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		399-1.
		399. ‘‘Taṃ kiṃ maññatha, bhaginiyo, cakkhu niccaṃ vā aniccaṃ vā’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Taṃ		代	代的	中	単	対	それ
			kiṃ		代	代的	中	単	対	何、なぜ、いかに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			maññatha,	man	動	現	能	複	二	考える
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhaginiyo,		名	ī	女	複	呼	姉妹
			cakkhu		名	us	中	単	主	眼
			niccaṃ		形	a	中	単	主	常の、常住の
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			aniccaṃ		形	a	中	単	主	無常の
			vā’’		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			ti?		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		「姉妹たちよ､これをどう考えますか。〈眼〉は常住でしょうか、あるいは無常でしょうか」
		399-2.
		‘‘Aniccaṃ, bhante’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Aniccaṃ,		形	a	中	単	主	無常の
			bhante’’.	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
		訳文
		「尊者よ、無常です」
		399-3.
		‘‘Yaṃ panāniccaṃ dukkhaṃ vā taṃ sukhaṃ vā’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yaṃ		代	代的	中	単	主	（関係代名詞）
			pana		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			aniccaṃ		形	a	中	単	主	無常の
			dukkhaṃ		名形	a	中	単	主	苦
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			taṃ		代	代的	中	単	主	それ
			sukhaṃ		名形	a	中	単	主	楽
			vā’’		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			ti?		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		「しからば、およそ無常であるもの、それは苦でしょうか、あるいは楽でしょうか」
		399-4.
		‘‘Dukkhaṃ, bhante’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Dukkhaṃ,		名形	a	中	単	主	苦
			bhante’’.	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
		訳文
		「尊者よ、苦です」
		399-5.
		‘‘Yaṃ panāniccaṃ dukkhaṃ vipariṇāmadhammaṃ, kallaṃ nu taṃ samanupassituṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yaṃ		代	代的	中	単	主	（関係代名詞）
			pana		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			aniccaṃ		形	a	中	単	主	無常の
			dukkhaṃ		名形	a	中	単	主	苦
			vipariṇāma	vi-pari-nam	名	a	男	有（属）		変化、変易
			dhammaṃ,	dhṛ	名	a	男中	単	主	法
			kallaṃ		形	a	中	単	主	善い、賢い、適当である
			nu		不変	‐	‐	‐	‐	いったい、たぶん、〜かどうか、〜ではないか
			taṃ		代	代的	中	単	対	それ
			samanupassituṃ –	saṃ-anu-paś	不定	‐	‐	‐	‐	見ること、みなすこと、考えること
		訳文
		「しからば、およそ無常であり苦である変易の性質あるもの、それを〔このように〕みなすことは適切でしょうか。
		399-6.
		‘etaṃ mama, esohamasmi, eso me attā’’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘etaṃ		代	代的	中	単	主	これ
			mama,		代	代的	‐	単	属	私
			eso		代	代的	男	単	主	これ
			aham		代	代的	‐	単	主	私
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			asmi,	as	動	現	能	単	一	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			eso		代	代的	男	単	主	これ
			me		代	代的	‐	単	属	私
			attā’’’		名	an	男	単	主	我、自己
			ti?		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		『これは私のものだ、これは私だ、これは私の〈我〉だ』と」
		399-7.
		‘‘No hetaṃ, bhante’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘No		不変	‐	‐	‐	‐	ない、否
			hi		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			etaṃ,		代	代的	中	単	主	これ
			bhante’’.	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
		訳文
		「尊者よ、それは否です」
		399-8.
		‘‘Taṃ kiṃ maññatha, bhaginiyo, sotaṃ niccaṃ vā aniccaṃ vā’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Taṃ kiṃ maññatha, bhaginiyo, sotaṃ niccaṃ vā aniccaṃ vā’’ti? (399-1.)
			sotaṃ	śru	名	as	中	単	主	耳
		訳文
		「姉妹たちよ､これをどう考えますか。〈耳〉は常住でしょうか、あるいは無常でしょうか」
		399-9.
		‘‘Aniccaṃ, bhante…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Aniccaṃ, bhante…pe… (399-2.)
		訳文
		「尊者よ、無常です」……
		399-10.
		ghānaṃ niccaṃ vā aniccaṃ vā’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ghānaṃ		名	a	中	単	主	鼻
			niccaṃ vā aniccaṃ vā’’ti? (399-1.)
