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		6. Paṭhamasamaṇabrāhmaṇasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Paṭhama		形	a	‐	持		初の、第一の
			samaṇa	śram	名	a	男	相		沙門
			brāhmaṇa	bṛh	名	a	男	依（属）		婆羅門
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「第一の沙門婆羅門経」（『相応部』51-16）
		828-1.
		828. ‘‘Ye hi keci, bhikkhave, atītamaddhānaṃ samaṇā vā brāhmaṇā vā mahiddhikā ahesuṃ mahānubhāvā, sabbe te catunnaṃ iddhipādānaṃ bhāvitattā bahulīkatattā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Ye		代	代的	男	複	主	（関係代名詞）
			hi		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			keci,		代	代的	男	複	主	何らかの、何者であれ
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			atītam	ati-i	名過分	a	中	単	副対	過去、過ぎ去った
			addhānaṃ		名	a	中	単	副対	時間
			samaṇā	śram	名	a	男	複	主	沙門
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			brāhmaṇā	bṛh	名	a	男	複	主	婆羅門
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			mahiddhikā		形	a	男	複	主	大神通ある
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ahesuṃ	bhū	動	ア	能	複	三	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			mahānubhāvā,	anu-bhū	形	a	男	複	主	大威力ある
			sabbe		名形	代的	中→男	複	主	すべて
			te		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			catunnaṃ		数	特	男	複	属	四
			iddhi		名	i	女	依（属）		神通、神変
			pādānaṃ		名	a	男	複	属	足，麓、詩脚、貨幣の単位　→神足
			bhāvitattā	bhū　使	名	a	中	単	奪	修習性
			bahulīkatattā.	kṛ	名	a	中	単	奪	多修性
		訳文
		「比丘たちよ、誰であれ、過去の時の沙門あるいは婆羅門たちで、大神通あり、大威力あった者たち、彼らはみな、四神足を修習し、多修したことのゆえに〔そのようになったのです〕。
		828-2.
		Ye hi keci, bhikkhave, anāgatamaddhānaṃ samaṇā vā brāhmaṇā vā mahiddhikā bhavissanti mahānubhāvā, sabbe te catunnaṃ iddhipādānaṃ bhāvitattā bahulīkatattā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ye hi keci, bhikkhave, anāgatamaddhānaṃ samaṇā vā brāhmaṇā vā mahiddhikā bhavissanti mahānubhāvā, sabbe te catunnaṃ iddhipādānaṃ bhāvitattā bahulīkatattā. (828-1.)
			anāgatam	an-ā-gam	過分	a	中	単	副対	未来の
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhavissanti	bhū	動	未	能	複	三	ある、なる
		訳文
		比丘たちよ、誰であれ、未来の時の沙門あるいは婆羅門たちで、大神通あり、大威力あるであろう者たち、彼らはみな、四神足を修習し、多修したことのゆえに〔そのようになるのです〕。
		828-3.
		Ye hi keci, bhikkhave, etarahi samaṇā vā brāhmaṇā vā mahiddhikā mahānubhāvā, sabbe te catunnaṃ iddhipādānaṃ bhāvitattā bahulīkatattā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ye hi keci, bhikkhave, etarahi samaṇā vā brāhmaṇā vā mahiddhikā mahānubhāvā, sabbe te catunnaṃ iddhipādānaṃ bhāvitattā bahulīkatattā. (828-1.)
			etarahi		不変	‐	‐	‐	‐	いま、現在
		訳文
		比丘たちよ、誰であれ、現在の沙門あるいは婆羅門たちで、大神通あり、大威力ある者たち、彼らはみな、四神足を修習し、多修したことのゆえに〔そのようなのです〕。
		828-4.
		‘‘Katamesaṃ catunnaṃ?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Katamesaṃ		形	代的	中	複	属	いずれの、どちらの
			catunnaṃ?		数	特	中	複	属	四
		訳文
		いかなる四か。
		828-5.
