakkhitaṃ	a-rakṣ	過分	a	中	単	主	守護されない
		訳文
		「比丘たちよ、私は、そのようにそれが守護されていないとき、大きな不利益へと導くような法を、他に一つも見出すことはありません。比丘たちよ、それすなわち心です。
		35-2.
		Cittaṃ, bhikkhave, arakkhitaṃ mahato anatthāya saṃvattatī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Cittaṃ, bhikkhave, arakkhitaṃ mahato anatthāya saṃvattatī’’ti. (31-2, 35-1.)
		訳文
		比丘たちよ、守護されていない心は、大きな不利益へと導きます」
		Pañcamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Pañcamaṃ.		形	a	中	単	主	第五の
		訳文
		第五〔経〕。
		36-1.
		36. ‘‘Nāhaṃ, bhikkhave, aññaṃ ekadhammampi samanupassāmi yaṃ evaṃ rakkhitaṃ mahato atthāya saṃvattati yathayidaṃ, bhikkhave, cittaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Nāhaṃ, bhikkhave, aññaṃ ekadhammampi samanupassāmi yaṃ evaṃ rakkhitaṃ mahato atthāya saṃvattati yathayidaṃ, bhikkhave, cittaṃ. (32-1.)
			rakkhitaṃ	rakṣ	過分	a	中	単	主	守られた、守護された
		訳文
		「比丘たちよ、私は、そのようにそれが守護されたとき、大きな利益へと導くような法を、他に一つも見出すことはありません。比丘たちよ、それすなわち心です。
		36-2.
		Cittaṃ, bhikkhave, rakkhitaṃ mahato atthāya saṃvattatī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Cittaṃ, bhikkhave, rakkhitaṃ mahato atthāya saṃvattatī’’ti. (32-2, 36-1.)
		訳文
		比丘たちよ、守護された心は、大きな利益へと導きます」
		Chaṭṭhaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Chaṭṭhaṃ.		形	a	中	単	主	第六の
		訳文
		第六〔経〕。
		37-1.
		37. ‘‘Nāhaṃ, bhikkhave, aññaṃ ekadhammampi samanupassāmi yaṃ evaṃ asaṃvutaṃ mahato anatthāya saṃvattati yathayidaṃ, bhikkhave, cittaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Nāhaṃ, bhikkhave, aññaṃ ekadhammampi samanupassāmi yaṃ evaṃ asaṃvutaṃ mahato anatthāya saṃvattati yathayidaṃ, bhikkhave, cittaṃ. (31-1.)
			asaṃvutaṃ	a-saṃ-vṛ	形	a	中	単	主	防護、律儀、摂護なき
		訳文
		「比丘たちよ、私は、そのようにそれが防護されていないとき、大きな不利益へと導くような法を、他に一つも見出すことはありません。比丘たちよ、それすなわち心です。
		37-2.
		Cittaṃ, bhikkhave, asaṃvutaṃ mahato anatthāya saṃvattatī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Cittaṃ, bhikkhave, asaṃvutaṃ mahato anatthāya saṃvattatī’’ti. (31-2, 37-1.)
		訳文
		比丘たちよ、防護されていない心は、大きな不利益へと導きます」
		Sattamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sattamaṃ.		形	a	中	単	主	第七の
		訳文
		第七〔経〕。
		38-1.
		38. ‘‘Nāhaṃ, bhikkhave, aññaṃ ekadhammampi samanupassāmi yaṃ evaṃ saṃvutaṃ mahato atthāya saṃvattati yathayidaṃ, bhikkhave, cittaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Nāhaṃ, bhikkhave, aññaṃ ekadhammampi samanupassāmi yaṃ evaṃ saṃvutaṃ mahato atthāya saṃvattati yathayidaṃ, bhikkhave, cittaṃ. (32-1.)
			saṃvutaṃ	saṃ-vṛ	過分	a	中	単	主	防護された、抑制された
		訳文
		「比丘たちよ、私は、そのようにそれが防護されたとき、大きな利益へと導くような法を、他に一つも見出すことはありません。比丘たちよ、それすなわち心です。
		38-2.