		訳文
		「〈鼻〉は常住でしょうか、あるいは無常でしょうか」
		399-11.
		‘‘Aniccaṃ, bhante’’…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Aniccaṃ, bhante’’… (399-2.)
		訳文
		「尊者よ、無常です」……
		399-12.
		‘‘jivhā niccā vā aniccā vā’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘jivhā		名	ā	女	単	主	舌
			niccā		形	a	女	単	主	常の、常住の
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			aniccā		形	a	女	単	主	無常の
			vā’’		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			ti?		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		「〈舌〉は常住でしょうか、あるいは無常でしょうか」
		399-13.
		‘‘Aniccā, bhante’’…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Aniccā,		形	a	女	単	主	無常の
			bhante’’…	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
		訳文
		「尊者よ、無常です」……
		399-14.
		‘‘kāyo nicco vā anicco vā’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘kāyo		名	a	男	単	主	身体
			nicco		形	a	男	単	主	常の、常住の
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			anicco		形	a	男	単	主	無常の
			vā’’		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			ti?		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		「〈身〉は常住でしょうか、あるいは無常でしょうか」
		399-15.
		‘‘Anicco, bhante’’…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Anicco,		形	a	男	単	主	無常の
			bhante’’…	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
		訳文
		「尊者よ、無常です」……
		399-16.
		‘‘mano nicco vā anicco vā’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘mano	man	名	as	中	単	主	意
			nicco		形	a	男	単	主	常の、常住の
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			anicco		形	a	男	単	主	無常の
			vā’’		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			ti?		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		「〈意〉は常住でしょうか、あるいは無常でしょうか」
		メモ
		・-as語基中性名詞であるmanoが-a語基男性と誤認されたものと思われる。
		399-17.
		‘‘Anicco, bhante’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Anicco, bhante’’. (399-15.)
		訳文
		「尊者よ、無常です」
		399-18.
		‘‘Yaṃ panāniccaṃ dukkhaṃ vā taṃ sukhaṃ vā’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yaṃ panāniccaṃ dukkhaṃ vā taṃ sukhaṃ vā’’ti? (399-3.)
		訳文
		「しからば、およそ無常であるもの、それは苦でしょうか、あるいは楽でしょうか」
		399-19.
		‘‘Dukkhaṃ, bhante’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Dukkhaṃ, bhante’’. (399-4.)
		訳文
		「尊者よ、苦です」
		399-20.
		‘‘Yaṃ panāniccaṃ dukkhaṃ vipariṇāmadhammaṃ, kallaṃ nu taṃ samanupassituṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yaṃ panāniccaṃ dukkhaṃ vipariṇāmadhammaṃ, kallaṃ nu taṃ samanupassituṃ – (399-5.)
		訳文
		「しからば、およそ無常であり苦である変易の性質あるもの、それを〔このように〕みなすことは適切でしょうか。
		399-21.
		‘etaṃ mama, esohamasmi, eso me attā’’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘etaṃ mama, esohamasmi, eso me attā’’’ti? (399-6.)
		訳文
		『これは私のものだ、これは私だ、これは私の〈我〉だ』と」
		399-22.
		‘‘No hetaṃ, bhante’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘No hetaṃ, bhante’’. (399-7.)
		訳文
		「尊者よ、それは否です。
		399-23.
		‘‘Taṃ kissa hetu’’?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Taṃ		代	代的	中	単	主	それ
			kissa		代	代的	中	単	属	何、誰
			hetu’’?	hi	名	u	男	単	副対	因、原因（属格に副対で「〜のゆえに」）
		訳文
		それはなぜか。
		399-24.
		‘‘Pubbeva no etaṃ, bhante, yathābhūtaṃ sammappaññāya sudiṭṭhaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Pubbe		不変	‐	‐	‐	‐	前に、以前に
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			no		代	代的	‐	複	具	私たち
			etaṃ,		代	代的	中	単	主	これ
			bhante,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			yathābhūtaṃ		形	a	中	単	副対	如実に
			samma		不変	‐	‐	‐	‐	正しい
			paññāya	pra-jñā	名	ā	女	単	具	智慧
			sudiṭṭhaṃ –	su-dṛś	過分	a	中	単	主	見られた
		訳文
		尊者よ、このことは、すでに我々によって、如実に、正智をもって見られているからです。
		399-25.
