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		12. Upādānapañhāsuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Upādāna	upa-ā-dā	名	a	中	依（属）		取、取着、執着
			pañhā		名	a	男	依（属）		問い
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「取問経」（『相応部』38-12）
		325-1.
		325. ‘‘‘Upādānaṃ, upādāna’nti, āvuso sāriputta, vuccati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘‘Upādānaṃ,	upa-ā-dā	名	a	中	単	主	取、取着、執着
			upādāna’n	upa-ā-dā	名	a	中	単	主	取、取着、執着
			ti,		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			āvuso		不変	‐	‐	‐	‐	友よ
			sāriputta,		名	a	男	単	呼	人名、サーリプッタ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccati.	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
		訳文
		「友、サーリプッタよ、『〈取〉、〈取〉』といわれます。
		325-2.
		Katamaṃ nu kho, āvuso, upādāna’’nti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamaṃ		形	代的	中	単	主	いずれの、どちらの
			nu		不変	‐	‐	‐	‐	いったい、たぶん、〜かどうか、〜ではないか
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			āvuso,		不変	‐	‐	‐	‐	友よ
			upādāna’’n	upa-ā-dā	名	a	中	単	主	取、取着、執着
			ti?		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		友よ、いったい、いかなるものが〈取〉なのでしょうか」
		325-3.
		‘‘Cattārimāni, āvuso, upādānāni.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Cattāri		数	特	中	複	主	四
			imāni,		代	代的	中	複	主	これら
			āvuso,		不変	‐	‐	‐	‐	友よ
			upādānāni.	upa-ā-dā	名	a	中	複	主	取、取著、執着
		訳文
		「友よ、これら四つの〈取〉があります。
		325-4.
		Kāmupādānaṃ, diṭṭhupādānaṃ sīlabbatupādānaṃ, attavādupādānaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kāma		名	a	男中	依（属）		欲、欲楽
			upādānaṃ,	upa-ā-dā	名	a	中	単	主	取、取着、執着
			diṭṭhi	dṛś	名	i	女	依（属）		見、見解、意見
			upādānaṃ	upa-ā-dā	名	a	中	単	主	取、取着、執着
			sīla		名	a	中	相		戒
			bata		名	a	男中	依（属）		禁戒、誓戒
			upādānaṃ,	upa-ā-dā	名	a	中	単	主	取、取着、執着
			atta		名	an	男	依（属）		自己、我
			vāda	vad	名	a	男	依（属）		語、言
			upādānaṃ –	upa-ā-dā	名	a	中	単	主	取、取着、執着
		訳文
		欲取、見取、戒禁取、我語取です。
		325-5.
		imāni kho, āvuso, cattāri upādānānī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			imāni		代	代的	中	複	主	これら
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			āvuso,		不変	‐	‐	‐	‐	友よ
			cattāri		数	特	中	複	主	四
			upādānānī’’	upa-ā-dā	名	a	中	複	主	取、取著、執着
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		友よ、これら四つの〈取〉があります」
		325-6.
		‘‘Atthi panāvuso, maggo atthi paṭipadā, etesaṃ upādānānaṃ pahānāyā’’ti?
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			‘‘Atthi	as	動	現	能	単	三	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			pana		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			āvuso,		不変	‐	‐	‐	‐	友よ
			maggo		名	a	男	単	主	道
			atthi	同上
			paṭipadā,	prati-pad	名	ā	女	単	主	道、行道
			etesaṃ		代	代的	中	複	属	これ
			upādānānaṃ	upa-ā-dā	名	a	中	複	属	取、取著、執着
			pahānāyā’’	pra-hā	名	a	中	単	与	捨断
			ti?		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		「しからば友よ、それら〈取〉の捨断のための道は存在し、行道は存在するのでしょうか」
		325-7.