		Cittaṃ, bhikkhave, saṃvutaṃ mahato atthāya saṃvattatī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Cittaṃ, bhikkhave, saṃvutaṃ mahato atthāya saṃvattatī’’ti.  (32-2, 38-1.)
		訳文
		比丘たちよ、防護された心は、大きな利益へと導きます」
		Aṭṭhamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Aṭṭhamaṃ.		形	a	中	単	主	第八の
		訳文
		第八〔経〕。
		39-1.
		39. ‘‘Nāhaṃ, bhikkhave, aññaṃ ekadhammampi samanupassāmi yaṃ evaṃ adantaṃ aguttaṃ arakkhitaṃ asaṃvutaṃ mahato anatthāya saṃvattati yathayidaṃ, bhikkhave, cittaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Nāhaṃ, bhikkhave, aññaṃ ekadhammampi samanupassāmi yaṃ evaṃ adantaṃ aguttaṃ arakkhitaṃ asaṃvutaṃ mahato anatthāya saṃvattati yathayidaṃ, bhikkhave, cittaṃ. (31-1, 33-1, 35-1, 37-1.)
		訳文
		「比丘たちよ、私は、そのようにそれが調御されず、守られず、守護されず、防護されていないとき、大きな不利益へと導くような法を、他に一つも見出すことはありません。比丘たちよ、それすなわち心です。
		39-2.
		Cittaṃ, bhikkhave, adantaṃ aguttaṃ arakkhitaṃ asaṃvutaṃ mahato anatthāya saṃvattatī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Cittaṃ, bhikkhave, adantaṃ aguttaṃ arakkhitaṃ asaṃvutaṃ mahato anatthāya saṃvattatī’’ti. (31-2, 39-1.)
		訳文
		比丘たちよ、調御されず、守られず、守護されず、防護されていない心は、大きな不利益へと導きます」
		Navamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Navamaṃ.		形	a	中	単	主	第九の
		訳文
		第九〔経〕。
		40-1.
		40. ‘‘Nāhaṃ, bhikkhave, aññaṃ ekadhammampi samanupassāmi yaṃ evaṃ dantaṃ guttaṃ rakkhitaṃ saṃvutaṃ mahato atthāya saṃvattati yathayidaṃ, bhikkhave, cittaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Nāhaṃ, bhikkhave, aññaṃ ekadhammampi samanupassāmi yaṃ evaṃ dantaṃ guttaṃ rakkhitaṃ saṃvutaṃ mahato atthāya saṃvattati yathayidaṃ, bhikkhave, cittaṃ. (32-1, 34-1, 36-1, 38-1.)
		訳文
		「比丘たちよ、私は、そのようにそれが調御され、守られ、守護され、防護されたとき、大きな利益へと導くような法を、他に一つも見出すことはありません。比丘たちよ、それすなわち心です。
		40-2.
		Cittaṃ, bhikkhave, dantaṃ guttaṃ rakkhitaṃ saṃvutaṃ mahato atthāya saṃvattatī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Cittaṃ, bhikkhave, dantaṃ guttaṃ rakkhitaṃ saṃvutaṃ mahato atthāya saṃvattatī’’ti. (32-2, 40-1.)
		訳文
		比丘たちよ、調御され、守られ、守護され、防護された心は、大きな利益へと導きます」
		Dasamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dasamaṃ.		形	a	中	単	主	第十の
		訳文
		第十〔経〕。
		Adantavaggo catuttho.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Adanta	a-dam	過分	a	‐	依（属）		調御されない
			vaggo		名	a	男	単	主	章、品
			catuttho.		形	a	男	単	主	第四の
		訳文
		〔『増支部』「一集」〕第四〔品〕、「不調御品」〔おわり〕。
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