		‘itipime cha ajjhattikā āyatanā aniccā’’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘iti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			ime		代	代的	男	複	主	これら
			cha		数	特	‐	複	主	六
			ajjhattikā		形	a	男	複	主	内の
			āyatanā	ā-yam	名	a	中（男）	複	主	処、入処
			aniccā’’’		形	a	男	複	主	無常の
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		『このように、これら六内処は無常である』と」
		399-26.
		‘‘Sādhu, sādhu, bhaginiyo!
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sādhu,	sādh	形	u	中	単	主	善哉、なにとぞ
			sādhu,	sādh	形	u	中	単	主	善哉、なにとぞ
			bhaginiyo!		名	ī	女	複	呼	姉妹
		訳文
		「よきかな、よきかな、姉妹たちよ。
		399-27.
		Evañhetaṃ, bhaginiyo, hoti ariyasāvakassa yathābhūtaṃ sammappaññāya passato’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evañ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			hi		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			etaṃ,		代	代的	中	単	主	これ
			bhaginiyo,		名	ī	女	複	呼	姉妹
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ariya		名形	a	男	依（属）		聖なる
			sāvakassa	śru	名	a	男	単	属絶	弟子、声聞
			yathābhūtaṃ		形	a	中	単	副対	如実に
			samma		不変	‐	‐	‐	‐	正しい
			paññāya	pra-jñā	名	ā	女	単	具	智慧
			passato’’.	paś	現分	ant	男	単	属絶	見る
		訳文
		姉妹たちよ、聖者の弟子が、如実に、正智をもって見るとき、そのようなその〔思い〕があるのです。
		400-1.
		400. ‘‘Taṃ kiṃ maññatha, bhaginiyo, rūpā niccā vā aniccā vā’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Taṃ kiṃ maññatha, bhaginiyo, rūpā niccā vā aniccā vā’’ti? (399-1.)
			rūpā		名	a	中（男）	複	主	色、物質、肉体、形相
			niccā		形	a	男	複	主	常の、常住の
			aniccā		形	a	男	複	主	無常の
		訳文
		姉妹たちよ､これをどう考えますか。諸々の〈色〉は常住でしょうか、あるいは無常でしょうか」
		400-2.
		‘‘Aniccā, bhante’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Aniccā,		形	a	男	複	主	無常の
			bhante’’.	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
		訳文
		「尊者よ、無常です」
		400-3.
		‘‘Yaṃ panāniccaṃ dukkhaṃ vā taṃ sukhaṃ vā’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yaṃ panāniccaṃ dukkhaṃ vā taṃ sukhaṃ vā’’ti? (399-3.)
		訳文
		「しからば、およそ無常であるもの、それは苦でしょうか、あるいは楽でしょうか」
		400-4.
		‘‘Dukkhaṃ, bhante’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Dukkhaṃ, bhante’’. (399-4.)
		訳文
		「尊者よ、苦です」
		400-5.
		‘‘Yaṃ panāniccaṃ dukkhaṃ vipariṇāmadhammaṃ, kallaṃ nu taṃ samanupassituṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yaṃ panāniccaṃ dukkhaṃ vipariṇāmadhammaṃ, kallaṃ nu taṃ samanupassituṃ – (399-5.)
		訳文
		「しからば、およそ無常であり苦である変易の性質あるもの、それを〔このように〕みなすことは適切でしょうか。
		400-6.
		‘etaṃ mama, esohamasmi, eso me attā’’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘etaṃ mama, esohamasmi, eso me attā’’’ti? (399-6.)
		訳文
		『これは私のものだ、これは私だ、これは私の〈我〉だ』と」
		400-7.
		‘‘No hetaṃ, bhante’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘No hetaṃ, bhante’’. (399-7.)
		訳文
		「尊者よ、それは否です」
		400-8.
		‘‘Taṃ kiṃ maññatha, bhaginiyo, saddā niccā vā aniccā vā’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Taṃ kiṃ maññatha, bhaginiyo, saddā niccā vā aniccā vā’’ti? (400-1.)
			saddā		名	a	男	複	主	音、声、語
		訳文
		「姉妹たちよ､これをどう考えますか。諸々の〈声〉は常住でしょうか、あるいは無常でしょうか」
		400-9.
