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		9. Tissasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tissa		名	a	男	依（属）		人名、ティッサ
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「ティッサ経」（『相応部』21-9）
		243-1.
		243. Sāvatthiyaṃ viharati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sāvatthiyaṃ		名	ī	女	単	処	地名、サーヴァッティー
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			viharati.	vi-hṛ	動	現	能	単	三	住する
		訳文
		〔あるとき世尊は〕サーヴァッティーに住しておられた。
		243-2.
		Atha kho āyasmā tisso bhagavato pitucchāputto yena bhagavā tenupasaṅkami;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			āyasmā		形	ant	男	単	主	尊者、具寿
			tisso		名	a	男	単	主	人名、ティッサ
			bhagavato		名	ant	男	単	属	世尊
			pitucchā		名	ā	女	依（属）		父の姉妹
			putto		名	a	男	単	主	息子
			yena		代	代的	中	単	具	（関係代名詞、〜tenaで「〜の所に」）
			bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			tena		代	代的	中	単	具	それ、彼、それによって、それゆえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkami;	upa-saṃ-kram	動	ア	能	単	三	近づいた
		訳文
		ときに、世尊の叔母の息子である尊者ティッサが、世尊へ近づいた。
		243-3.
		upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi dukkhī dummano assūni pavattayamāno.
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkamitvā	upa-saṃ-kram	動	連	‐	‐	‐	近づく
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhagavantaṃ		名	ant	男	単	対	世尊
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abhivādetvā	abhi-vad　使	動	連	‐	‐	‐	敬礼する、礼拝する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ekamantaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	一方に
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nisīdi	ni-sad	動	ア	能	単	三	坐る
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			dukkhī		形	in	男	単	主	苦ある
			dummano	dur-man	形	a	男	単	主	不快意の、落胆した
			assūni		名	u	中	複	対	涙
			pavattayamāno.	pra-vṛt　使	現分	a	男	単	主	転起させる
		訳文
		近づいて、世尊へ敬礼し、苦しげに、落胆し、涙を流して一方へ坐った。
		243-4.
		Atha kho bhagavā āyasmantaṃ tissaṃ etadavoca –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			āyasmantaṃ		形	ant	男	単	対	尊者、具寿
			tissaṃ		名	a	男	単	対	人名、ティッサ
			etad		代	代的	中	単	対	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			avoca –	vac	動	ア	能	単	三	いう
		訳文
		そこで世尊は尊者ティッサへこう仰った。
		243-5.
		‘‘kiṃ nu kho tvaṃ, tissa, ekamantaṃ nisinno dukkhī dummano assūni pavattayamāno’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘kiṃ		代	代的	中	単	副対	何、なぜ、いかに
			nu		不変	‐	‐	‐	‐	いったい、たぶん、〜かどうか、〜ではないか
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			tvaṃ,		代	代的	‐	単	主	あなた
			tissa,		名	a	男	単	呼	人名、ティッサ
			ekamantaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	一方に
			nisinno	ni-sad	過分	a	男	単	主	坐った
			ekamantaṃ nisinno dukkhī dummano assūni pavattayamāno’’ (243-3.)
			ti?		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		「ティッサよ、いったいなぜあなたは、苦しげに、落胆し、涙を流して一方へ坐ったのですか」
		243-6.
		‘‘Tathā hi pana maṃ, bhante, bhikkhū samantā vācāsannitodakena [vācāya sannitodakena (ka.)] sañjambharimakaṃsū’’ti [sañjabbharimakaṃsūti (?)].
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Tathā		不変	‐	‐	‐	‐	かく、その如く
			hi		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			pana		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			maṃ,		代	代的	‐	単	対	私
			bhante,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			bhikkhū	bhikṣ	名	u	男	複	主	比丘
			samantā		形	a	中	単	副奪	あまねく
			vācā	vac	名	ā	女	依（具）		言葉、語
			sannitodakena	saṃ-ni-tud	名	a	中	単	具	刺針、嘲罵、ののしり
			sañjambharim		名形	i	中	単	対	いじめ、皮肉
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			akaṃsū’’	kṛ	動	ア	能	複	三	なす
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		「なぜなら尊者よ、比丘たちが、あらゆる罵りの言葉によって私を苛めたからです」
		メモ
		・『註』によれば出家したばかりの彼が先達比丘への奉仕をしなかったことから、彼らとの軋轢が生じたようである。
		243-7.
