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		9. Gaṅgāpeyyālavaggo
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Gaṅgā		名	ā	女	依（属）		地名、ガンガー
			peyyāla		名	a	中	持		略、中略
			vaggo		名	a	男	単	主	章、品
		訳文
		「ガンガー略品」
		メモ
		・以下、「道相応」とパラレルな品が続く。
		1-12. Gaṅgānadīādisuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Gaṅgā		名	ā	女	持		地名、ガンガー
			nadī		名	ī	女	有（持）		川
			ādi		名	i	男中	持		最初、初
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「ガンガー河経」など（『相応部』46-77〜88）
		258-1.
		258-269. ‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, gaṅgā nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Seyyathā		不変	‐	‐	‐	‐	その如き、たとえば
			pi,		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			gaṅgā		名	ā	女	単	主	地名、ガンガー
			nadī		名	ī	女	単	主	川
			pācīna		形	a	‐	依（対）		東の
			ninnā	ni-nam?	形	a	女	単	主	下向の、傾ける
			pācīna		形	a	‐	依（対）		東の
			poṇā	nam	形	a	女	単	主	傾斜の、傾いた
			pācīna		形	a	‐	有（対）		東の
			pabbhārā;		名	a	男→女	単	主	傾斜、坂道
		訳文
		「たとえば比丘たちよ、ガンガー河は東へ向かい、東へ傾き、東への傾斜あるものです。
		258-2.
		evameva kho, bhikkhave, bhikkhu satta bojjhaṅge bhāvento satta bojjhaṅge bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			evam		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			satta		数	特	‐	複	対	七
			bodhi	budh	名	i	女	依（属）		覚、菩提、さとり
			aṅge		名	a	中（男）	複	対	支分　→七菩提分、七覚支
			bhāvento	bhū　使	現分	a	男	単	主	修習する
			satta		数	特	‐	複	対	七
			bodhi	budh	名	i	女	依（属）		覚、菩提、さとり
			aṅge		名	a	中（男）	複	対	支分　→七菩提分、七覚支
			bahulīkaronto	kṛ	現分	a	男	単	主	多作する
			nibbāna	nir-vā?	名	a	中	依（対）		涅槃、寂滅
			ninno	ni-nam?	形	a	男	単	主	下降の、傾いた、低い
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			nibbāna	nir-vā?	名	a	中	依（対）		涅槃、寂滅
			poṇo	nam	形	a	男	単	主	傾斜の、傾いた
			nibbāna	nir-vā?	名	a	中	有（対）		涅槃、寂滅
			pabbhāro.		名	a	男	単	主	傾斜、坂道
		訳文
		まさにそのように、比丘たちよ、比丘は、七覚支を修習し、七覚支を多作して、涅槃へ向かい、涅槃へ傾き、涅槃への傾斜ある者となります。
		258-3.
		Kathañca, bhikkhave, bhikkhu satta bojjhaṅge bhāvento satta bojjhaṅge bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kathañ		不変	‐	‐	‐	‐	いかに、なぜに
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave, bhikkhu satta bojjhaṅge bhāvento satta bojjhaṅge bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro? (258-2.)
		訳文
		では比丘たちよ、いかに比丘は、七覚支を修習し、七覚支を多作して、涅槃へ向かい、涅槃へ傾き、涅槃への傾斜ある者となるのでしょうか。
		258-4.
		Idha, bhikkhave, bhikkhu satisambojjhaṅgaṃ bhāveti…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			sati	smṛ	名	i	女	持		念、憶念、正念
			sambodhi	saṃ-budh	名	i	女	依（属）		正覚、等覚
			aṅgaṃ		名	a	中	単	対	支分、部分　→覚支
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāveti…pe…	bhū　使	動	現	能	単	三	修習する
		訳文
		比丘たちよ、ここに比丘は……念覚支を修習します……
		258-5.
		upekkhāsambojjhaṅgaṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			upekkhā	upa-īkṣ	名	ā	女	持		捨、無関心
			sambodhi	saṃ-budh	名	i	女	依（属）		正覚、等覚
			aṅgaṃ		名	a	中	単	対	支分、部分　→覚支
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāveti	bhū　使	動	現	能	単	三	修習する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			viveka	vi-vic	名	a	男	依（対）		離、遠離、独処
			nissitaṃ	ni-śri	過分	a	中	単	対	依止した
			virāga	vi-raj	名	a	男	依（対）		離貪、遠離
			nissitaṃ	ni-śri	過分	a	中	単	対	依止した
			nirodha	ni-rudh　使	名	a	男	依（対）		滅尽
			nissitaṃ	ni-śri	過分	a	中	単	対	依止した
			vossagga	ava-sṛj	名	a	男	依（対）		棄捨
			pariṇāmiṃ…pe…	pari-nam	形	in	中	単	対	変化する、向かう、結果する
		訳文
		遠離に依止し、離貪に依止し、滅尽に依止し、棄捨へ向かう捨覚支を修習します……
		258-6.
		evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu satta bojjhaṅge bhāvento satta bojjhaṅge bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro’’ti. (Yāva esanā pāḷi vitthāretabbā).
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu satta bojjhaṅge bhāvento satta bojjhaṅge bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro’’ (258-2.)
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、このように比丘は、七覚支を修習し、七覚支を多作して、涅槃へ向かい、涅槃へ傾き、涅槃への傾斜ある者となるのです」
		メモ
		・（　）内は「尋求〔品〕なる聖典まで、詳説されるべし」とある。「道相応」と同じように補って読めということであろう。実際には「尋求品」の次の「暴流品」、またその後の繰り返しの品までがそのように読まれるべきである。
		Gaṅgāpeyyālavaggo navamo.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Gaṅgā		名	ā	女	依（属）		地名、ガンガー
			peyyāla		名	a	中	持		略、中略
			vaggo		名	a	男	単	主	章、品
			navamo.		名形	a	男	単	主	第九の
		訳文
		〔『相応部』「覚支相応」〕第九〔品〕「ガンガー略品」〔おわり〕。
		Tassuddānaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tassa		代	代的	男	単	属	それ、彼
			uddānaṃ –	ud-dā	名	a	中	単	主	摂頌
		訳文
		その摂頌は、
		Cha pācīnato ninnā, cha ninnā ca samuddato;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Cha		数	特	‐	複	主	六
			pācīnato		形	a	中	単	奪	東の
			ninnā,	ni-nam?	形	a	女	複	主	下向の、傾ける
			cha		数	特	‐	複	主	六
			ninnā	ni-nam?	形	a	女	複	主	下向の、傾ける
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			samuddato;		名	a	男	単	奪	海
		訳文
		♪六つの「東向〔経〕」、六つの「海向〔経〕」、
		Dvete cha dvādasa honti, vaggo tena pavuccatīti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dve		数	特	‐	複	主	二
			te		代	代的	男	複	主	それ
			cha		数	特	‐	複	主	六
			dvādasa		数	特	‐	複	主	十二
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			honti,	bhū	動	現	能	複	三	ある、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vaggo		名	a	男	単	主	章、品
			tena		代	代的	中	単	具	それ、彼、それによって、それゆえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pavuccatī	pra-vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪それら二つの六〔経〕で十二〔経〕となる。それによって「〔ガンガー略〕品」が説かれた。
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