		‘‘Aniccā, bhante…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Aniccā, bhante…pe… (400-2.)
		訳文
		「尊者よ、無常です」……
		400-10.
		gandhā niccā vā aniccā vā’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			gandhā		名	a	男	複	主	香
			niccā vā aniccā vā’’ti? (400-1.)
		訳文
		「諸々の〈香〉は常住でしょうか、あるいは無常でしょうか」
		400-11.
		‘‘Aniccā, bhante’’…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Aniccā, bhante’’… (400-2.)
		訳文
		「尊者よ、無常です」……
		400-12.
		‘‘rasā niccā vā aniccā vā’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘rasā		名	a	男	複	主	味、汁、作用、実質
			niccā vā aniccā vā’’ti? (400-1.)
		訳文
		「諸々の〈味〉は常住でしょうか、あるいは無常でしょうか」
		400-13.
		‘‘Aniccā, bhante’’…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Aniccā, bhante’’… (400-2.)
		訳文
		「尊者よ、無常です」……
		400-14.
		‘‘phoṭṭhabbā niccā vā aniccā vā’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘phoṭṭhabbā	spṛś	名未分	a	中（男）	複	主	触
			niccā vā aniccā vā’’ti? (400-1.)
		訳文
		「諸々の〈触〉は常住でしょうか、あるいは無常でしょうか」
		400-15.
		‘‘Aniccā, bhante’’…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Aniccā, bhante’’… (400-2.)
		訳文
		「尊者よ、無常です」……
		400-16.
		‘‘dhammā niccā vā aniccā vā’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘dhammā	dhṛ	名	a	男中	複	主	法
			niccā vā aniccā vā’’ti? (400-1.)
		訳文
		「諸々の〈法〉は常住でしょうか、あるいは無常でしょうか」
		400-17.
		‘‘Aniccā, bhante’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Aniccā, bhante’’. (400-2.)
		訳文
		「尊者よ、無常です」
		400-18.
		‘‘Yaṃ panāniccaṃ dukkhaṃ vā taṃ sukhaṃ vā’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yaṃ panāniccaṃ dukkhaṃ vā taṃ sukhaṃ vā’’ti? (399-3.)
		訳文
		「しからば、およそ無常であるもの、それは苦でしょうか、あるいは楽でしょうか」
		400-19.
		‘‘Dukkhaṃ, bhante’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Dukkhaṃ, bhante’’. (399-4.)
		訳文
		「尊者よ、苦です」
		400-20.
		‘‘Yaṃ panāniccaṃ dukkhaṃ vipariṇāmadhammaṃ, kallaṃ nu taṃ samanupassituṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yaṃ panāniccaṃ dukkhaṃ vipariṇāmadhammaṃ, kallaṃ nu taṃ samanupassituṃ – (399-5.)
		訳文
		「しからば、およそ無常であり苦である変易の性質あるもの、それを〔このように〕みなすことは適切でしょうか。
		400-21.
		‘etaṃ mama, esohamasmi, eso me attā’’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘etaṃ mama, esohamasmi, eso me attā’’’ti? (399-6.)
		訳文
		『これは私のものだ、これは私だ、これは私の〈我〉だ』と」
		400-22.
		‘‘No hetaṃ, bhante’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘No hetaṃ, bhante’’. (399-7.)
		訳文
		「尊者よ、それは否です。
		400-23.
		‘‘Taṃ kissa hetu’’?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Taṃ kissa hetu’’? (399-23.)
		訳文
		それはなぜか。
		400-24.
		‘‘Pubbeva no etaṃ, bhante, yathābhūtaṃ sammappaññāya sudiṭṭhaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Pubbeva no etaṃ, bhante, yathābhūtaṃ sammappaññāya sudiṭṭhaṃ – (399-24.)
		訳文
		尊者よ、このことは、すでに我々によって、如実に、正智をもって見られているからです。
		400-25.
		‘itipime cha bāhirā āyatanā aniccā’’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘itipime cha bāhirā āyatanā aniccā’’’ti. (399-25.)
			bāhirā		形	a	男	複	主	外の
		訳文
		『このように、これら六外処は無常である』と」
		400-26.
