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		3. Paṭhamaassādapariyesanasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Paṭhama		形	a	‐	持		初の、第一の
			assāda	ā-svad	名	a	男	依（属）		味、楽味
			pariyesana	pari-iṣ	名	a	中	依（属）		遍求
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「第一の楽味遍求経」（『相応部』35-15）
		15-1.
		15. ‘‘Cakkhussāhaṃ, bhikkhave, assādapariyesanaṃ acariṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Cakkhussa		名	us	中	単	属	眼
			ahaṃ,		代	代的	‐	単	主	私
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			assāda	ā-svad	名	a	男	依（属）		味、楽味
			pariyesanaṃ	pari-iṣ	名	a	中	単	対	遍求
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			acariṃ.	car	動	ア	能	単	一	行ずる
		訳文
		「比丘たちよ、私は〈眼〉の楽味の遍求を行じました。
		メモ
		・『相応部』22-27「第二の楽味経」などにパラレル。
		15-2.
		Yo cakkhussa assādo tadajjhagamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yo		代	代的	男	単	主	（関係代名詞）
			cakkhussa		名	us	中	単	属	眼
			assādo	ā-svad	名	a	男	単	主	楽味
			tad		代	代的	男	単	対	それ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ajjhagamaṃ.	adhi-gam	動	ア	能	単	一	到達する、証得する
		訳文
		〈眼〉の楽味、それを私は証得しました。
		15-3.
		Yāvatā cakkhussa assādo paññāya me so sudiṭṭho.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yāvatā		不変	‐	‐	‐	‐	〜所のそれだけで、〜である限り
			cakkhussa		名	us	中	単	属	眼
			assādo	ā-svad	名	a	男	単	主	楽味
			paññāya	pra-jñā	名	ā	女	単	具	智慧
			me		代	代的	‐	単	具	私
			so		代	代的	男	単	主	それ、彼
			sudiṭṭho.	su-dṛś	過分	a	男	単	主	よく見られた
		訳文
		〈眼〉の楽味であるかぎり、それは私により、慧をもってよく見られています。
		15-4.
		Cakkhussāhaṃ, bhikkhave, ādīnavapariyesanaṃ acariṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Cakkhussāhaṃ, bhikkhave, ādīnavapariyesanaṃ acariṃ. (15-1.)
			ādīnava		名	a	男	依（属）		過患、危難
		訳文
		比丘たちよ、私は〈眼〉の危難の遍求を行じました。
		15-5.
		Yo cakkhussa ādīnavo tadajjhagamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yo cakkhussa ādīnavo tadajjhagamaṃ. (15-2.)
			ādīnavo		名	a	男	単	主	危難、過患
		訳文
		〈眼〉の危難、それを私は証得しました。
		15-6.
		Yāvatā cakkhussa ādīnavo paññāya me so sudiṭṭho.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yāvatā cakkhussa ādīnavo paññāya me so sudiṭṭho. (15-3.)
			ādīnavo		名	a	男	単	主	危難、過患
		訳文
		〈眼〉の危難であるかぎり、それは私により、慧をもってよく見られています。
		15-7.
		Cakkhussāhaṃ, bhikkhave, nissaraṇapariyesanaṃ acariṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Cakkhussāhaṃ, bhikkhave, nissaraṇapariyesanaṃ acariṃ. (15-1.)
			nissaraṇa	ni-sru	名	a	中	依（属）		出離、遠離
		訳文
		比丘たちよ、私は〈眼〉の出離の遍求を行じました。
		15-8.
		Yaṃ cakkhussa nissaraṇaṃ tadajjhagamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yaṃ		代	代的	中	単	主	（関係代名詞）
			cakkhussa nissaraṇaṃ tadajjhagamaṃ. (15-2.)
			nissaraṇaṃ	ni-sṛ	名	a	中	単	主	出離、遠離
			tad		代	代的	中	単	対	それ
		訳文
		〈眼〉の出離、それを私は証得しました。
		15-9.
		Yāvatā cakkhussa nissaraṇaṃ, paññāya me taṃ sudiṭṭhaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yāvatā cakkhussa nissaraṇaṃ, paññāya me (15-3.)
			nissaraṇaṃ,	ni-sṛ	名	a	中	単	主	出離、遠離
			taṃ		代	代的	中	単	主	それ
			sudiṭṭhaṃ.	su-dṛś	過分	a	中	単	主	見られた
		訳文
		〈眼〉の危難であるかぎり、それは私により、慧をもってよく見られています。
		15-10.