		‘‘Atthi kho, āvuso, maggo atthi paṭipadā, etesaṃ upādānānaṃ pahānāyā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Atthi kho, āvuso, maggo atthi paṭipadā, etesaṃ upādānānaṃ pahānāyā’’ti. (325-6.)
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
		訳文
		「友よ、それら〈取〉の捨断のための道は存在し、行道は存在します」
		325-8.
		‘‘Katamo panāvuso, maggo katamā paṭipadā, etesaṃ upādānānaṃ pahānāyā’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Katamo		形	代的	男	単	主	いずれの、どちらの
			panāvuso, maggo katamā paṭipadā, etesaṃ upādānānaṃ pahānāyā’’ti? (325-6.)
			katamā		形	代的	女	単	主	いずれの、どちらの
		訳文
		「しからば友よ、それら〈取〉の捨断のために、いかなる道、いかなる行道があるのでしょうか」
		325-9.
		‘‘Ayameva kho, āvuso, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, etesaṃ upādānānaṃ pahānāya, seyyathidaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Ayam		代	代的	男	単	主	これ
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			kho, āvuso, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, etesaṃ upādānānaṃ pahānāya, (325-7.)
			ariyo		名形	a	男	単	主	聖なる
			aṭṭha		数	特	‐	帯		八
			aṅgiko		形	a	男	単	主	支分ある
			seyyathidaṃ –		不変	‐	‐	‐	‐	それはこの如し、あたかも〜の如し
		訳文
		「友よ、かの八支聖道こそは、それら〈取〉の捨断のためのものです。すなわち、
		325-10.
		sammādiṭṭhi sammāsaṅkappo sammāvācā sammākammanto sammāājīvo sammāvāyāmo sammāsati sammāsamādhi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			diṭṭhi	dṛś	名	i	女	単	主	見、見解、意見
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			saṅkappo	saṃ-kḷp	名	a	男	単	主	思惟、思念
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			vācā	vac	名	ā	女	単	主	言葉、語
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			kammanto	kṛ	名	a	男	単	主	業、作業、業務、家業、職業
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			ājīvo	ā-jīv	名	a	男	単	主	活命、命、生活
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			vāyāmo		名	a	男	単	主	精進、勤
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			sati	smṛ	名	i	女	単	主	念、憶念、正念
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			samādhi.	saṃ-ā-dhā	名	i	男	単	主	定、三昧、精神統一
		訳文
		正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定です。
		325-11.
		Ayaṃ kho, āvuso, maggo ayaṃ paṭipadā, etesaṃ upādānānaṃ pahānāyā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ayaṃ		代	代的	男	単	主	これ
			kho, āvuso, maggo ayaṃ paṭipadā, etesaṃ upādānānaṃ pahānāyā’’ti. (325-7.)
			ayaṃ		代	代的	女	単	主	これ
		訳文
		友よ、これが、それら〈取〉の捨断のための道であり、行道なのです」
		325-12.
		‘‘Bhaddako, āvuso, maggo bhaddikā paṭipadā, etesaṃ upādānānaṃ pahānāya.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Bhaddako,		形	a	男	単	主	善い、高名の
			āvuso, maggo bhaddikā paṭipadā, etesaṃ upādānānaṃ pahānāya. (325-6.)
			bhaddikā		形	a	女	単	主	よい、吉祥の
		訳文
		「友よ、それら〈取〉の捨断のための道は賢善であり、行道は吉祥であって、
		325-13.
		Alañca panāvuso sāriputta, appamādāyā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Alañ		不変	‐	‐	‐	‐	適当な、当然の、十分に、満足して、沢山だ
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			pana		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			āvuso		不変	‐	‐	‐	‐	友よ
			sāriputta,		名	a	男	単	呼	人名、サーリプッタ
			appamādāyā’’	a-pra-mad	名	a	男	単	与	不放逸
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		そして友、サーリプッタよ、不放逸に値するものです」
		Dvādasamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dvādasamaṃ.		形	a	中	単	主	第十二の
		訳文
		第十二〔経〕。
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