		‘‘Sādhu, sādhu, bhaginiyo!
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sādhu, sādhu, bhaginiyo! (399-26.)
		訳文
		「よきかな、よきかな、姉妹たちよ。
		400-27.
		Evañhetaṃ, bhaginiyo, hoti ariyasāvakassa yathābhūtaṃ sammappaññāya passato’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evañhetaṃ, bhaginiyo, hoti ariyasāvakassa yathābhūtaṃ sammappaññāya passato’’. (399-27.)
		訳文
		姉妹たちよ、聖者の弟子が、如実に、正智をもって見るとき、そのようなその〔思い〕があるのです。
		401-1.
		401. ‘‘Taṃ kiṃ maññatha, bhaginiyo, cakkhuviññāṇaṃ niccaṃ vā aniccaṃ vā’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Taṃ kiṃ maññatha, bhaginiyo, cakkhuviññāṇaṃ niccaṃ vā aniccaṃ vā’’ti? (399-1.)
			cakkhu		名	us	中	依（属）		眼
			viññāṇaṃ	vi-jñā	名	a	中	単	主	識
		訳文
		姉妹たちよ､これをどう考えますか。〈眼識〉は常住でしょうか、あるいは無常でしょうか」
		401-2.
		‘‘Aniccaṃ, bhante’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Aniccaṃ, bhante’’. (399-2.)
		訳文
		「尊者よ、無常です」
		401-3.
		‘‘Yaṃ panāniccaṃ dukkhaṃ vā taṃ sukhaṃ vā’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yaṃ panāniccaṃ dukkhaṃ vā taṃ sukhaṃ vā’’ti? (399-3.)
		訳文
		「しからば、およそ無常であるもの、それは苦でしょうか、あるいは楽でしょうか」
		401-4.
		‘‘Dukkhaṃ, bhante’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Dukkhaṃ, bhante’’. (399-4.)
		訳文
		「尊者よ、苦です」
		401-5.
		‘‘Yaṃ panāniccaṃ dukkhaṃ vipariṇāmadhammaṃ, kallaṃ nu taṃ samanupassituṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yaṃ panāniccaṃ dukkhaṃ vipariṇāmadhammaṃ, kallaṃ nu taṃ samanupassituṃ – (399-5.)
		訳文
		「しからば、およそ無常であり苦である変易の性質あるもの、それを〔このように〕みなすことは適切でしょうか。
		401-6.
		‘etaṃ mama, esohamasmi, eso me attā’’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘etaṃ mama, esohamasmi, eso me attā’’’ti? (399-6.)
		訳文
		『これは私のものだ、これは私だ、これは私の〈我〉だ』と」
		401-7.
		‘‘No hetaṃ, bhante’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘No hetaṃ, bhante’’. (399-7.)
		訳文
		「尊者よ、それは否です」
		401-8.
		‘‘Taṃ kiṃ maññatha, bhaginiyo, sotaviññāṇaṃ niccaṃ vā aniccaṃ vā’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Taṃ kiṃ maññatha, bhaginiyo, sotaviññāṇaṃ niccaṃ vā aniccaṃ vā’’ti? (401-1.)
			sota	śru	名	as	中	依（属）		耳
		訳文
		姉妹たちよ､これをどう考えますか。〈耳識〉は常住でしょうか、あるいは無常でしょうか」
		401-9.
		‘‘Aniccaṃ, bhante…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Aniccaṃ, bhante…pe… (399-9.)
		訳文
		「尊者よ、無常です」……
		401-10.
		ghānaviññāṇaṃ niccaṃ vā aniccaṃ vā’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ghāna		名	a	中	依（属）		鼻
			viññāṇaṃ niccaṃ vā aniccaṃ vā’’ti? (401-1.)
		訳文
		「〈鼻識〉は常住でしょうか、あるいは無常でしょうか」
		401-11.
		‘‘Aniccaṃ, bhante’’…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Aniccaṃ, bhante’’… (399-2.)
		訳文
		「尊者よ、無常です」……
		401-12.
		‘‘jivhāviññāṇaṃ niccaṃ vā aniccaṃ vā’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘jivhā		名	ā	女	依（属）		舌
			viññāṇaṃ niccaṃ vā aniccaṃ vā’’ti? (401-1.)
