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		19. Ajjhattātītāniccasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ajjhatta		形	a	‐	持		自らの、内の
			atīta	ati-i	名形	a	中	持		過去の、過ぎ去った
			anicca		形	a	‐	依（属）		無常の
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「内過去無常経」（『相応部』35-186）
		186-1.
		186. ‘‘Cakkhu, bhikkhave, aniccaṃ atītaṃ…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Cakkhu,		名	us	中	単	主	眼
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			aniccaṃ		形	a	中	単	主	無常の
			atītaṃ…pe…	ati-i	名過分	a	中	単	主	過去、過ぎ去った
		訳文
		「比丘たちよ、過去の〈眼〉は無常です……
		186-2.
		jivhā aniccā atītā…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			jivhā		名	ā	女	単	主	舌
			aniccā		形	a	女	単	主	無常の
			atītā…pe…	ati-i	名過分	a	中→女	単	主	過ぎ去った、過去
		訳文
		過去の〈舌〉は無常です……
		186-3.
		mano anicco atīto.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			mano	man	名	as	中	単	主	意
			anicco		形	a	男	単	主	無常の
			atīto.	ati-i	名過分	a	中→男	単	主	過去、過ぎ去った
		訳文
		過去の〈意〉は無常です。
		186-4.
		Evaṃ passaṃ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako cakkhusmimpi nibbindati…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			passaṃ,	paś	現分	ant	男	単	主	見る
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			sutavā	śru	形	ant	男	単	主	聞をそなえた、有聞の、博聞の
			ariya		名形	a	男	依（属）		聖なる
			sāvako	śru	名	a	男	単	主	声聞、弟子
			cakkhusmim		名	us	中	単	処	眼
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nibbindati…pe…	nir-vid	動	現	能	単	三	厭う、厭悪する
		訳文
		比丘たちよ、このように見て、聞をそなえた聖者の弟子は、〈眼〉に関しても厭悪し……
		186-5.
		jivhāyapi nibbindati…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			jivhāya		名	ā	女	単	処	舌
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nibbindati…pe…	nir-vid	動	現	能	単	三	厭う、厭悪する
		訳文
		〈舌〉に関しても厭悪し……
		186-6.
		manasmimpi nibbindati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			manasmim	man	名	as	中	単	処	意
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nibbindati.	nir-vid	動	現	能	単	三	厭う、厭悪する
		訳文
		〈意〉に関しても厭悪します。
		186-7.
		Nibbindaṃ virajjati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Nibbindaṃ	nir-vid	現分	ant	男	単	主	厭離、厭悪
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			virajjati;	vi-raj	動	現	能	単	三	離貪する
		訳文
		厭悪して離貪し、
		186-8.
		virāgā vimuccati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			virāgā	vi-raj	名	a	男	単	奪	離貪、遠離
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vimuccati;	vi-muc　受	動	現	能	単	三	解脱する
		訳文
		離貪の故に解脱します。
		186-9.
		vimuttasmiṃ vimuttamiti ñāṇaṃ hoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vimuttasmiṃ	vi-muc	過分	a	中	単	処	解脱した
			vimuttam	vi-muc	過分	a	中	単	主	解脱した
			iti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			ñāṇaṃ	jñā	名	a	中	単	主	智、智慧
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti.	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
		訳文
		解脱したとき『解脱した』という智がおこります。
		186-10.
		‘Khīṇā jāti, vusitaṃ brahmacariyaṃ, kataṃ karaṇīyaṃ, nāparaṃ itthattāyā’ti pajānātī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘Khīṇā	kṣī　受	過分	ā	女	単	主	尽きた
			jāti,	jan	名	i	女	単	主	生
			vusitaṃ	ava-sā?	過分	a	中	単	主	完成した
			brahma	bṛh	名形	an（特）	男	持		梵
			cariyaṃ,	car	名	a	中	単	主	行
			kataṃ	kṛ	過分	a	中	単	主	なされた
			karaṇīyaṃ,	kṛ	名未分	a	中	単	主	なされるべきこと
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			aparaṃ		形	代的	中	単	副対	後、他
			itthattāyā’		名	a	中	単	与	かくの如き状態、現状、ここ[輪廻]の状態
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pajānātī’’	pra-jñā	動	現	能	単	三	知る、了知する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		『生は尽きた。梵行は完成した。なされるべきことはなされた。もはやこのような〔輪廻の〕状態へ〔至ることは〕ない』と了知するのです」
		20. Ajjhattānāgatāniccasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ajjhatta		形	a	‐	持		自らの、内の
			anāgata	an-ā-gam	過分	a	‐	持		未来の
			anicca		形	a	‐	依（属）		無常の
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「内未来無常経」（『相応部』35-187）
		187-1.
