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| 3. Dutiyaākāsasuttaṃ | ||||||||||||
| 語 | 語根 | 品詞 | 語基 | 性 | 数 | 格 | 意味 | |||||
| Dutiya | 名形 | a | 男 | 持 | 第二の、伴侶 | |||||||
| ākāsa | 名 | a | 男 | 依（属） | 虚空 | |||||||
| suttaṃ | sīv | 名 | a | 中 | 単 | 主 | 経、糸 | |||||
| 訳文 | ||||||||||||
| 「第二の虚空経」（『相応部』36-13） | ||||||||||||
| 261-1. | ||||||||||||
| 261. ‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, ākāse vividhā vātā vāyanti. | ||||||||||||
| 語 | 語根 | 品詞 | 語基 | 性 | 数 | 格 | 意味 | |||||
| ‘‘Seyyathā | 不変 | ‐ | ‐ | ‐ | ‐ | その如き、たとえば | ||||||
| pi, | 不変 | ‐ | ‐ | ‐ | ‐ | 〜もまた、けれども、たとえ | ||||||
| bhikkhave, | bhikṣ | 名 | u | 男 | 複 | 呼 | 比丘 | |||||
| ākāse | 名 | a | 男 | 単 | 処 | 空、虚空 | ||||||
| vividhā | 形 | a | 男 | 複 | 主 | 種々の | ||||||
| vātā | vā | 名 | a | 男 | 複 | 主 | 風 | |||||
| 述語 | 語根 | 品詞 | 活用 | 態 | 数 | 人称 | 意味 | |||||
| vāyanti. | vā | 動 | 現 | 能 | 複 | 三 | 吹く | |||||
| 訳文 | ||||||||||||
| 「たとえば比丘たちよ、虚空には種々の風が吹きます。 | ||||||||||||
| 261-2. | ||||||||||||
| Puratthimāpi vātā vāyanti…pe… | ||||||||||||
| 語 | 語根 | 品詞 | 語基 | 性 | 数 | 格 | 意味 | |||||
| Puratthimā | 形 | a | 男 | 複 | 主 | 東方の | ||||||
| pi | 不変 | ‐ | ‐ | ‐ | ‐ | 〜もまた、けれども、たとえ | ||||||
| vātā | vā | 名 | a | 男 | 複 | 主 | 風 | |||||
| 述語 | 語根 | 品詞 | 活用 | 態 | 数 | 人称 | 意味 | |||||
| vāyanti…pe… | vā | 動 | 現 | 能 | 複 | 三 | 吹く | |||||
| 訳文 | ||||||||||||
| 東の風も吹き…… | ||||||||||||
| 261-3. | ||||||||||||
| adhimattāpi vātā vāyanti. | ||||||||||||
| 語 | 語根 | 品詞 | 語基 | 性 | 数 | 格 | 意味 | |||||
| adhimattā | 形 | a | 男 | 複 | 主 | 増上、極度の | ||||||
| vātā | vā | 名 | a | 男 | 複 | 主 | 風 | |||||
| 述語 | 語根 | 品詞 | 活用 | 態 | 数 | 人称 | 意味 | |||||
| vāyanti. | vā | 動 | 現 | 能 | 複 | 三 | 吹く | |||||
| 訳文 | ||||||||||||
| ……強い風も吹きます。 | ||||||||||||
| 261-4. | ||||||||||||
| Evameva kho, bhikkhave, imasmiṃ kāyasmiṃ vividhā vedanā uppajjanti, sukhāpi vedanā uppajjati, dukkhāpi vedanā uppajjati, adukkhamasukhāpi vedanā uppajjatī’’ti. | ||||||||||||
| 語 | 語根 | 品詞 | 語基 | 性 | 数 | 格 | 意味 | |||||
| Evam | 不変 | ‐ | ‐ | ‐ | ‐ | このように、かくの如き | ||||||
| eva | 不変 | ‐ | ‐ | ‐ | ‐ | まさに、のみ、じつに | ||||||
| kho, | 不変 | ‐ | ‐ | ‐ | ‐ | じつに、たしかに | ||||||
| bhikkhave, | bhikṣ | 名 | u | 男 | 複 | 呼 | 比丘 | |||||
| imasmiṃ | 代 | 代的 | 男 | 単 | 処 | これ | ||||||
| kāyasmiṃ | 名 | a | 男 | 単 | 処 | 身 | ||||||
| vividhā | 形 | a | 女 | 複 | 主 | 種々の | ||||||
| vedanā | vid | 名 | ā | 女 | 複 | 主 | 受、感受、苦痛 | |||||
| 述語 | 語根 | 品詞 | 活用 | 態 | 数 | 人称 | 意味 | |||||
| uppajjanti, | ud-pad | 動 | 現 | 能 | 複 | 三 | 起こる、生ずる、発生する | |||||
| 語 | 語根 | 品詞 | 語基 | 性 | 数 | 格 | 意味 | |||||
| sukhā | 名形 | a | 中→女 | 単 | 主 | 楽 | ||||||
| pi | 不変 | ‐ | ‐ | ‐ | ‐ | 〜もまた、けれども、たとえ | ||||||
| vedanā | vid | 名 | ā | 女 | 単 | 主 | 受、感受、苦痛 | |||||
| 述語 | 語根 | 品詞 | 活用 | 態 | 数 | 人称 | 意味 | |||||
| uppajjati, | ud-pad | 動 | 現 | 能 | 単 | 三 | 起こる、生ずる、発生する | |||||
| 語 | 語根 | 品詞 | 語基 | 性 | 数 | 格 | 意味 | |||||
| dukkhā | 名形 | a | 中→女 | 単 | 主 | 苦 | ||||||
| pi | 不変 | ‐ | ‐ | ‐ | ‐ | 〜もまた、けれども、たとえ | ||||||
| vedanā | vid | 名 | ā | 女 | 単 | 主 | 受、感受、苦痛 | |||||
| uppajjati, | 同上 | |||||||||||
| adukkhamasukhā | 形 | a | 女 | 単 | 主 | 不苦不楽 | ||||||
| pi | 不変 | ‐ | ‐ | ‐ | ‐ | 〜もまた、けれども、たとえ | ||||||
| vedanā | vid | 名 | ā | 女 | 単 | 主 | 受、感受、苦痛 | |||||
| uppajjatī’’ | 同上 | |||||||||||
| ti. | 不変 | ‐ | ‐ | ‐ | ‐ | と、といって、かく、このように、ゆえに | ||||||
| 訳文 | ||||||||||||
| まさにそのように、比丘たちよ、この身には、種々の〈受〉が起こります。楽なる〈受〉も起こり、苦なる〈受〉も起こり、不苦不楽なる〈受〉も起こります」 | ||||||||||||
| Tatiyaṃ. | ||||||||||||
| 語 | 語根 | 品詞 | 語基 | 性 | 数 | 格 | 意味 | |||||
| Tatiyaṃ. | 形 | a | 中 | 単 | 主 | 第三の | ||||||
| 訳文 | ||||||||||||
| 第三〔経〕。 | ||||||||||||
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