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		4. Kulūpakasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kula		名	a	中	依（与）		家、良家、族姓
			upaka		形	a	‐	依（属）		近づく、接近する？
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「良家接近経」（『相応部』16-4）
		メモ
		・upakaはPTS辞書によればfound only in combn. kulûpaka where second k stands for g. through assimilation with first k.とあるので、upagaの異体として処理した。
		147-1.
		147. Sāvatthiyaṃ viharati…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sāvatthiyaṃ		名	ī	女	単	処	地名、サーヴァッティー
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			viharati…pe…	vi-hṛ	動	現	能	単	三	住する
		訳文
		〔あるとき世尊は〕サーヴァッティーに住しておられた……
		147-2.
		‘‘taṃ kiṃ maññatha, bhikkhave, kathaṃrūpo bhikkhu arahati kulūpako hotuṃ, kathaṃrūpo bhikkhu na arahati kulūpako hotu’’nti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘taṃ		代	代的	中	単	対	それ
			kiṃ		代	代的	中	単	副対	何、なぜ、いかに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			maññatha,	man	動	現	能	複	二	考える
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			kathaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	いかに、なぜに
			rūpo		名	a	中→男	単	主	色、物質、肉体、形相
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			arahati	arh	動	現	能	単	三	値する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			kula		名	a	中	依（与）		家、良家、族姓
			upako		形	a	‐	単	主	近づく、接近する？
			hotuṃ,	bhū	不定	‐	‐	‐	‐	あること、なること
			kathaṃrūpo bhikkhu na arahati kulūpako hotu’’n （同上）
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			ti?		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		「比丘たちよ、これをどう考えますか。いかような比丘であれば、良家へ近づく者として相応しく、いかような比丘であれば、良家へ近づく者として相応しくないのでしょうか」
		147-3.
		Bhagavaṃmūlakā no, bhante, dhammā…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Bhagavaṃ		名	ant	男	有（持）		世尊
			mūlakā		名形	a	中→男	複	主	根本とする
			no,		代	代的	‐	複	属	私たち
			bhante,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			dhammā…pe…	dhṛ	名	a	男中	複	主	法
		訳文
		「尊者よ、我々の諸法は、世尊を根本とし……」
		147-4.
		bhagavā etadavoca –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			etad		代	代的	中	単	対	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			avoca –	vac	動	ア	能	単	三	いう
		訳文
		世尊はこう仰った。
		147-5.
		‘‘Yo hi koci, bhikkhave, bhikkhu evaṃcitto kulāni upasaṅkamati –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yo		代	代的	男	単	主	（関係代名詞）
			hi		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			koci,		代	代的	男	単	主	何らかの、何者であれ
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			citto	cit	名	a	中→男	単	主	心
			kulāni		名	a	中	複	対	家、良家、族姓
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkamati –	upa-saṃ-kram	動	現	能	単	三	近づく
		訳文
		「比丘たちよ、誰であれ、比丘がこのような心をもって諸々の良家へ近づく〔としましょう〕。
		147-6.
		‘dentuyeva me, mā nādaṃsu;
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			‘dentu	dā	動	命	能	複	三	与える
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yeva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			me,		代	代的	‐	単	与	私
			mā		不変	‐	‐	‐	‐	なかれ
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			adaṃsu;	dā	動	ア	能	複	三	与える
		訳文
		『私に与えよ、与えざることなかれ。
		147-7.
		bahukaññeva me dentu, mā thokaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bahukaññ		形	a	中	単	対	多くの
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			me		代	代的	‐	単	与	私
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			dentu,	dā	動	命	能	複	三	与える
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			mā		不変	‐	‐	‐	‐	なかれ
			thokaṃ;		形	a	中	単	対	僅少の
		訳文
		私に多くを与えよ、僅かであるなかれ。
		147-8.
		paṇītaññeva me dentu, mā lūkhaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			paṇītaññ	pra-nī	過分	a	中	単	対	適用された、勝妙の
			eva me dentu, mā (147-7.)
			lūkhaṃ;		形	a	中	単	対	荒い、粗なる、貧しい
		訳文
		私に勝妙のものを与えよ、粗末なものであるなかれ。
		147-9.
		sīghaññeva me dentu, mā dandhaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sīghaññ		形	a	中	単	副対	速い、急速の
			eva me dentu, mā (147-7.)
			dandhaṃ;		形	a	中	単	副対	遅鈍の
		訳文
		私に素早く与えよ、緩慢であるなかれ。
		147-10.
		sakkaccaññeva me dentu, mā asakkacca’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sakkaccaññ	sat-kṛ	形	a	中	単	副対	恭敬して、恭しく
			eva me dentu, mā (147-7.)
			asakkacca’n	a-sat-kṛ	形	a	中	単	副対	不恭順の
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		私に恭しく与えよ、不躾なるなかれ』と。
		147-11.
