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		7. Paṭisallānasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Paṭisallāna	prati-saṃ-lī	名	a	中	依（属）		独坐、禅思
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「独坐経」（『相応部』35-100）
		100-1.
		100. ‘‘Paṭisallāne [paṭisallānaṃ (sī. pī. ka.), paṭisallīnā (syā. kaṃ.)], bhikkhave, yogamāpajjatha.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Paṭisallāne,	prati-saṃ-lī	名	a	中	単	処	宴座、宴黙、独坐、独想、禅思
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			yogam	yuj	名	a	男	単	対	軛、繋縛、努力、修行
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			āpajjatha.	ā-pad	動	命	能	複	二	来る、遭う、到達する
		訳文
		「比丘たちよ、あなたがたは独坐において修行に入りなさい。
		100-2.
		Paṭisallīno, bhikkhave, bhikkhu yathābhūtaṃ pajānāti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Paṭisallīno,	prati-saṃ-lī	過分	a	男	単	主	宴黙した、独坐した、禅思の
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			yathābhūtaṃ		形	a	中	単	副対	如実に
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pajānāti.	pra-jñā	動	現	能	単	三	知る、了知する
		訳文
		比丘たちよ、独坐した比丘は如実に了知します。
		100-3.
		Kiñca yathābhūtaṃ pajānāti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kiñ		代	代的	中	単	対	何、なぜ、いかに
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			yathābhūtaṃ		形	a	中	単	副対	如実に
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pajānāti?	pra-jñā	動	現	能	単	三	知る、了知する
		訳文
		何を如実に了知するのでしょうか。
		100-4.
		‘Cakkhu anicca’nti yathābhūtaṃ pajānāti;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘Cakkhu		名	us	中	単	主	眼
			anicca’n		形	a	中	単	主	無常の
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			yathābhūtaṃ		形	a	中	単	副対	如実に
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pajānāti;	pra-jñā	動	現	能	単	三	知る、了知する
		訳文
		『〈眼〉は無常である』と如実に了知します。
		100-5.
		‘rūpā aniccā’ti yathābhūtaṃ pajānāti;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘rūpā		名	a	中（男）	複	主	色、物質、肉体、形相
			aniccā’		形	a	男	複	主	無常の
			ti yathābhūtaṃ pajānāti; (100-4.)
		訳文
		『諸々の〈色〉は無常である』と如実に了知します。
		100-6.
		‘cakkhuviññāṇaṃ anicca’nti yathābhūtaṃ pajānāti;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘cakkhu		名	us	中	依（属）		眼
			viññāṇaṃ	vi-jñā	名	a	中	単	主	識
			anicca’nti yathābhūtaṃ pajānāti; (100-4.)
		訳文
		『〈眼識〉は無常である』と如実に了知します。
		100-7.
		‘cakkhusamphasso anicco’ti yathābhūtaṃ pajānāti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘cakkhu		名	us	中	依（属）		眼
			samphasso	saṃ-spṛś	名	a	男	単	主	触、摩触
			anicco’		形	a	男	単	主	無常の
			ti yathābhūtaṃ pajānāti. (100-4.)
		訳文
		『〈眼触〉は無常である』と如実に了知します。
		100-8.
		‘Yampidaṃ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā tampi anicca’nti yathābhūtaṃ pajānāti…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘Yam		代	代的	中	単	主	（関係代名詞）
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			idaṃ		代	代的	中	単	主	これ
			cakkhu		名	us	中	依（属）		眼
			samphassa	saṃ-spṛś	名	a	男	持		触、摩触
			paccayā	prati-i	名	a	男	単	副奪	縁、資具（奪格で「縁りて、ゆえに」）
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			uppajjati	ud-pad	動	現	能	単	三	起こる、生ずる、発生する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vedayitaṃ	vid　使	過分	a	中	単	主	知らしめられた、感受された
			sukhaṃ		名形	a	中	単	主	楽
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			dukkhaṃ		名形	a	中	単	主	苦
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			adukkhamasukhaṃ		形	a	中	単	主	不苦不楽
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			tam		代	代的	中	単	主	それ
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			tampi anicca’nti yathābhūtaṃ pajānāti…pe… (100-4.)
		訳文
		『およそ〈眼触〉に縁って生ずる楽、苦、あるいは不苦不楽の感受、それは無常である』と如実に了知します……
		100-9.
		‘yampidaṃ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā tampmppi anicca’nti yathābhūtaṃ pajānāti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘yampidaṃ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā tampmppi anicca’nti yathābhūtaṃ pajānāti. (100-8.)
			mano	man	名	as	中	依（属）		意
		訳文
		『およそ〈意触〉に縁って生ずる楽、苦、あるいは不苦不楽の感受、それは無常である』と如実に了知します。
		メモ
		・tampmppiとあるがtampiの誤記であろう。
		100-10.
		Paṭisallāne, bhikkhave, yogamāpajjatha.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Paṭisallāne, bhikkhave, yogamāpajjatha. (100-1.)
		訳文
		比丘たちよ、あなたがたは独坐において修行に入りなさい。
		100-11.
		Paṭisallīno, bhikkhave, bhikkhu yathābhūtaṃ pajānātī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Paṭisallīno, bhikkhave, bhikkhu yathābhūtaṃ pajānātī’’ (100-2.)
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、独坐した比丘は如実に了知します」
		Sattamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sattamaṃ.		形	a	中	単	主	第七の
		訳文
		第七〔経〕。
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