		訳文
		「〈舌識〉は常住でしょうか、あるいは無常でしょうか」
		401-13.
		‘‘Aniccaṃ, bhante’’…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Aniccaṃ, bhante’’… (399-2.)
		訳文
		「尊者よ、無常です」……
		401-14.
		‘‘kāyaviññāṇaṃ niccaṃ vā aniccaṃ vā’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘kāya		名	a	男	依（属）		身体、集まり
			viññāṇaṃ niccaṃ vā aniccaṃ vā’’ti? (401-1.)
		訳文
		「〈身識〉は常住でしょうか、あるいは無常でしょうか」
		401-15.
		‘‘Aniccaṃ, bhante’’…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Aniccaṃ, bhante’’… (399-2.)
		訳文
		「尊者よ、無常です」……
		401-16.
		‘‘manoviññāṇaṃ niccaṃ vā aniccaṃ vā’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘mano	man	名	as	中	依（属）		意
			viññāṇaṃ niccaṃ vā aniccaṃ vā’’ti? (401-1.)
		訳文
		「〈意識〉は常住でしょうか、あるいは無常でしょうか」
		401-17.
		‘‘Aniccaṃ, bhante’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Aniccaṃ, bhante’’. (399-2.)
		訳文
		「尊者よ、無常です」
		401-18.
		‘‘Yaṃ panāniccaṃ dukkhaṃ vā taṃ sukhaṃ vāti’’?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yaṃ panāniccaṃ dukkhaṃ vā taṃ sukhaṃ vāti’’? (399-3.)
		訳文
		「しからば、およそ無常であるもの、それは苦でしょうか、あるいは楽でしょうか」
		401-19.
		‘‘Dukkhaṃ, bhante’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Dukkhaṃ, bhante’’. (399-4.)
		訳文
		「尊者よ、苦です」
		401-20.
		‘‘Yaṃ panāniccaṃ dukkhaṃ vipariṇāmadhammaṃ, kallaṃ nu taṃ samanupassituṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yaṃ panāniccaṃ dukkhaṃ vipariṇāmadhammaṃ, kallaṃ nu taṃ samanupassituṃ – (399-5.)
		訳文
		「しからば、およそ無常であり苦である変易の性質あるもの、それを〔このように〕みなすことは適切でしょうか。
		401-21.
		‘etaṃ mama, esohamasmi, eso me attā’’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘etaṃ mama, esohamasmi, eso me attā’’’ti? (399-6.)
		訳文
		『これは私のものだ、これは私だ、これは私の〈我〉だ』と」
		401-22.
		‘‘No hetaṃ, bhante’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘No hetaṃ, bhante’’. (399-7.)
		訳文
		「尊者よ、それは否です」
		401-23.
		‘‘Taṃ kissa hetu’’?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Taṃ kissa hetu’’? (399-23.)
		訳文
		それはなぜか。
		401-24.
		‘‘Pubbeva no etaṃ, bhante, yathābhūtaṃ sammappaññāya sudiṭṭhaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Pubbeva no etaṃ, bhante, yathābhūtaṃ sammappaññāya sudiṭṭhaṃ – (399-24.)
		訳文
		尊者よ、このことは、すでに我々によって、如実に、正智をもって見られているからです。
		401-25.
		‘itipime cha viññāṇakāyā aniccā’’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘itipime cha viññāṇakāyā aniccā’’’ti. (399-24.)
			viññāṇa	vi-jñā	名	a	中	依（属）		識
			kāyā		名	a	男	複	主	身、身体、集まり
		訳文
		『このように、これら六識身は無常である』と」
		401-26.
		‘‘Sādhu, sādhu, bhaginiyo!
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sādhu, sādhu, bhaginiyo! (399-26.)
		訳文
		「よきかな、よきかな、姉妹たちよ。
		401-27.
		Evañhetaṃ, bhaginiyo, hoti ariyasāvakassa yathābhūtaṃ sammappaññāya passato’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evañhetaṃ, bhaginiyo, hoti ariyasāvakassa yathābhūtaṃ sammappaññāya passato’’. (399-27.)
		訳文
		姉妹たちよ、聖者の弟子が、如実に、正智をもって見るとき、そのようなその〔思い〕があるのです。
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