		Tassa ce, bhikkhave, bhikkhuno evaṃcittassa kulāni upasaṅkamato na denti, tena bhikkhu sandīyati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tassa		代	代的	男	単	与	それ、彼
			ce,		不変	‐	‐	‐	‐	もし、たとえ
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhuno	bhikṣ	名	u	男	単	与	比丘
			evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			cittassa	cit	名	a	中→男	単	与	心
			kulāni		名	a	中	複	対	家、良家、族姓
			upasaṅkamato	upa-saṃ-kram	現分	ant	男	単	与	近づく
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			denti,	dā	動	現	能	複	三	与える
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tena		代	代的	中	単	具	それ、彼、それによって、それゆえ
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			sandīyati;	saṃ-dā	動	現	能	単	三	悩まされる、怒る
		訳文
		比丘たちよ、もし、そのような心をもって諸々の良家へ近づくその比丘に、人々が与えなかったら、そのことによって比丘は苛立ちます。
		147-12.
		so tatonidānaṃ dukkhaṃ domanassaṃ paṭisaṃvedayati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			so		代	代的	男	単	主	それ、彼
			tato		不変	‐	‐	‐	‐	それより、それゆえに、その後
			nidānaṃ		名	a	中	単	副対	因縁、因由　→それゆえ
			dukkhaṃ		名形	a	中	単	対	苦
			domanassaṃ	dur-man	名	a	中	単	対	憂、憂悩
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			paṭisaṃvedayati.	prati-saṃ-vid　使	動	現	能	単	三	感受する、経験する、受ける
		訳文
		彼は、それゆえに苦と憂を感受します。
		147-13.
		Thokaṃ denti, no bahukaṃ…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Thokaṃ		形	a	中	単	対	僅少の
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			denti,	dā	動	現	能	複	三	与える
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			no		不変	‐	‐	‐	‐	ない、否
			bahukaṃ…pe…		形	a	中	単	対	多くの
		訳文
		人々が多くではなく僅かを与え……
		147-14.
		lūkhaṃ denti, no paṇītaṃ…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			lūkhaṃ		形	a	中	単	対	荒い、粗なる、貧しい
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			denti,	dā	動	現	能	複	三	与える
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			no		不変	‐	‐	‐	‐	ない、否
			paṇītaṃ…	pra-nī	過分	a	中	単	対	適用された、勝妙の
		訳文
		人々が勝妙のものではなく粗末なものを与え……
		147-15.
		dandhaṃ denti, no sīghaṃ, tena bhikkhu sandīyati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			dandhaṃ		形	a	中	単	副対	遅鈍の
			denti, no sīghaṃ, tena bhikkhu sandīyati; (147-11.)
			no		不変	‐	‐	‐	‐	ない、否
			sīghaṃ,		形	a	中	単	副対	速い、急速の
		訳文
		人々が素早くではなく緩慢に与えたとしたら、そのことによって比丘は苛立ちます。
		147-16.
		so tatonidānaṃ dukkhaṃ domanassaṃ paṭisaṃvedayati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			so tatonidānaṃ dukkhaṃ domanassaṃ paṭisaṃvedayati. (147-12.)
		訳文
		彼は、それゆえに苦と憂を感受します。
		147-17.
		Asakkaccaṃ denti, no sakkaccaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Asakkaccaṃ	a-sat-kṛ	形	a	中	単	副対	不恭順の
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			denti,	dā	動	現	能	複	三	与える
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			no		不変	‐	‐	‐	‐	ない、否
			sakkaccaṃ;	sat-kṛ	形	a	中	単	副対	恭敬して、恭しく
		訳文
		人々が恭しくではなく不躾に与えたとしたら、
		147-18.
		tena bhikkhu sandīyati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tena bhikkhu sandīyati; (147-11.)
		訳文
		そのことによって比丘は苛立ちます。
		147-19.
		so tatonidānaṃ dukkhaṃ domanassaṃ paṭisaṃvedayati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			so tatonidānaṃ dukkhaṃ domanassaṃ paṭisaṃvedayati. (147-12.)
