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		6. Pañcarathasatasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Pañca		数	特	‐	帯		五
			ratha		名	a	男	帯		車
			sata		数	a	中	依（属）		百
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「五百車経」（『相応部』17-36）
		185-1.
		185. Rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Rājagahe		名	a	男	単	処	地名、ラージャガハ、王舎城
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			viharati	vi-hṛ	動	現	能	単	三	住する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			veḷuvane		名	a	中	単	処	竹林
			kalandakanivāpe.	ni-vap	名	a	男	単	処	地名、カランダカニヴァーパ（リスの餌場）
		訳文
		〔あるとき世尊は〕ラージャガハの竹林、カランダカニヴァーパに住しておられた。
		185-2.
		Tena kho pana samayena devadattassa ajātasattukumāro pañcahi rathasatehi sāyaṃ pātaṃ upaṭṭhānaṃ gacchati, pañca ca thālipākasatāni bhattābhihāro abhiharīyati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tena		代	代的	男	単	副具	それ、彼、それによって、それゆえ
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			pana		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			samayena		名	a	男	単	副具	時
			devadattassa		名	a	男	単	与	人名、デーヴァダッタ
			ajātasattu	a-jan	名	u	男	単	主	人名、アジャータサットゥ、阿闍世
			kumāro		名	a	男	単	主	童子
			pañcahi		数	特	‐	複	具	五
			ratha		名	a	男	帯		車
			satehi		数	a	中	複	具	百
			sāyaṃ		名	a	中	単	副対	夕方に
			pātaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	早朝に
			upaṭṭhānaṃ	upa-sthā	名	a	中	単	主	奉仕、給仕、現起
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			gacchati,	gam	動	現	能	単	三	行く
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			pañca		数	特	‐	複	対	五
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			thāli		名	i, ī	女	依（処）		壺、大皿、鍋
			pāka	pac	名	a	男	帯		煮られたもの、料理
			satāni		数	a	中	複	対	百
			bhatta	bhuj	名過分	a	中	有（属）		食した、食物
			abhihāro	abhi-hṛ	名	a	男	単	主	持参、提供、贈与
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abhiharīyati.	abhi-hṛ　使	動	現	能	単	三	運ばせる
		訳文
		さてそのとき、アジャータサットゥ童子がデーヴァダッタのため、五百台の車をもって朝夕に奉仕へ出かけ、また食の提供者として五百皿の料理を運ばせていた。
		185-3.
		Atha kho sambahulā bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṃsu;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			sambahulā		形	a	男	複	主	多くの、衆多の
			bhikkhū	bhikṣ	名	u	男	複	主	比丘
			yena		代	代的	中	単	具	（関係代名詞、〜tenaで「〜の所に」）
			bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			tena		代	代的	中	単	具	それ、彼、それによって、それゆえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkamiṃsu;	upa-saṃ-kram	動	ア	能反	複	三	近づいた
		訳文
		ときに、多くの比丘たちが世尊へ近づいた。
		185-4.
		upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdiṃsu.
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkamitvā	upa-saṃ-kram	動	連	‐	‐	‐	近づく
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhagavantaṃ		名	ant	男	単	対	世尊
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abhivādetvā	abhi-vad　使	動	連	‐	‐	‐	敬礼する、礼拝する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ekamantaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	一方に
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nisīdiṃsu.	ni-sad	動	ア	能反	複	三	坐る
		訳文
		近づいて、世尊へ礼拝し、一方へ坐った。
		185-5.
		Ekamantaṃ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṃ etadavocuṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ekamantaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	一方に
			nisinnā	ni-sad	過分	a	男	複	主	坐った
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			te		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			bhikkhū	bhikṣ	名	u	男	複	主	比丘
			bhagavantaṃ		名	ant	男	単	対	世尊
			etad		代	代的	中	単	対	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			avocuṃ –	vac	動	ア	能	複	三	いう
		訳文
		一方へ坐った比丘たちは、世尊へこう言った。
		185-6.
		‘‘devadattassa, bhante, ajātasattukumāro pañcahi rathasatehi sāyaṃ pātaṃ upaṭṭhānaṃ gacchati, pañca ca thālipākasatāni bhattābhihāro abhiharīyatī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘devadattassa, bhante, ajātasattukumāro pañcahi rathasatehi sāyaṃ pātaṃ upaṭṭhānaṃ gacchati, pañca ca thālipākasatāni bhattābhihāro abhiharīyatī’’ (185-2.)
			bhante,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		「尊者よ、アジャータサットゥ童子がデーヴァダッタのため、五百台の車をもって朝夕に奉仕へ出かけ、また食の提供者として五百皿の料理を運ばせています」と。
		185-7.
		‘‘Mā, bhikkhave, devadattassa lābhasakkārasilokaṃ pihayittha.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Mā,		不変	‐	‐	‐	‐	なかれ
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			devadattassa		名	a	男	単	属	人名、デーヴァダッタ
			lābha	labh	名	a	男	相		利得、利養
			sakkāra	sat-kṛ	名	a	男	相		恭敬、尊敬
			silokaṃ		名	a	男	単	対	名声、偈頌
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pihayittha.	spṛh	動	ア	能	複	二	熱望する、羨む
		訳文
		「比丘たちよ、あなたがたはデーヴァダッタの利得と恭敬と名声を望んではなりません。
		メモ
		・辞書類によればpihayatiは「熱望する」のときは対格支配、「羨む」は属格支配なのだという。
		185-8.