		187. ‘‘Cakkhu, bhikkhave, aniccaṃ anāgataṃ…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Cakkhu,		名	us	中	単	主	眼
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			aniccaṃ		形	a	中	単	主	無常の
			anāgataṃ…pe…	an-ā-gam	過分	a	中	単	主	未来の
		訳文
		「比丘たちよ、未来の〈眼〉は無常です……
		187-2.
		jivhā aniccā anāgatā…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			jivhā		名	ā	女	単	主	舌
			aniccā		形	a	女	単	主	無常の
			anāgatā…pe…	an-ā-gam	形	a	女	単	主	未来の
		訳文
		未来の〈舌〉は無常です……
		187-3.
		mano anicco anāgato.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			mano	man	名	as	中	単	主	意
			anicco		形	a	男	単	主	無常の
			anāgato.	an-ā-gam	過分	a	男	単	主	未来の
		訳文
		未来の〈意〉は無常です。
		187-4.
		Evaṃ passaṃ…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ passaṃ…pe… (186-4.)
		訳文
		このように見て……
		187-5.
		nāparaṃ itthattāyāti pajānātī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			nāparaṃ itthattāyāti pajānātī’’ti. (186-10.)
		訳文
		『……もはやこのような〔輪廻の〕状態へ〔至ることは〕ない』と了知するのです」
		21. Ajjhattapaccuppannāniccasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ajjhatta		形	a	‐	持		自らの、内の
			paccuppanna	prati-ud-pad	名過分	a	男	持		現在
			anicca		形	a	‐	依（属）		無常の
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「内現在無常経」（『相応部』35-188）
		188-1.
		188. ‘‘Cakkhu, bhikkhave, aniccaṃ paccuppannaṃ…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Cakkhu,		名	us	中	単	主	眼
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			aniccaṃ		形	a	中	単	主	無常の
			paccuppannaṃ…pe…	prati-ud-pad	名過分	a	男→中	単	主	現在
		訳文
		「比丘たちよ、現在の〈眼〉は無常です……
		188-2.
		jivhā aniccā paccuppannā…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			jivhā		名	ā	女	単	主	舌
			aniccā		形	a	女	単	主	無常の
			paccuppannā…pe…	prati-ud-pad	名過分	a	男→女	単	主	現在
		訳文
		現在の〈舌〉は無常です……
		188-3.
		mano anicco paccuppanno.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			mano	man	名	as	中	単	主	意
			anicco		形	a	男	単	主	無常の
			paccuppanno.	prati-ud-pad	名過分	a	男	単	主	現在
		訳文
		現在の〈意〉は無常です。
		188-4.
		Evaṃ passaṃ…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ passaṃ…pe… (186-4.)
		訳文
		このように見て……
		188-5.
		nāparaṃ itthattāyāti pajānātī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			nāparaṃ itthattāyāti pajānātī’’ti. (186-10.)
		訳文
		『……もはやこのような〔輪廻の〕状態へ〔至ることは〕ない』と了知するのです」
		22-24. Ajjhattātītādidukkhasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ajjhatta		形	a	‐	持		自らの、内の
			atīta	ati-i	名形	a	中	有（持）		過去の、過ぎ去った
			ādi		名	i	男中	持		最初、初
			dukkha		名形	a	中	依（属）		苦
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「内過去苦経」など（『相応部』35-189〜191）
		189-1.
		189-191. ‘‘Cakkhu, bhikkhave, dukkhaṃ atītaṃ anāgataṃ paccuppannaṃ…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Cakkhu, bhikkhave, dukkhaṃ atītaṃ anāgataṃ paccuppannaṃ…pe… (186-1, 187-1, 188-1.)
			dukkhaṃ		名形	a	中	単	主	苦
		訳文
		「比丘たちよ、過去未来現在の〈眼〉は苦です……
		189-2.
		jivhā dukkhā atītā anāgatā paccuppannā…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			jivhā dukkhā atītā anāgatā paccuppannā…pe… (186-2, 187-2, 188-2.)
			dukkhā		名形	a	中→女	単	主	苦
		訳文
		過去未来現在の〈舌〉は苦です……
		189-3.
		mano dukkho atīto anāgato paccuppanno.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			mano dukkho atīto anāgato paccuppanno. (186-3, 187-3, 188-3.)
			dukkho		名形	a	中→男	単	主	苦
		訳文
		過去未来現在の〈意〉は苦です。
		189-4.