		‘‘Tathāhi pana tvaṃ, tissa, vattā no ca vacanakkhamo;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Tathā		不変	‐	‐	‐	‐	かく、その如く
			hi		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			pana		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			tvaṃ,		代	代的	‐	単	主	あなた
			tissa,		名	a	男	単	呼	人名、ティッサ
			vattā	vac	名	ar	男	単	主	説者、話者
			no		不変	‐	‐	‐	‐	ない、否
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			vacana	vac	名	a	中	依（処）		語、命令
			khamo;		形	a	男	単	主	耐える
		訳文
		「ティッサよ、あなたが言葉に耐えずに語るからです。
		243-8.
		na kho te taṃ, tissa, patirūpaṃ kulaputtassa saddhā agārasmā anagāriyaṃ pabbajitassa, yaṃ tvaṃ vattā no ca vacanakkhamo.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			te		代	代的	‐	単	属	あなた
			taṃ,		代	代的	中	単	主	それ
			tissa,		名	a	男	単	呼	人名、ティッサ
			patirūpaṃ		形	a	中	単	主	適当な、相応しい
			kula		名	a	中	依（属）		家、良家、族姓
			puttassa		名	a	男	単	属	息子
			saddhā		名	ā	女	依（具）		信
			agārasmā		名	a	中	単	奪	家、舎、家屋、俗家
			anagāriyaṃ		形	a	中	単	対	非家の
			pabbajitassa,	pra-vraj	名過分	a	男	単	属	出家
			yaṃ		代	代的	中	単	主	（関係代名詞）
			tvaṃ vattā no ca vacanakkhamo. (243-7.)
		訳文
		ティッサよ、それは、信によって在家より非家へと出家した善男子たるあなたにふさわしいことではありません。〔すなわち〕言葉に耐えずに語るようなことは。
		243-9.
		Etaṃ kho te, tissa, patirūpaṃ kulaputtassa saddhā agārasmā anagāriyaṃ pabbajitassa –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Etaṃ		代	代的	中	単	主	これ
			kho te, tissa, patirūpaṃ kulaputtassa saddhā agārasmā anagāriyaṃ pabbajitassa – (243-8.)
		訳文
		ナンダよ、これが、信によって在家より非家へと出家した善男子たるあなたにふさわしいことです。
		243-10.
		‘yaṃ tvaṃ vattā ca assa vacanakkhamo cā’’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘yaṃ tvaṃ vattā ca assa vacanakkhamo cā’’’ti. (243-8.)
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			assa	as	動	願	能	単	三	ある、なる
		訳文
		〔すなわち〕言葉に耐えて語るようなことが」
		243-11.
		Idamavoca bhagavā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idam		代	代的	中	単	対	これ
			avoca	vac	動	ア	能	単	三	いう
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhagavā.		名	ant	男	単	主	世尊
		訳文
		世尊はこう仰った。
		243-12.
		Idaṃ vatvāna sugato athāparaṃ etadavoca satthā –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idaṃ		代	代的	中	単	対	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vatvāna	vac	動	連	‐	‐	‐	いう
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sugato	su-gam	名過分	a	男	単	主	よく行ったもの、善逝
			atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			aparaṃ		形	代的	中	単	副対	後の、次の、他の、（副対で）さらに
			etad		代	代的	中	単	対	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			avoca	vac	動	ア	能	単	三	いう
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			satthā –	śās	名	ar	男	単	主	師
		訳文
		こう仰ってから、師たる善逝はさらにこう仰った。
		243-13.
		‘‘Kiṃ nu kujjhasi mā kujjhi, akkodho tissa te varaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Kiṃ		代	代的	中	単	副対	何、なぜ、いかに
			nu		不変	‐	‐	‐	‐	いったい、たぶん、〜かどうか、〜ではないか
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			kujjhasi	krudh	動	現	能	単	二	怒る
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			mā		不変	‐	‐	‐	‐	なかれ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			kujjhi,	krudh	動	ア	能	単	二	怒る
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			akkodho	a-krudh	形	a	男	単	主	忿怒なき
			tissa		名	a	男	単	呼	人名、ティッサ
			te		代	代的	‐	単	属	あなた
			varaṃ;		名形	a	男中	単	主	最上の、すぐれた
		訳文
		「♪なぜそなたは怒るのか。怒るなかれ。ティッサよ、そなたにとって忿怒なきことが最上である。
		243-14.
		Kodhamānamakkhavinayatthañhi, tissa brahmacariyaṃ vussatī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kodha	krudh	名	a	男	相		忿怒
			māna	man	名	a	男	相		慢、慢心
			makkha		名	a	男	依（属）		覆、偽善、悪意
			vinaya		名	a	男	持		律、調伏
			atthañ		名	a	男中	単	副対	義、意味
			hi,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			tissa		名	a	男	単	呼	人名、ティッサ
			brahmacariyaṃ	bṛh, car	名	a	中	単	主	梵行
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vussatī’’	vas　受	動	現	能	単	三	住まれる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪なんとなればティッサよ、忿怒と慢と覆の調伏のため、梵行は住されるのだから」と。
		navamaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			navamaṃ;		形	a	中	単	主	第九の
		訳文
		第九〔経〕。
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