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		2. Dutiyakusalasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dutiya		名形	a	男	持		第二の、伴侶
			kusala		形	a	‐	依（属）		善き、善巧の、巧みな
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「第二の善経」（『相応部』46-32）
		213-1.
		213. ‘‘Ye keci, bhikkhave, dhammā kusalā kusalabhāgiyā kusalapakkhikā, sabbe te yonisomanasikāramūlakā yonisomanasikārasamosaraṇā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Ye		代	代的	男	複	主	（関係代名詞）
			keci,		代	代的	男	複	主	何らかの、何者であれ
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			dhammā	dhṛ	名	a	男中	複	主	法
			kusalā		形	a	男	複	主	善き、善巧の、巧みな
			kusala		形	a	‐	持		善き、善巧の、巧みな
			bhāgiyā		形	a	男	複	主	分有する、部分の
			kusala		形	a	‐	持		善き、善巧の、巧みな
			pakkhikā,		形	a	男	複	主	半月の、徒党の
			sabbe		名形	代的	中→男	複	主	すべて
			te		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			yoniso		不変	‐	‐	‐	‐	根本より､如理に
			manasikāra	man, kṛ	名	a	男	有（持）		作意
			mūlakā		名形	a	中→男	複	主	根本とする
			yoniso		不変	‐	‐	‐	‐	根本より､如理に
			manasikāra	man, kṛ	名	a	男	有（具）		作意
			samosaraṇā;	saṃ-ava-sṛ	名	a	中→男	複	主	会合、等趣、結合、合流
		訳文
		「比丘たちよ、何であれ、善き、善なる部類の、善なる分の諸法、それらはすべて如理作意を根本とし、如理作意と結合しています。
		213-2.
		yonisomanasikāro tesaṃ dhammānaṃ aggamakkhāyati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yoniso		不変	‐	‐	‐	‐	根本より､如理に
			manasikāro	man, kṛ	名	a	男	単	主	作意、注意
			tesaṃ		代	代的	男中	複	属	それら、彼ら
			dhammānaṃ	dhṛ	名	a	男中	複	属	法
			aggam		形	a	中	単	対	最上、最高
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			akkhāyati.	ā-khyā　受	動	現	能	単	三	告げられる、話される
		訳文
		如理作意は、それら諸法のうちの最上と称されます。
		213-3.
		Yonisomanasikārasampannassetaṃ, bhikkhave, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yoniso		不変	‐	‐	‐	‐	根本より､如理に
			manasikāra	man, kṛ	名	a	男	依（具）		作意
			sampannassa	saṃ-pad	過分	a	男	単	属	具足した、成就した
			etaṃ,		代	代的	中	単	主	これ
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhuno	bhikṣ	名	u	男	単	属	比丘
			pāṭikaṅkhaṃ –	prati-kāṅkṣ	未分	a	中	単	主	期待されるべき
		訳文
		比丘たちよ、如理作意を具足した比丘には、このことが期待されます。
		213-4.
		satta bojjhaṅge bhāvessati, satta bojjhaṅge bahulīkarissati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			satta		数	特	‐	複	主	七
			bodhi	budh	名	i	女	依（属）		覚、菩提、さとり
			aṅge		名	a	中（男）	複	対	支分　→七菩提分、七覚支
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāvessati,	bhū　使	動	未	能	単	三	修習する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			satta		数	特	‐	複	主	七
			bodhi	budh	名	i	女	依（属）		覚、菩提、さとり
			aṅge		名	a	中（男）	複	対	支分　→七菩提分、七覚支
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bahulīkarissati.	kṛ	動	未	能	単	三	多作する
		訳文
		〔すなわち〕かれは、七覚支を修習し、七覚支を多作することでしょう。
		213-5.
		‘‘Kathañca, bhikkhave, bhikkhu yonisomanasikārasampanno satta bojjhaṅge bhāveti, satta bojjhaṅge bahulīkaroti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Kathañ		不変	‐	‐	‐	‐	いかに、なぜに
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			yoniso		不変	‐	‐	‐	‐	根本より､如理に
			manasikāra	man, kṛ	名	a	男	依（具）		作意
			sampanno	saṃ-pad	過分	a	男	単	主	具足した、成就した
			satta		数	特	‐	複	主	七
			bodhi	budh	名	i	女	依（属）		覚、菩提、さとり
			aṅge		名	a	中（男）	複	対	支分　→七菩提分、七覚支
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāveti,	bhū　使	動	現	能	単	三	修習する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			satta		数	特	‐	複	主	七
			bodhi	budh	名	i	女	依（属）		覚、菩提、さとり
			aṅge		名	a	中（男）	複	対	支分　→七菩提分、七覚支
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bahulīkaroti?	kṛ	動	現	能	単	三	多作する
		訳文
		では比丘たちよ、如理作意を具足した比丘は、いかに七覚支を修習し、七覚支を多作するのでしょうか。
		213-6.
		Idha, bhikkhave, bhikkhu satisambojjhaṅgaṃ bhāveti vivekanissitaṃ…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			sati	smṛ	名	i	女	持		念、憶念、正念
			sambodhi	saṃ-budh	名	i	女	依（属）		正覚、等覚
			aṅgaṃ		名	a	中	単	対	支分、部分　→覚支
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāveti	bhū　使	動	現	能	単	三	修習する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			viveka	vi-vic	名	a	男	依（対）		離、遠離、独処
			nissitaṃ…pe…	ni-śri	過分	a	中	単	対	依止した
		訳文
		比丘たちよ、ここに比丘は、遠離に依止し……念覚支を修習します……
		213-7.
		upekkhāsambojjhaṅgaṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			upekkhā	upa-īkṣ	名	ā	女	持		捨、無関心
			sambojjhaṅgaṃ bhāveti vivekanissitaṃ (213-6.)
			virāga	vi-raj	名	a	男	依（対）		離貪、遠離
			nissitaṃ	ni-śri	過分	a	中	単	対	依止した
			nirodha	ni-rudh　使	名	a	男	依（対）		滅尽
			nissitaṃ	ni-śri	過分	a	中	単	対	依止した
			vossagga	ava-sṛj	名	a	男	依（対）		棄捨
			pariṇāmiṃ.	pari-nam	形	in	中	単	対	変化する、向かう、結果する
		訳文
		遠離に依止し、離貪に依止し、滅尽に依止し、棄捨へ向かう捨覚支を修習します。
		213-8.
		Evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu yonisomanasikārasampanno satta bojjhaṅge bhāveti, satta bojjhaṅge bahulīkarotī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave, bhikkhu yonisomanasikārasampanno satta bojjhaṅge bhāveti, satta bojjhaṅge bahulīkarotī’’ (213-5.)
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、如理作意を具足した比丘は、そのように七覚支を修習し、七覚支を多作するのです」
		Dutiyaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dutiyaṃ.		名形	a	男→中	単	主	第二の､伴侶
		訳文
		第二〔経〕。
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