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		3. Samaṇabrāhmaṇasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Samaṇa	śram	名	a	男	相		沙門
			brāhmaṇa	bṛh	名	a	男	依（属）		婆羅門
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「沙門婆羅門経」（『相応部』12-13）
		13-1.
		13. Sāvatthiyaṃ viharati…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sāvatthiyaṃ		名	ī	女	単	処	地名、サーヴァッティー
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			viharati…pe…	vi-hṛ	動	現	能	単	三	住する
		訳文
		〔あるとき世尊は〕サーヴァッティーに住しておられた……
		13-2.
		‘‘ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā jarāmaraṇaṃ nappajānanti, jarāmaraṇasamudayaṃ nappajānanti, jarāmaraṇanirodhaṃ nappajānanti, jarāmaraṇanirodhagāminiṃ paṭipadaṃ nappajānanti;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘ye		代	代的	男	複	主	（関係代名詞）
			hi		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			keci,		代	代的	男	複	主	何らかの、何者であれ
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			samaṇā	śram	名	a	男	複	主	沙門
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			brāhmaṇā	bṛh	名	a	男	複	主	婆羅門
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			jarāmaraṇaṃ	jṝ, mṛ	名	a	中	単	対	老死
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pajānanti,	pra-jñā	動	現	能	複	三	知る、了知する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			jarāmaraṇa	jṝ, mṛ	名	a	中	依（属）		老死
			samudayaṃ	saṃ-ud-i	名	a	男	単	対	集、生起、原因
			nappajānanti, jarāmaraṇanirodhaṃ nappajānanti, jarāmaraṇanirodhagāminiṃ paṭipadaṃ nappajānanti; （同上）
			nirodhaṃ	ni-rudh　受	名	a	男	単	対	滅、滅尽
			nirodha	ni-rudh　使	名	a	男	依（対）		滅尽
			gāminiṃ	gam	名形	in	男→女	単	対	行かせる、導く
			paṭipadaṃ	prati-pad	名	ā	女	単	対	道、行道
		訳文
		「比丘たちよ、誰であれ、沙門あるいは婆羅門たちで、〈老死〉を知らず、〈老死〉の生起を知らず、〈老死〉の滅尽を知らず、〈老死〉の滅尽へ導く道を知らず、
		13-3.
		jātiṃ…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			jātiṃ…pe…	jan	名	i	女	単	対	生、誕生、生まれ、種類
		訳文
		〈生〉を……
		13-4.
		bhavaṃ…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhavaṃ…	bhū	名	a	男	単	対	有、存在
		訳文
		〈有〉を……
		13-5.
		upādānaṃ…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			upādānaṃ…	upa-ā-dā	名	a	中	単	対	取、取着、執着
		訳文
		〈取〉を……
		13-6.
		taṇhaṃ…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			taṇhaṃ…		名	ā	女	単	対	渇愛、愛
		訳文
		〈渇愛〉を……
		13-7.
		vedanaṃ…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vedanaṃ…	vid	名	ā	女	単	対	受、感受、苦痛
		訳文
		〈受〉を……
		13-8.
		phassaṃ…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			phassaṃ…	spṛś	名	a	男	単	対	触、接触
		訳文
		〈触〉を……
		13-9.
		saḷāyatanaṃ…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			saḷāyatanaṃ…	ā-yam	名	a	中	単	対	六処、六入
		訳文
		〈六処〉を……
		13-10.
		nāmarūpaṃ…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			nāmarūpaṃ…		名	a	中	単	対	名色
		訳文
		〈名色〉を……
		13-11.
		viññāṇaṃ…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			viññāṇaṃ…	vi-jñā	名	a	中	単	対	識
		訳文
		〈識〉を……
		13-12.
		saṅkhāre nappajānanti, saṅkhārasamudayaṃ nappajānanti, saṅkhāranirodhaṃ nappajānanti, saṅkhāranirodhagāminiṃ paṭipadaṃ nappajānanti, na me te, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu vā samaṇasammatā brāhmaṇesu vā brāhmaṇasammatā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			saṅkhāre	saṃ-kṛ	名	a	男	複	対	行、為作、潜勢力、現象
			nappajānanti, saṅkhārasamudayaṃ nappajānanti, saṅkhāranirodhaṃ nappajānanti, saṅkhāranirodhagāminiṃ paṭipadaṃ nappajānanti, (13-2.)
			saṅkhāra	saṃ-kṛ	名	a	男	依（属）		行、為作、潜勢力、現象
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			me		代	代的	‐	単	具	私
			te,		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			samaṇā	śram	名	a	男	複	主	沙門
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			brāhmaṇā	bṛh	名	a	男	複	主	婆羅門
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			samaṇesu	śram	名	a	男	複	処	沙門
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			samaṇa	śram	名	a	男	持		沙門
			sammatā	saṃ-man	過分	a	男	複	主	考えられた、尊敬された、選ばれた、同意の
			brāhmaṇesu	bṛh	名	a	男	複	処	婆羅門
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			brāhmaṇa	bṛh	名	a	男	持		婆羅門
			sammatā;	saṃ-man	過分	a	男	複	主	考えられた、尊敬された、選ばれた、同意の
		訳文
		〈諸行〉を知らず、〈諸行〉の生起を知らず、〈諸行〉の滅尽を知らず、〈諸行〉の滅尽へ導く道を知らないような者たち。比丘たちよ、私は、それらの沙門あるいは婆羅門たちが、沙門のなかの沙門であるとは考えず、あるいは婆羅門のなかの婆羅門であるとは考えません。
		メモ
		・「沙門のなかの沙門」という訳は『パーリ』にならったもの。より直訳するなら「沙門たち」云々とすべきであろうが、煩雑につきこのようにした。
		・なお『長部』17「マハースダッサナ経」では、文脈から「沙門のうちの沙門と尊敬され、あるいは婆羅門のうちの婆羅門と尊敬された者たち」とした。
		13-13.