		Sotassāhaṃ, bhikkhave…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sotassa	śru	名	as	中	単	属	耳
			ahaṃ,		代	代的	‐	単	主	私
			bhikkhave…	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
		訳文
		比丘たちよ、私は〈耳〉の出離の遍求を行じました……
		15-11.
		ghānassāhaṃ, bhikkhave…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ghānassa		名	a	中	単	属	鼻
			ahaṃ,		代	代的	‐	単	主	私
			bhikkhave…	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
		訳文
		比丘たちよ、私は〈鼻〉の出離の遍求を行じました……
		15-12.
		jivhāyāhaṃ bhikkhave, assādapariyesanaṃ acariṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			jivhāya		名	ā	女	単	属	舌
			ahaṃ bhikkhave, assādapariyesanaṃ acariṃ. (15-1.)
		訳文
		比丘たちよ、私は〈舌〉の楽味の遍求を行じました。
		15-13.
		Yo jivhāya assādo tadajjhagamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yo jivhāya assādo tadajjhagamaṃ. (15-2, 12.)
		訳文
		〈舌〉の楽味、それを私は証得しました。
		15-14.
		Yāvatā jivhāya assādo paññāya me so sudiṭṭho.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yāvatā jivhāya assādo paññāya me so sudiṭṭho. (15-3, 12.)
		訳文
		〈舌〉の楽味であるかぎり、それは私により、慧をもってよく見られています。
		15-15.
		Jivhāyāhaṃ, bhikkhave, ādīnavapariyesanaṃ acariṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Jivhāyāhaṃ, bhikkhave, ādīnavapariyesanaṃ acariṃ. (15-4, 12.)
		訳文
		比丘たちよ、私は〈舌〉の危難の遍求を行じました。
		15-16.
		Yo jivhāya ādīnavo tadajjhagamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yo jivhāya ādīnavo tadajjhagamaṃ. (15-5, 12.)
		訳文
		〈舌〉の危難、それを私は証得しました。
		15-17.
		Yāvatā jivhāya ādīnavo paññāya me so sudiṭṭho.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yāvatā jivhāya ādīnavo paññāya me so sudiṭṭho. (15-6, 12.)
		訳文
		〈舌〉の危難であるかぎり、それは私により、慧をもってよく見られています。
		15-18.
		Jivhāyāhaṃ, bhikkhave, nissaraṇapariyesanaṃ acariṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Jivhāyāhaṃ, bhikkhave, nissaraṇapariyesanaṃ acariṃ. (15-7, 12.)
		訳文
		比丘たちよ、私は〈舌〉の出離の遍求を行じました。
		15-19.
		Yaṃ jivhāya nissaraṇaṃ tadajjhagamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yaṃ jivhāya nissaraṇaṃ tadajjhagamaṃ. (15-8, 12.)
		訳文
		〈舌〉の出離、それを私は証得しました。
		15-20.
		Yāvatā jivhāya nissaraṇaṃ, paññāya me taṃ sudiṭṭhaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yāvatā jivhāya nissaraṇaṃ, paññāya me taṃ sudiṭṭhaṃ. (15-9, 12.)
		訳文
		〈舌〉の危難であるかぎり、それは私により、慧をもってよく見られています。
		15-21.
		Manassāhaṃ, bhikkhave, assādapariyesanaṃ acariṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Manassa	man	名	as	中	単	属	意
			ahaṃ bhikkhave, assādapariyesanaṃ acariṃ. (15-1.)
		訳文
		比丘たちよ、私は〈意〉の楽味の遍求を行じました。
		メモ
		・なぜか〈身〉を欠く。なにがしかのミスであろう。
		15-22.
		Yo manassa assādo tadajjhagamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yo manassa assādo tadajjhagamaṃ. (15-2, 21.)
		訳文
		〈意〉の楽味、それを私は証得しました。
		15-23.
		Yāvatā manassa assādo paññāya me so sudiṭṭho.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yāvatā manassa assādo paññāya me so sudiṭṭho. (15-3, 21.)
		訳文
		〈意〉の楽味であるかぎり、それは私により、慧をもってよく見られています。
		15-24.
		Manassāhaṃ, bhikkhave, ādīnavapariyesanaṃ acariṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Manassāhaṃ, bhikkhave, ādīnavapariyesanaṃ acariṃ. (15-4, 21.)
		訳文
		比丘たちよ、私は〈意〉の危難の遍求を行じました。
		15-25.
		Yo manassa ādīnavo tadajjhagamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yo manassa ādīnavo tadajjhagamaṃ. (15-5, 21.)