		Evaṃ passaṃ, bhikkhave…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ passaṃ, bhikkhave…pe… (186-4.)
		訳文
		比丘たちよ、このように見て……
		189-5.
		nāparaṃ itthattāyāti pajānātī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			nāparaṃ itthattāyāti pajānātī’’ti. (186-10.)
		訳文
		『……もはやこのような〔輪廻の〕状態へ〔至ることは〕ない』と了知するのです」
		25-27. Ajjhattātītādianattasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ajjhatta		形	a	‐	持		自らの、内の
			atīta	ati-i	名形	a	中	有（持）		過去の、過ぎ去った
			ādi		名	i	男中	持		最初、初
			anatta		名	an	男	依（属）		無我、非我
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「内過去非我経」など（『相応部』35-192〜194）
		192-1.
		192-194. ‘‘Cakkhu, bhikkhave, anattā atītaṃ anāgataṃ paccuppannaṃ…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Cakkhu, bhikkhave, anattā atītaṃ anāgataṃ paccuppannaṃ…pe… (189-1.)
			anattā		名	an	男	単	主	無我、非我
		訳文
		「比丘たちよ、過去未来現在の〈眼〉は非我です……
		192-2.
		jivhā anattā…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			jivhā		名	ā	女	単	主	舌
			anattā…pe…		名	an	男	単	主	無我、非我
		訳文
		〈舌〉は非我です……
		192-3.
		mano anattā atīto anāgato paccuppanno.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			mano anattā atīto anāgato paccuppanno. (189-3.)
			anattā		名	an	男	単	主	無我、非我
		訳文
		過去未来現在の〈意〉は非我です。
		192-4.
		Evaṃ passaṃ…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ passaṃ…pe… (186-4.)
		訳文
		このように見て……
		192-5.
		nāparaṃ itthattāyāti pajānātī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			nāparaṃ itthattāyāti pajānātī’’ti. (186-10.)
		訳文
		『……もはやこのような〔輪廻の〕状態へ〔至ることは〕ない』と了知するのです」
		28-30. Bāhirātītādianiccasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Bāhira		形	a	‐	持		外の、外部の
			atīta	ati-i	名形	a	中	有（持）		過去の、過ぎ去った
			ādi		名	i	男中	持		最初、初
			anicca		形	a	‐	依（属）		無常の
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「外過去無常経」など（『相応部』35-195〜197）
		195-1.
		195-197. ‘‘Rūpā, bhikkhave, aniccā atītā anāgatā paccuppannā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Rūpā,		名	a	中（男）	複	主	色、物質、肉体、形相
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			aniccā		形	a	男	複	主	無常の
			atītā	ati-i	名過分	a	中→男	複	主	過ぎ去った、過去
			anāgatā	an-ā-gam	形	a	男	複	主	未来の
			paccuppannā.	prati-ud-pad	名過分	a	男	複	主	現在
		訳文
		「比丘たちよ、過去未来現在の諸々の〈色〉は無常です……
		195-2.
		Saddā…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Saddā…		名	a	男	複	主	音、声、語
		訳文
		諸々の〈声〉は……
		195-3.
		gandhā…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			gandhā…		名	a	男	複	主	香
		訳文
		諸々の〈香〉は……
		195-4.
		rasā…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			rasā…		名	a	男	複	主	味、汁、作用、実質
		訳文
		諸々の〈味〉は……
		195-5.
		phoṭṭhabbā…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			phoṭṭhabbā…	spṛś	名未分	a	中（男）	複	主	触
		訳文
		諸々の〈触〉は……
		195-6.
		dhammā aniccā atītā anāgatā paccuppannā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			dhammā	dhṛ	名	a	男中	複	主	法
			aniccā atītā anāgatā paccuppannā. (195-1.)
		訳文
		過去未来現在の諸々の〈法〉は無常です。
		195-7.