		na ca pana te āyasmanto sāmaññatthaṃ vā brahmaññatthaṃ [brāhmaññatthaṃ (syā. kaṃ.) moggallānabyākaraṇaṃ oloketabbaṃ] vā diṭṭheva dhamme sayaṃ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharanti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			pana		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			te		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			āyasmanto		形	ant	男	複	主	尊者、具寿
			sāmañña	śram	名	a	中	依（属）		沙門性
			atthaṃ		名	a	男中	単	対	義、意味
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			brahmañña	bṛh	名形	a	男	依（属）		婆羅門性
			atthaṃ		名	a	男中	単	対	義、意味
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			diṭṭhe	dṛś	過分	a	男中	単	処	見られた、見、所見
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			dhamme	dhṛ	名	a	男中	単	処	法　→現法、現世
			sayaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	自ら、自分で
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abhiññā	abhi-jñā	動	連	‐	‐	‐	証知する、自証する
			sacchikatvā	kṛ	動	連	‐	‐	‐	作証する、証明をなす、さとる
			upasampajja	upa-saṃ-pad	動	連	‐	‐	‐	到達する、成就する、具足する
			viharanti.	vi-hṛ	動	現	能	複	三	住する
		訳文
		そして、それらの尊者たちが、沙門たることの義、あるいは婆羅門たることの義を現法において自証し、作証し、成就して住することはありません。
		13-14.
		‘‘Ye ca kho keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā jarāmaraṇaṃ pajānanti, jarāmaraṇasamudayaṃ pajānanti, jarāmaraṇanirodhaṃ pajānanti, jarāmaraṇanirodhagāminiṃ paṭipadaṃ pajānanti;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Ye ca kho keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā jarāmaraṇaṃ pajānanti, jarāmaraṇasamudayaṃ pajānanti, jarāmaraṇanirodhaṃ pajānanti, jarāmaraṇanirodhagāminiṃ paṭipadaṃ pajānanti; (13-2.)
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
		訳文
		しかし比丘たちよ、誰であれ、沙門あるいは婆羅門たちで、〈老死〉を知り、〈老死〉の生起を知り、〈老死〉の滅尽を知り、〈老死〉の滅尽へ導く道を知り、
		13-15.
		jātiṃ…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			jātiṃ…pe…	jan	名	i	女	単	対	生、誕生、生まれ、種類
		訳文
		〈生〉を……
		13-16.
		bhavaṃ…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhavaṃ…	bhū	名	a	男	単	対	有、存在
		訳文
		〈有〉を……
		13-17.
		upādānaṃ…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			upādānaṃ…	upa-ā-dā	名	a	中	単	対	取、取着、執着
		訳文
		〈取〉を……
		13-18.
		taṇhaṃ…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			taṇhaṃ…		名	ā	女	単	対	渇愛、愛
		訳文
		〈渇愛〉を……
		13-19.
		vedanaṃ…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vedanaṃ…	vid	名	ā	女	単	対	受、感受、苦痛
		訳文
		〈受〉を……
		13-20.
		phassaṃ…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			phassaṃ…	spṛś	名	a	男	単	対	触、接触
		訳文
		〈触〉を……
		13-21.
		saḷāyatanaṃ…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			saḷāyatanaṃ…	ā-yam	名	a	中	単	対	六処、六入
		訳文
		〈六処〉を……
		13-22.
		nāmarūpaṃ…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			nāmarūpaṃ…		名	a	中	単	対	名色
		訳文
		〈名色〉を……
		13-23.
		viññāṇaṃ…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			viññāṇaṃ…	vi-jñā	名	a	中	単	対	識
		訳文
		〈識〉を……
		13-24.
		saṅkhāre pajānanti, saṅkhārasamudayaṃ pajānanti, saṅkhāranirodhaṃ pajānanti, saṅkhāranirodhagāminiṃ paṭipadaṃ pajānanti, te kho me, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu ceva samaṇasammatā brāhmaṇesu ca brāhmaṇasammatā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			saṅkhāre pajānanti, saṅkhārasamudayaṃ pajānanti, saṅkhāranirodhaṃ pajānanti, saṅkhāranirodhagāminiṃ paṭipadaṃ pajānanti, te kho me, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu ceva samaṇasammatā brāhmaṇesu ca brāhmaṇasammatā; (13-12.)
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
		訳文
		〈諸行〉を知り、〈諸行〉の生起を知り、〈諸行〉の滅尽を知り、〈諸行〉の滅尽へ導く道を知るような者たち。比丘たちよ、私は、それらの沙門あるいは婆羅門たちが、まさしく沙門のなかの沙門であると考え、また婆羅門のなかの婆羅門であると考えます。
		13-25.
		te ca panāyasmanto sāmaññatthañca brahmaññatthañca diṭṭheva dhamme sayaṃ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			te ca panāyasmanto sāmaññatthañca brahmaññatthañca diṭṭheva dhamme sayaṃ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantī’’ (13-13.)
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		そして、それらの尊者たちは、沙門たることの義、また婆羅門たることの義を現法において自証し、作証し、成就して住するのです」
		Tatiyaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tatiyaṃ.		形	a	中	単	主	第三の
		訳文
		〔「食品」〕第三〔経〕。
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