←前へ　　　トップへ　　　次へ→
		3. Nophassanānattasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			No		不変	‐	‐	‐	‐	ない、否
			phassa	spṛś	名	a	男	依（属）		触、接触
			nānatta		名	a	中	依（属）		種々性
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「非触種々性経」（『相応部』14-3）
		87-1.
		87. Sāvatthiyaṃ viharati…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sāvatthiyaṃ		名	ī	女	単	処	地名、サーヴァッティー
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			viharati…pe…	vi-hṛ	動	現	能	単	三	住する
		訳文
		〔あるとき世尊は〕サーヴァッティーに住しておられた……
		87-2.
		‘‘dhātunānattaṃ, bhikkhave, paṭicca uppajjati phassanānattaṃ, no phassanānattaṃ paṭicca uppajjati dhātunānattaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘dhātu		名	u	女	依（属）		界、要素
			nānattaṃ,		名	a	中	単	対	種々性
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			paṭicca	prati-i	動	連	‐	‐	‐	縁りて、〜のために
			uppajjati	ud-pad	動	現	能	単	三	起こる、生ずる、発生する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			phassa	spṛś	名	a	男	依（属）		触、接触
			nānattaṃ,		名	a	中	単	主	種々性
			no		不変	‐	‐	‐	‐	ない、否
			phassa	spṛś	名	a	男	依（属）		触、接触
			nānattaṃ		名	a	中	単	対	種々性
			paṭicca	prati-i	動	連	‐	‐	‐	縁りて、〜のために
			uppajjati	同上
			dhātu		名	u	女	依（属）		界、要素
			nānattaṃ.		名	a	中	単	主	種々性
		訳文
		「比丘たちよ、界の種々性に縁って〈触〉の種々性が生じるのであって、〈触〉の種々性に縁って界の種々性が生じるのではありません。
		87-3.
		Katamañca, bhikkhave, dhātunānattaṃ?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamañ		形	代的	中	単	主	いずれの、どちらの
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			dhātu		名	u	女	依（属）		界、要素
			nānattaṃ?		名	a	中	単	主	種々性
		訳文
		では比丘たちよ、いかなるものが界の種々性なのでしょうか。
		87-4.
		Cakkhudhātu…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Cakkhu		名	us	中	持		眼
			dhātu…pe…		名	u	女	単	主	界、要素
		訳文
		〈眼界〉……
		87-5.
		manodhātu –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			mano	man	名	as	中	持		意
			dhātu –		名	u	女	単	主	界、要素
		訳文
		……〈意界〉。
		87-6.
		idaṃ vuccati, bhikkhave, dhātunānattaṃ’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			idaṃ		代	代的	中	単	主	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccati,	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			dhātu		名	u	女	依（属）		界、要素
			nānattaṃ’’.		名	a	中	単	主	種々性
		訳文
		比丘たちよ、これが界の種々性といわれます。
		87-7.
		‘‘Kathañca, bhikkhave, dhātunānattaṃ paṭicca uppajjati phassanānattaṃ, no phassanānattaṃ paṭicca uppajjati dhātunānattaṃ?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Kathañ		不変	‐	‐	‐	‐	いかに、なぜに
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave, dhātunānattaṃ paṭicca uppajjati phassanānattaṃ, no phassanānattaṃ paṭicca uppajjati dhātunānattaṃ? (87-2.)
		訳文
		では比丘たちよ、いかに、界の種々性に縁って〈触〉の種々性が生じ、〈触〉の種々性に縁っては界の種々性が生じないのでしょうか。
		87-8.
		Cakkhudhātuṃ, bhikkhave, paṭicca uppajjati cakkhusamphasso, no cakkhusamphassaṃ paṭicca uppajjati cakkhudhātu…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Cakkhu		名	us	中	持		眼
			dhātuṃ,		名	u	女	単	対	界、要素
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			paṭicca	prati-i	動	連	‐	‐	‐	縁りて、〜のために
			uppajjati	ud-pad	動	現	能	単	三	起こる、生ずる、発生する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			cakkhu		名	us	中	依（属）		眼
			samphasso,	saṃ-spṛś	名	a	男	単	主	触、摩触
			no		不変	‐	‐	‐	‐	ない、否
			cakkhu		名	us	中	依（属）		眼
			samphassaṃ	saṃ-spṛś	名	a	男	単	対	触、摩触
			paṭicca	同上
			uppajjati	同上
			cakkhu		名	us	中	持		眼
			dhātu…pe…		名	u	女	単	主	界、要素
		訳文
		比丘たちよ、〈眼界〉に縁って〈眼触〉が生じるのであって、〈眼触〉に縁って〈眼界〉が生じるのではありません……
		87-9.
		manodhātuṃ paṭicca uppajjati manosamphasso, no manosamphassaṃ paṭicca uppajjati manodhātu.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			mano	man	名	as	中	持		意
			dhātuṃ paṭicca uppajjati manosamphasso, no manosamphassaṃ paṭicca uppajjati manodhātu. (87-8.)
			mano	man	名	as	中	依（属）		意
		訳文
		……〈意界〉に縁って〈意触〉が生じるのであって、〈意触〉に縁って〈意界〉が生じるのではありません。
		87-10.
		Evaṃ kho, bhikkhave, dhātunānattaṃ paṭicca uppajjati phassanānattaṃ, no phassanānattaṃ paṭicca uppajjati dhātunānatta’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave, dhātunānattaṃ paṭicca uppajjati phassanānattaṃ, no phassanānattaṃ paṭicca uppajjati dhātunānatta’’n (87-2.)
		訳文
		比丘たちよ、このように、界の種々性に縁って〈触〉の種々性が生じるのであって、〈触〉の種々性に縁って界の種々性が生じるのではないのです」
		Tatiyaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tatiyaṃ.		形	a	中	単	主	第三の
		訳文
		第三〔経〕。
	←前へ　　　トップへ　　　次へ→