←前へ　　　トップへ　　　次へ→
		10. Dutiyauppannasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dutiya		名形	a	男	持		第二の、伴侶
			uppanna	ud-pad	過分	a	‐	依（属）		生起した、発生した
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「第二の生起経」（『相応部』46-10）
		191-1.
		191. ‘‘Sattime, bhikkhave, bojjhaṅgā bhāvitā bahulīkatā anuppannā uppajjanti, nāññatra sugatavinayā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Satta		数	特	‐	複	主	七
			ime,		代	代的	男	複	主	これら
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bodhi	budh	名	i	女	依（属）		覚、菩提、さとり
			aṅgā		名	a	中（男）	複	主	支分、部分　→覚支､菩提分
			bhāvitā	bhū　使	過分	a	男	複	主	修習された
			bahulīkatā	bahulī-kṛ	過分	a	男	複	主	多修された
			anuppannā	an-ud-pad	過分	a	男	複	主	未生の
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			uppajjanti,	ud-pad	動	現	能	複	三	起こる、生ずる、発生する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			aññatra		不変	‐	‐	‐	‐	他所で、除いて
			sugata	su-gam	名過分	a	男	依（属）		善逝
			vinayā.	vi-nī	名	a	男	単	奪	律
		訳文
		「比丘たちよ、未だ生じざるこれら七覚支が修習され、多修されたものとして生起する〔ようなことは〕、善逝の律〔において〕より他にはおこりません。
		メモ
		・『註』に曰く「善逝の言葉を除いては生起しない」sugatovādaṃ vinā na uppajjantīti.
		191-2.
		Katame satta?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katame		形	代的	男	複	主	いずれの、どちらの
			satta?		数	特	‐	複	主	七
		訳文
		いかなる七か。
		191-3.
		Satisambojjhaṅgo…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sati	smṛ	名	i	女	持		念、憶念、正念
			sambodhi	saṃ-budh	名	i	女	依（属）		正覚、等覚
			aṅgo…pe…		名	a	中（男）	単	主	部分、支分、肢体　→覚支、菩提分
		訳文
		念覚支……
		191-4.
		upekkhāsambojjhaṅgo –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			upekkhā	upa-īkṣ	名	ā	女	持		捨、無関心
			sambodhi	saṃ-budh	名	i	女	依（属）		正覚、等覚
			aṅgo –		名	a	中（男）	単	主	部分、支分、肢体　→覚支、菩提分
		訳文
		捨覚支です。
		191-5.
		ime kho, bhikkhave, satta bojjhaṅgā bhāvitā bahulīkatā anuppannā uppajjanti, nāññatra sugatavinayā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ime kho, bhikkhave, satta bojjhaṅgā bhāvitā bahulīkatā anuppannā uppajjanti, nāññatra sugatavinayā’’ (191-1.)
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、未だ生じざるこれら七覚支が修習され、多修されたものとして生起する〔ようなことは〕、善逝の律〔において〕より他にはおこりません」
		Dasamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dasamaṃ.		形	a	中	単	主	第十の
		訳文
		第十〔経〕。
		Pabbatavaggo paṭhamo.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Pabbata		名	a	男	依（属）		山
			vaggo		名	a	男	単	主	章、品
			paṭhamo.		形	a	男	単	主	第一の、最初の
		訳文
		〔『相応部』「覚支相応」〕第一〔品〕「山品」〔おわり〕。
		Tassuddānaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tassa		代	代的	男	単	属	それ、彼
			uddānaṃ –	ud-dā	名	a	中	単	主	摂頌
		訳文
		その摂頌は、
		Himavantaṃ kāyaṃ sīlaṃ, vatthaṃ bhikkhu ca kuṇḍali;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Himavantaṃ		名	ant	男	単	対（主）	地名、雪山、ヒマヴァント、ヒマラヤ
			kāyaṃ		名	a	男	単	対（主）	身体
			sīlaṃ,		名	a	中	単	主	戒
			vatthaṃ	vas	名	a	中	単	主	衣服
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			kuṇḍali;		名	i	男	単	主	クンダリヤの略か
		訳文
		♪「ヒマヴァント〔経〕」、「身〔経〕」、「戒〔経〕」、「衣服〔経〕」、「比丘〔経〕」、「クンダリ〔ヤ経〕」、
		Kūṭañca upavānañca, uppannā apare duveti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kūṭañ		名	a	男中	単	主	尖頂
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			upavānañ		名	a	男	単	対（主）	人名、ウパヴァーナ
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			uppannā	ud-pad	過分	a	男	複	主	生起した、発生した
			apare		形	代的	男	単	処	後の、次の、他の、さらに
			duve		数	特	‐	複	主	二
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪「重閣〔経〕」、「ウパヴァーナ〔経〕」、さらに二つの「生起〔経〕」である。
	←前へ　　　トップへ　　　次へ→