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		3. Mātugāmasaṃyuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Mātugāma		名	a	男	依（属）		女性
			saṃyuttaṃ	saṃ-yuj	過分	a	中	単	主	結ばれた、結合した
		訳文
		「女人相応」
		メモ
		・今日の価値観にはいささかそぐわぬかとも感ぜられる記述を含む章である。
		1. Paṭhamapeyyālavaggo
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Paṭhama		形	a	‐	持		初の、第一の
			peyyāla		名	a	中	依（属）		略、中略
			vaggo		名	a	男	単	主	章、品
		訳文
		「第一略品」
		1. Mātugāmasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Mātugāma		名	a	男	依（属）		女性
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「女人経」（『相応部』37-1）
		280-1.
		280. ‘‘Pañcahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato mātugāmo ekantaamanāpo hoti purisassa.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Pañcahi,		数	特	‐	複	具	五
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			aṅgehi		名	a	中	複	具	支分、部分、肢体、理由
			samannāgato	saṃ-anu-ā-gam	過分	a	男	単	主	具備した、具足の
			mātugāmo		名	a	男	単	主	女性
			ekanta		形	a	‐	持		一向の、単一の
			amanāpo		形	a	男	単	主	不可意の、不適意の
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			purisassa.		名	a	男	単	属	人、男
		訳文
		「比丘たちよ、五支をそなえた女性は、男性にとって一向に適意ならぬものです。
		280-2.
		Katamehi pañcahi?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamehi		形	代的	男	複	具	いずれの
			pañcahi?		数	特	‐	複	具	五
		訳文
		いかなる五か。
		280-3.
		Na ca rūpavā hoti, na ca bhogavā hoti, na ca sīlavā hoti, alaso ca hoti, pajañcassa na labhati –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			rūpavā		形	ant	男	単	主	容色ある、美しい
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti,	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhogavā		形	ant	男	単	主	財産ある、富んだ
			hoti,	同上
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			sīlavā		形	ant	男	単	主	持戒の
			hoti,	同上
			alaso		形	a	男	単	主	懶惰な、怠惰な
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			hoti,	同上
			pajañ	pra-jan	名	ā	女	単	対	人々
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			assa		代	代的	男	単	与	これ
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			labhati –	labh	動	現	能	単	三	得る
		訳文
		容色をそなえていない、財産をそなえていない、戒をそなえていない、怠惰である、その〔男性〕のために子を得ない。
		メモ
		・『註』はpajañを「家系を確立させる息子」kulavaṃsapatiṭṭhāpakaṃ puttaṃ としているので、これに従った。
		280-4.
		imehi kho, bhikkhave, pañcahi aṅgehi samannāgato mātugāmo ekantaamanāpo hoti purisassa.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			imehi		代	代的	中	複	具	これら
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave, pañcahi aṅgehi samannāgato mātugāmo ekantaamanāpo hoti purisassa. (280-1.)
		訳文
		比丘たちよ、これら五支をそなえた女性は、男性にとって一向に適意ならぬものです。
		280-5.
		Pañcahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato mātugāmo ekantamanāpo hoti purisassa.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Pañcahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato mātugāmo ekantamanāpo hoti purisassa. (280-1.)
			manāpo		形	a	男	単	主	可意の、適意の
		訳文
		比丘たちよ、五支をそなえた女性は、男性にとって一向に適意なるものです。
		280-6.
		Katamehi pañcahi?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamehi pañcahi? (280-2.)
		訳文
		いかなる五か。
		280-7.
		Rūpavā ca hoti, bhogavā ca hoti, sīlavā ca hoti, dakkho ca hoti analaso, pajañcassa labhati –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Rūpavā ca hoti, bhogavā ca hoti, sīlavā ca hoti, dakkho ca hoti analaso, pajañcassa labhati – (280-3.)
			analaso,		形	a	男	単	主	怠惰ならぬ
		訳文
		容色をそなえている、財産をそなえている、戒をそなえている、怠惰でない、その〔男性〕のために子を得る。
		280-8.
		imehi kho, bhikkhave, pañcahi aṅgehi samannāgato mātugāmo ekantamanāpo hoti purisassā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			imehi kho, bhikkhave, pañcahi aṅgehi samannāgato mātugāmo ekantamanāpo hoti purisassā’’(280-4, 5.)
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、これら五支をそなえた女性は、男性にとって一向に適意なるものです」
		Paṭhamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Paṭhamaṃ.		形	a	中	単	主	第一の､最初の
		訳文
		第一〔経〕。
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