		訳文
		彼は、それゆえに苦と憂を感受します。
		147-20.
		Evarūpo kho, bhikkhave, bhikkhu na arahati kūlūpako hotuṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evarūpo		形	a	男	単	主	かくのごとき
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave, bhikkhu na arahati kūlūpako hotuṃ. (147-2.)
		訳文
		比丘たちよ、このような比丘が、良家へ近づく者として相応しくないのです。
		メモ
		・ここだけkūlūpakoとなっているが誤記か。
		147-21.
		‘‘Yo ca kho, bhikkhave, bhikkhu evaṃcitto kulāni upasaṅkamati –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yo ca kho, bhikkhave, bhikkhu evaṃcitto kulāni upasaṅkamati – (147-5.)
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
		訳文
		また比丘たちよ、誰であれ、比丘がこのような心をもって諸々の良家へ近づく〔としましょう〕。
		147-22.
		‘taṃ kutettha labbhā parakulesu –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘taṃ		代	代的	中	単	対	それ
			kuto		不変	‐	‐	‐	‐	どこから、いかなる理由で
			ettha		不変	‐	‐	‐	‐	ここに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			labbhā	labh　受	動	願	能	単	三	得られる、可能である
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			para		形	代的	‐	依（属）		他の
			kulesu –		名	a	中	複	処	家、良家、族姓
		訳文
		『どうしてこの他者たちの良家において、このようなことがあり得ようか。
		147-23.
		dentuyeva me, mā nādaṃsu;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			dentuyeva me, mā nādaṃsu; (147-6.)
		訳文
		〔すなわち〕―私に与えよ、与えざることなかれ。
		147-24.
		bahukaññeva me dentu, mā thokaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bahukaññeva me dentu, mā thokaṃ; (147-7.)
		訳文
		私に多くを与えよ、僅かであるなかれ。
		147-25.
		paṇītaññeva me dentu, mā lūkhaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			paṇītaññeva me dentu, mā lūkhaṃ; (147-8.)
		訳文
		私に勝妙のものを与えよ、粗末なものであるなかれ。
		147-26.
		dīghaññeva me dentu, mā dandhaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			dīghaññeva me dentu, mā dandhaṃ; (147-9.)
		訳文
		私に素早く与えよ、緩慢であるなかれ。
		メモ
		・dīghaとなっているがsīghaの誤りであろう。
		147-27.
		sakkaccaññeva me dentu, mā asakkacca’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sakkaccaññeva me dentu, mā asakkacca’nti. (147-10.)
		訳文
		私に恭しく与えよ、不躾なるなかれ―とは』と。
		147-28.
		Tassa ce, bhikkhave, bhikkhuno evaṃcittassa kulāni upasaṅkamato na denti;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tassa ce, bhikkhave, bhikkhuno evaṃcittassa kulāni upasaṅkamato na denti; (147-11.)
		訳文
		比丘たちよ、もし、そのような心をもって諸々の良家へ近づくその比丘に、人々が与えなかったとしても、
		147-29.
		tena bhikkhu na sandīyati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tena bhikkhu na sandīyati; (147-11.)
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
		訳文
		そのことによって比丘は苛立ちません。
		147-30.
		so na tatonidānaṃ dukkhaṃ domanassaṃ paṭisaṃvedayati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			so na tatonidānaṃ dukkhaṃ domanassaṃ paṭisaṃvedayati. (147-12.)
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
		訳文
		彼は、それゆえに苦と憂を感受しません。
		147-31.
		Thokaṃ denti, no bahukaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Thokaṃ denti, no bahukaṃ; (147-11.)
		訳文
		人々が多くではなく僅かを与えた〔としても〕、
		147-32.
		tena bhikkhu na sandīyati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tena bhikkhu na sandīyati; (147-29.)
		訳文
		そのことによって比丘は苛立ちません。
		147-33.
		so na tatonidānaṃ dukkhaṃ domanassaṃ paṭisaṃvedayati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			so na tatonidānaṃ dukkhaṃ domanassaṃ paṭisaṃvedayati. (147-30.)
		訳文
		彼は、それゆえに苦と憂を感受しません。
		147-34.
		Lūkhaṃ denti, no paṇītaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Lūkhaṃ denti, no paṇītaṃ; (147-14.)