		訳文
		〈意〉の危難、それを私は証得しました。
		15-26.
		Yāvatā manassa ādīnavo paññāya me so sudiṭṭho.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yāvatā manassa ādīnavo paññāya me so sudiṭṭho. (15-6, 21.)
		訳文
		〈意〉の危難であるかぎり、それは私により、慧をもってよく見られています。
		15-27.
		Manassāhaṃ, bhikkhave, nissaraṇapariyesanaṃ acariṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Manassāhaṃ, bhikkhave, nissaraṇapariyesanaṃ acariṃ. (15-7, 21.)
		訳文
		比丘たちよ、私は〈意〉の出離の遍求を行じました。
		15-28.
		Yaṃ manassa nissaraṇaṃ tadajjhagamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yaṃ manassa nissaraṇaṃ tadajjhagamaṃ. (15-8, 21.)
		訳文
		〈意〉の出離、それを私は証得しました。
		15-29.
		Yāvatā manassa nissaraṇaṃ, paññāya me taṃ sudiṭṭhaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yāvatā manassa nissaraṇaṃ, paññāya me taṃ sudiṭṭhaṃ. (15-9, 21.)
		訳文
		〈意〉の危難であるかぎり、それは私により、慧をもってよく見られています。
		15-30.
		‘‘Yāvakīvañcāhaṃ, bhikkhave, imesaṃ channaṃ ajjhattikānaṃ āyatanānaṃ assādañca assādato, ādīnavañca ādīnavato, nissaraṇañca nissaraṇato yathābhūtaṃ nābbhaññāsiṃ…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yāva		不変	‐	‐	‐	‐	〜だけ、〜まで、〜の限り
			kīvañ		不変	‐	‐	‐	‐	どれだけ、どれほど
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			ahaṃ,		代	代的	‐	単	主	私
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			imesaṃ		代	代的	中	複	属	これら
			channaṃ		数	特	‐	複	属	六
			ajjhattikānaṃ		形	a	男	複	属	内の
			āyatanānaṃ	ā-yam	名	a	中	複	属	処、入処
			assādañ	ā-svad	名	a	男	単	対	楽味
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			assādato,	ā-svad	名	a	男	単	奪	楽味
			ādīnavañ		名	a	男	単	対	過患、患難、過失、危難
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			ādīnavato,		名	a	男	単	奪	危難、過患
			nissaraṇañ	ni-sṛ	名	a	中	単	対	出離、遠離
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			nissaraṇato	ni-sṛ	代	代的	中	単	奪	出離
			yathābhūtaṃ		形	a	中	単	副対	如実に
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abbhaññāsiṃ…pe…	abhi-jñā	動	ア	能	単	一	証知する、自証する
		訳文
		比丘たちよ、どうあれ、これら六内処に関し、楽味を楽味として、危難を危難として、また出離を出離として、私が如実に証知しないようなその間は……
		15-31.
		paccaññāsiṃ.
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			paccaññāsiṃ.	prati-jñā	動	ア	能	単	一	自称する、公言する、認める
		訳文
		……自認したのでした。
		15-32.
		Ñāṇañca pana me dassanaṃ udapādi –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ñāṇañ	jñā	名	a	中	単	主	智、智慧
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			pana		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			me		代	代的	‐	単	属	私
			dassanaṃ		名	a	中	単	主	見、見ること
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			udapādi –	ud-pad	動	ア	能	単	三	生じる、発生する
		訳文
		しかして、私には智と見が生じました。
		15-33.
		‘akuppā me vimutti, ayamantimā jāti, natthi dāni punabbhavo’’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘akuppā		形	a	女	単	主	不動の、堅固な
			me		代	代的	‐	単	属	私
			vimutti,	vi-muc　受	名	i	女	単	主	解脱
			ayam		代	代的	女	単	主	これ
			antimā		形	a	女	単	主	最終の、最後の
			jāti,	jan	名	i	女	単	主	生、誕生、生まれ、種類
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			atthi	as	動	現	能	単	三	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			dāni		不変	‐	‐	‐	‐	今、いまや
			puna		不変	‐	‐	‐	‐	さらに、ふたたび
			bhavo’’’	bhū	名	a	男	単	主	有、存在、生存、幸福、繁栄
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		『私の解脱は不動のものとなった。これが最後の〈生〉である。今や再有は存在しない』と」
		Tatiyaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tatiyaṃ.		形	a	中	単	主	第三の
		訳文
		第三〔経〕。
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