		Evaṃ passaṃ…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ passaṃ…pe… (186-4.)
		訳文
		このように見て……
		195-8.
		nāparaṃ itthattāyāti pajānātī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			nāparaṃ itthattāyāti pajānātī’’ti. (186-10.)
		訳文
		『……もはやこのような〔輪廻の〕状態へ〔至ることは〕ない』と了知するのです」
		31-33. Bāhirātītādidukkhasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Bāhira		形	a	‐	持		外の、外部の
			atīta	ati-i	名形	a	中	有（持）		過去の、過ぎ去った
			ādi		名	i	男中	持		最初、初
			dukkha		名形	a	中	依（属）		苦
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「外過去苦経」など（『相応部』35-198〜200）
		198-1.
		198-200. ‘‘Rūpā, bhikkhave, dukkhā atītā anāgatā paccuppannā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Rūpā, bhikkhave, dukkhā atītā anāgatā paccuppannā. (195-1.)
			dukkhā		名形	a	中→男	複	主	苦
		訳文
		「比丘たちよ、過去未来現在の諸々の〈色〉は苦です……
		198-2.
		Saddā…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Saddā…		名	a	男	複	主	音、声、語
		訳文
		諸々の〈声〉は……
		198-3.
		gandhā…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			gandhā…		名	a	男	複	主	香
		訳文
		諸々の〈香〉は……
		198-4.
		rasā…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			rasā…		名	a	男	複	主	味、汁、作用、実質
		訳文
		諸々の〈味〉は……
		198-5.
		phoṭṭhabbā…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			phoṭṭhabbā…	spṛś	名未分	a	中（男）	複	主	触
		訳文
		諸々の〈触〉は……
		198-6.
		dhammā dukkhā atītā anāgatā paccuppannā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			dhammā dukkhā atītā anāgatā paccuppannā. (195-6.)
			dukkhā		名形	a	中→男	複	主	苦
		訳文
		過去未来現在の諸々の〈法〉は苦です。
		198-7.
		Evaṃ passaṃ…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ passaṃ…pe… (186-4.)
		訳文
		このように見て……
		198-8.
		nāparaṃ itthattāyāti pajānātī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			nāparaṃ itthattāyāti pajānātī’’ti. (186-10.)
		訳文
		『……もはやこのような〔輪廻の〕状態へ〔至ることは〕ない』と了知するのです」
		34-36. Bāhirātītādianattasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Bāhira		形	a	‐	持		外の、外部の
			atīta	ati-i	名形	a	中	有（持）		過去の、過ぎ去った
			ādi		名	i	男中	持		最初、初
			anatta		名	an	男	依（属）		無我、非我
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「外過去非我経」など（『相応部』35-201〜203）
		201-1.
		201-203. ‘‘Rūpā, bhikkhave, anattā atītā anāgatā paccuppannā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Rūpā, bhikkhave, anattā atītā anāgatā paccuppannā. (195-1.)
			anattā		名	an	男	単	主	無我、非我
		訳文
		「比丘たちよ、過去未来現在の諸々の〈色〉は非我です……
		201-2.
		Saddā…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Saddā…		名	a	男	複	主	音、声、語
		訳文
		諸々の〈声〉は……
		201-3.
		gandhā…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			gandhā…		名	a	男	複	主	香
		訳文
		諸々の〈香〉は……
		201-4.
		rasā…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			rasā…		名	a	男	複	主	味、汁、作用、実質
		訳文
		諸々の〈味〉は……
		201-5.
		phoṭṭhabbā…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			phoṭṭhabbā…	spṛś	名未分	a	中（男）	複	主	触
		訳文
		諸々の〈触〉は……
		201-6.
		dhammā anattā atītā anāgatā paccuppannā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			dhammā anattā atītā anāgatā paccuppannā. (195-6.)
			anattā		名	an	男	複	主	無我、非我
		訳文
		過去未来現在の諸々の〈法〉は非我です。
		201-7.
		Evaṃ passaṃ…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ passaṃ…pe… (186-4.)
		訳文
		このように見て……
		201-8.
		nāparaṃ itthattāyāti pajānātī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			nāparaṃ itthattāyāti pajānātī’’ti. (186-10.)
		訳文
		『……もはやこのような〔輪廻の〕状態へ〔至ることは〕ない』と了知するのです」
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