		訳文
		人々が勝妙のものではなく粗末なものを与えた〔としても〕、
		147-35.
		tena bhikkhu na sandīyati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tena bhikkhu na sandīyati; (147-29.)
		訳文
		そのことによって比丘は苛立ちません。
		147-36.
		so na tatonidānaṃ dukkhaṃ domanassaṃ paṭisaṃvedayati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			so na tatonidānaṃ dukkhaṃ domanassaṃ paṭisaṃvedayati. (147-30.)
		訳文
		彼は、それゆえに苦と憂を感受しません。
		147-37.
		Dandhaṃ denti, no sīghaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dandhaṃ denti, no sīghaṃ; (147-15.)
		訳文
		人々が素早くではなく緩慢に与えた〔としても〕、
		147-38.
		tena bhikkhu na sandīyati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tena bhikkhu na sandīyati; (147-29.)
		訳文
		そのことによって比丘は苛立ちません。
		147-39.
		so na tatonidānaṃ dukkhaṃ domanassaṃ paṭisaṃvedayati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			so na tatonidānaṃ dukkhaṃ domanassaṃ paṭisaṃvedayati. (147-30.)
		訳文
		彼は、それゆえに苦と憂を感受します。
		147-40.
		Asakkaccaṃ denti, no sakkaccaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Asakkaccaṃ denti, no sakkaccaṃ; (147-17.)
		訳文
		人々が恭しくではなく不躾に与えた〔としても〕、
		147-41.
		tena bhikkhu na sandīyati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tena bhikkhu na sandīyati; (147-29.)
		訳文
		そのことによって比丘は苛立ちません。
		147-42.
		so na tatonidānaṃ dukkhaṃ domanassaṃ paṭisaṃvedayati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			so na tatonidānaṃ dukkhaṃ domanassaṃ paṭisaṃvedayati. (147-30.)
		訳文
		彼は、それゆえに苦と憂を感受しません。
		147-43.
		Evarūpo kho, bhikkhave, bhikkhu arahati kulūpako hotuṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evarūpo kho, bhikkhave, bhikkhu arahati kulūpako hotuṃ.(147-20.)
		訳文
		比丘たちよ、このような比丘が、良家へ近づく者として相応しいのです。
		147-44.
		‘‘Kassapo, bhikkhave, evaṃcitto kulāni upasaṅkamati –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Kassapo,		名	a	男	単	主	人名、カッサパ
			bhikkhave, evaṃcitto kulāni upasaṅkamati – (147-5.)
		訳文
		比丘たちよ、カッサパは、このような心をもって諸々の良家へ近づきます。
		147-45.
		‘taṃ kutettha labbhā parakulesu –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘taṃ kutettha labbhā parakulesu – (147-22.)
		訳文
		『どうしてこの他者たちの良家において、このようなことがあり得ようか。
		147-46.
		dentuyeva me, mā nādaṃsu;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			dentuyeva me, mā nādaṃsu; (147-6.)
		訳文
		〔すなわち〕―私に与えよ、与えざることなかれ。
		147-47.
		bahukaññeva me dentu, mā thokaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bahukaññeva me dentu, mā thokaṃ; (147-7.)
		訳文
		私に多くを与えよ、僅かであるなかれ。
		147-48.
		paṇītaññeva me dentu, mā lūkhaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			paṇītaññeva me dentu, mā lūkhaṃ; (147-8.)
		訳文
		私に勝妙のものを与えよ、粗末なものであるなかれ。
		147-49.
		sīghaññeva me dentu, mā dandhaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sīghaññeva me dentu, mā dandhaṃ; (147-9.)
		訳文
		私に素早く与えよ、緩慢であるなかれ。
		147-50.
		sakkaccaññeva me dentu, mā asakkacca’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sakkaccaññeva me dentu, mā asakkacca’nti. (147-10.)
		訳文
		私に恭しく与えよ、不躾なるなかれ―とは』と。
		147-51.
		Tassa ce, bhikkhave, kassapassa evaṃcittassa kulāni upasaṅkamato na denti;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tassa ce, bhikkhave, kassapassa evaṃcittassa kulāni upasaṅkamato na denti; (147-11.)
			kassapassa		名	a	男	単	与	人名、カッサパ
		訳文
		比丘たちよ、もし、そのような心をもって諸々の良家へ近づくそのカッサパに、人々が与えなかったとしても、
		147-52.
		tena kassapo na sandīyati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tena kassapo na sandīyati; (147-29.)
			kassapo		名	a	男	単	主	人名、カッサパ
		訳文
		そのことによってカッサパは苛立ちません。
		147-53.
		so na tatonidānaṃ dukkhaṃ domanassaṃ paṭisaṃvedayati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			so na tatonidānaṃ dukkhaṃ domanassaṃ paṭisaṃvedayati. (147-30.)