		Idha, bhikkhave, bhikkhu chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṃ iddhipādaṃ bhāveti, vīriyasamādhi…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			chanda		名	a	男	依（具）		欲、志欲、意欲
			samādhi	saṃ-ā-dhā	名	i	男	相		定、三昧、精神統一
			padhāna	pra-dhā	名	a	中	依（具）		努力、精勤
			saṅkhāra	saṃ-kṛ	名	a	男	依（具）		行、為作、潜勢力、現象
			samannāgataṃ	saṃ-anu-ā-gam	過分	a	男	単	対	具備した、具足の
			iddhi		名	i	女	依（属）		神通、神変
			pādaṃ		名	a	男	単	対	足，麓、詩脚、貨幣の単位　→神足
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāveti,	bhū　使	動	現	能	単	三	修習する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vīriya		名	a	中	依（具）		精進
			samādhi…pe…	saṃ-ā-dhā	名	i	男	相		定、三昧、精神統一
		訳文
		比丘たちよ、ここに比丘は、志欲三昧勤行具足の神足を修習し、精進三昧……
		828-6.
		cittasamādhi…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			citta	cit	名	a	中	依（具）		心
			samādhi…pe…	saṃ-ā-dhā	名	i	男	相		定、三昧、精神統一
		訳文
		心三昧……
		828-7.
		vīmaṃsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṃ iddhipādaṃ bhāveti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vīmaṃsā	man 意	名	ā	女	依（具）		観、観慧、思察、審察、思量、思惟
			samādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṃ iddhipādaṃ bhāveti. (828-5.)
		訳文
		思惟三昧勤行具足の神足を修習します。
		828-8.
		Ye hi keci, bhikkhave, atītamaddhānaṃ samaṇā vā brāhmaṇā vā mahiddhikā ahesuṃ mahānubhāvā, sabbe te imesaṃyeva catunnaṃ iddhipādānaṃ bhāvitattā bahulīkatattā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ye hi keci, bhikkhave, atītamaddhānaṃ samaṇā vā brāhmaṇā vā mahiddhikā ahesuṃ mahānubhāvā, sabbe te imesaṃyeva catunnaṃ iddhipādānaṃ bhāvitattā bahulīkatattā. (828-1.)
			imesaṃ		代	代的	男	複	属	これら
			yeva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
		訳文
		比丘たちよ、誰であれ、過去の時の沙門あるいは婆羅門たちで、大神通あり、大威力あった者たち、彼らはみな、まさしくこれら四神足を修習し、多修したことのゆえに〔そのようになったのです〕。
		828-9.
		Ye hi keci, bhikkhave, anāgatamaddhānaṃ samaṇā vā brāhmaṇā vā mahiddhikā bhavissanti mahānubhāvā, sabbe te imesaṃyeva catunnaṃ iddhipādānaṃ bhāvitattā bahulīkatattā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ye hi keci, bhikkhave, anāgatamaddhānaṃ samaṇā vā brāhmaṇā vā mahiddhikā bhavissanti mahānubhāvā, sabbe te imesaṃyeva catunnaṃ iddhipādānaṃ bhāvitattā bahulīkatattā. (828-2, 8.)
		訳文
		比丘たちよ、誰であれ、未来の時の沙門あるいは婆羅門たちで、大神通あり、大威力あるであろう者たち、彼らはみな、まさしくこれら四神足を修習し、多修したことのゆえに〔そのようになるのです〕。
		828-10.
		Ye hi keci, bhikkhave, etarahi samaṇā vā brāhmaṇā vā mahiddhikā mahānubhāvā, sabbe te imesaṃyeva catunnaṃ iddhipādānaṃ bhāvitattā bahulīkatattā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ye hi keci, bhikkhave, etarahi samaṇā vā brāhmaṇā vā mahiddhikā mahānubhāvā, sabbe te imesaṃyeva catunnaṃ iddhipādānaṃ bhāvitattā bahulīkatattā’’ (828-3, 8.)
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、誰であれ、現在の沙門あるいは婆羅門たちで、大神通あり、大威力ある者たち、彼らはみな、まさしくこれら四神足を修習し、多修したことのゆえに〔そのようなのです〕」
		Chaṭṭhaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Chaṭṭhaṃ.		形	a	中	単	主	第六の
		訳文
		第六〔経〕。
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