		Yāvakīvañca, bhikkhave, devadattassa ajātasattukumāro pañcahi rathasatehi sāyaṃ pātaṃ upaṭṭhānaṃ gamissati, pañca ca thālipākasatāni bhattābhihāro āharīyissati, hāniyeva, bhikkhave, devadattassa pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no vuddhi’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yāva		不変	‐	‐	‐	‐	〜だけ、〜まで、〜の限り
			kīvañ		不変	‐	‐	‐	‐	どれだけ
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			devadattassa ajātasattukumāro pañcahi rathasatehi sāyaṃ pātaṃ upaṭṭhānaṃ gamissati, pañca ca thālipākasatāni bhattābhihāro (185-2.)
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			gamissati,	gam	動	未	能	単	三	行く
			āharīyissati,	abhi-hṛ　使	動	未	能	単	三	運ばせる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			hāni	hā	名	i	女	単	主	衰退、損減
			yeva,		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			devadattassa		名	a	男	単	属	人名、デーヴァダッタ
			pāṭikaṅkhā	prati-kāṅkṣ	未分	a	女	単	主	期待されるべき
			kusalesu		形	a	男中	複	処	善き
			dhammesu,	dhṛ	名	a	男中	複	処	法
			no		不変	‐	‐	‐	‐	ない、否
			vuddhi’’.		名	i	女	単	主	増大、繁栄
		訳文
		比丘たちよ、アジャータサットゥ童子がどれほどデーヴァダッタのため、五百台の車をもって朝夕に奉仕へ出かけ、また食の提供者として五百皿の料理を運ばせたとしても、デーヴァダッタには、善法における増大ではなく、衰退のみが期待されます。
		185-9.
		‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, caṇḍassa kukkurassa nāsāya pittaṃ bhindeyyuṃ, evañhi so, bhikkhave, kukkuro bhiyyosomattāya caṇḍataro assa;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Seyyathā		不変	‐	‐	‐	‐	その如き、たとえば
			pi,		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			caṇḍassa		形	a	男	単	属	暴悪な、凶悪の
			kukkurassa		名	a	男	単	属	犬、狗
			nāsāya		名	ā	女	単	処	鼻
			pittaṃ		名	a	中	単	主	胆汁
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhindeyyuṃ,	bhid	動	願	能	複	三	破る、発語する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			evañ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			hi		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			so,		代	代的	男	単	主	それ、彼
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			kukkuro		名	a	男	単	主	犬
			bhiyyoso		不変	‐	‐	‐	‐	より多くの
			mattāya	mā	名	a	女	単	副具	量
			caṇḍataro		形	a	男	単	主	より凶暴な
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			assa;	as	動	願	能	単	三	ある、なる
		訳文
		たとえば比丘たちよ、凶暴な犬の鼻先に胆汁をひっかけたとしても、比丘たちよ、そのような場合、その犬は一層、より凶暴になるでしょう。
		185-10.
		evameva, bhikkhave, yāvakīvañca devadattassa ajātasattukumāro pañcahi rathasatehi sāyaṃ pātaṃ upaṭṭhānaṃ gamissati, pañca ca thālipākasatāni bhattābhihāro āharīyissati, hāniyeva, bhikkhave, devadattassa pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no vuddhi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			evam		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			eva,		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			bhikkhave, yāvakīvañca devadattassa ajātasattukumāro pañcahi rathasatehi sāyaṃ pātaṃ upaṭṭhānaṃ gamissati, pañca ca thālipākasatāni bhattābhihāro āharīyissati, hāniyeva, bhikkhave, devadattassa pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no vuddhi. (185-8.)
		訳文
		まさにそのように、比丘たちよ、アジャータサットゥ童子がどれほどデーヴァダッタのため、五百台の車をもって朝夕に奉仕へ出かけ、また食の提供者として五百皿の料理を運ばせたとしても、デーヴァダッタには、善法における増大ではなく、衰退のみが期待されます。
		185-11.
		Evaṃ dāruṇo kho, bhikkhave, lābhasakkārasiloko…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			dāruṇo		形	a	男	単	主	強健な、凶暴な、恐ろしい
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			lābha	labh	名	a	男	相		利得、利養
			sakkāra	sat-kṛ	名	a	男	相		恭敬、尊敬
			siloko…pe…		名	a	男	単	主	名声、讃歎、頌偈
		訳文
		このように、比丘たちよ、利得と恭敬と名声は、恐ろしく……
		185-12.
		evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabba’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			evañ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			hi		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			vo,		代	代的	‐	複	具	あなたたち
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			sikkhitabba’’n	śak　意	未分	a	中	単	主	学ばれるべき
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		……比丘たちよ、あなたがたによってそのように学ばれるべきです」
		Chaṭṭhaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Chaṭṭhaṃ.		形	a	中	単	主	第六の
		訳文
		第六〔経〕。
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