		訳文
		彼は、それゆえに苦と憂を感受しません。
		147-54.
		Thokaṃ denti, no bahukaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Thokaṃ denti, no bahukaṃ; (147-11.)
		訳文
		人々が多くではなく僅かを与えた〔としても〕、
		147-55.
		tena kassapo na sandīyati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tena kassapo na sandīyati; (147-52.)
		訳文
		そのことによってカッサパは苛立ちません。
		147-56.
		so na tatonidānaṃ dukkhaṃ domanassaṃ paṭisaṃvedayati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			so na tatonidānaṃ dukkhaṃ domanassaṃ paṭisaṃvedayati. (147-30.)
		訳文
		彼は、それゆえに苦と憂を感受しません。
		147-57.
		Lūkhaṃ denti, no paṇītaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Lūkhaṃ denti, no paṇītaṃ; (147-14.)
		訳文
		人々が勝妙のものではなく粗末なものを与えた〔としても〕、
		147-58.
		tena kassapo na sandīyati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tena kassapo na sandīyati; (147-52.)
		訳文
		そのことによってカッサパは苛立ちません。
		147-59.
		so na tatonidānaṃ dukkhaṃ domanassaṃ paṭisaṃvedayati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			so na tatonidānaṃ dukkhaṃ domanassaṃ paṭisaṃvedayati. (147-30.)
		訳文
		彼は、それゆえに苦と憂を感受しません。
		147-60.
		Dandhaṃ denti, no sīghaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dandhaṃ denti, no sīghaṃ; (147-15.)
		訳文
		人々が素早くではなく緩慢に与えた〔としても〕、
		147-61.
		tena kassapo na sandīyati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tena kassapo na sandīyati; (147-52.)
		訳文
		そのことによってカッサパは苛立ちません。
		147-62.
		so na tatonidānaṃ dukkhaṃ domanassaṃ paṭisaṃvedayati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			so na tatonidānaṃ dukkhaṃ domanassaṃ paṭisaṃvedayati. (147-30.)
		訳文
		彼は、それゆえに苦と憂を感受します。
		147-63.
		Asakkaccaṃ denti, no sakkaccaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Asakkaccaṃ denti, no sakkaccaṃ; (147-17.)
		訳文
		人々が恭しくではなく不躾に与えた〔としても〕、
		147-64.
		tena kassapo na sandīyati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tena kassapo na sandīyati; (147-52.)
		訳文
		そのことによってカッサパは苛立ちません。
		147-65.
		so na tatonidānaṃ dukkhaṃ domanassaṃ paṭisaṃvedayati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			so na tatonidānaṃ dukkhaṃ domanassaṃ paṭisaṃvedayati. (147-30.)
		訳文
		彼は、それゆえに苦と憂を感受しません。
		147-66.
		Kassapena vā hi vo, bhikkhave, ovadissāmi yo vā panassa kassapasadiso.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kassapena		名	a	男	単	具	人名、カッサパ
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			hi		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			vo,		代	代的	‐	複	与	あなたたち
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ovadissāmi	ava-vad	動	未	能	単	一	教誡する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yo		代	代的	男	単	主	（関係代名詞）
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			pana		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			assa	as	動	願	能	単	三	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			kassapa		名	a	男	依（具）		人名、カッサパ
			sadiso.		形	a	男	単	主	同じ、等しい
		訳文
		比丘たちよ、私が、あるいはカッサパに等しいような者が、カッサパによってあなたがたを教誡したならば、
		147-67.
		Ovaditehi ca pana vo tathattāya paṭipajjitabba’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ovaditehi	ava-vad	過分	a	男	複	具	教誡された
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			pana		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			vo		代	代的	‐	複	具	あなたたち
			tathattāya		名	a	中	単	与	如性、真如、涅槃、そのような状態
			paṭipajjitabba’’n	prati-pad	未分	a	中	単	主	行動されるべき、遂行されるべき
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		教誡されたあなたがたは、そのとおりに行道すべきです」
		Catutthaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Catutthaṃ.		形	a	中	単	主	第四の
		訳文
		第四〔経〕。
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