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		2. Bojjhaṅgasaṃyuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Bodhi	budh	名	i	女	依（属）		覚､菩提
			aṅga		名	a	中	依（属）		支分、部分　→覚支
			saṃyuttaṃ	saṃ-yuj	過分	a	中	単	主	結ばれた、結合した
		訳文
		「覚支相応」
		1. Pabbatavaggo
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Pabbata		名	a	男	依（属）		山
			vaggo		名	a	男	単	主	章、品
		訳文
		「山品」
		1. Himavantasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Himavanta		名	a	男	依（属）		地名、雪山、ヒマヴァント、ヒマラヤ
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「ヒマヴァント経」（『相応部』46-1）
		182-1.
		182. Sāvatthinidānaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sāvatthi		名	ī	女	有（処）		地名、サーヴァッティー、舎衛城
			nidānaṃ.		名	a	中	単	主	因縁、因由
		訳文
		サーヴァッティーでのことである。
		182-2.
		‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, himavantaṃ pabbatarājānaṃ nissāya nāgā kāyaṃ vaḍḍhenti, balaṃ gāhenti;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Seyyathā		不変	‐	‐	‐	‐	その如き、たとえば
			pi,		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			himavantaṃ		名	ant	男	単	対	地名、雪山、ヒマヴァント、ヒマラヤ
			pabbata		名	a	男	依（属）		山
			rājānaṃ		名	an	男	単	対	王
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nissāya	ni-śri	動	連	‐	‐	‐	依って、依止して、〜のために、近くに
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			nāgā		名	a	男	複	主	竜、蛇、象
			kāyaṃ		名	a	男	単	対	身体
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vaḍḍhenti,	vṛdh　使	動	現	能	複	三	増大させる、成長させる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			balaṃ		名形	a	中	単	対	力、軍勢
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			gāhenti;	grah　使	動	現	能	複	三	取らせる
		訳文
		「たとえば比丘たちよ、諸々の龍は、山王ヒマヴァントに依止することで、身を増大させ、力を養います。
		メモ
		・『相応部』45-151「龍経」にパラレル。
		182-3.
		te tattha kāyaṃ vaḍḍhetvā balaṃ gāhetvā kusobbhe otaranti, kusobbhe otaritvā mahāsobbhe otaranti, mahāsobbhe otaritvā kunnadiyo otaranti, kunnadiyo otaritvā mahānadiyo otaranti, mahānadiyo otaritvā mahāsamuddasāgaraṃ otaranti;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			te		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			tattha		不変	‐	‐	‐	‐	そこで、そこに、そのとき、そのなかで
			kāyaṃ		名	a	男	単	対	身体
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vaḍḍhetvā	vṛdh　使	動	連	‐	‐	‐	増大させる、成長させる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			balaṃ		名形	a	中	単	対	力、軍勢
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			gāhetvā	grah　使	動	連	‐	‐	‐	取らせる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			kusobbhe		名	a	中（男）	複	対	小池、小沼
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			otaranti,	ava-tṝ	動	連	‐	‐	‐	入る、下る、到着する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			kusobbhe		名	a	中（男）	複	対	小池、小沼
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			otaritvā	ava-tṝ	動	連	‐	‐	‐	入る、下る、到着する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			mahā		形	ant	‐	持		大きい
			sobbhe		名形	a	男	複	対	穴、溝、河底、深い
			otaranti,	同上
			mahā		形	ant	‐	持		大きい
			sobbhe		名形	a	男	複	対	穴、溝、河底、深い
			otaritvā	同上
			kunnadiyo		名	ī	女	複	対	小川
			otaranti,	同上
			kunnadiyo		名	ī	女	複	対	小川
			otaritvā	同上
			mahā		形	ant	‐	持		大きい
			nadiyo		名	ī	女	複	対	河
			otaranti,	同上
			mahā		形	ant	‐	持		大きい
			nadiyo		名	ī	女	複	対	河
			otaritvā	同上
			mahā		形	ant	‐	持		大きい
			samudda		名	a	男	持		大洋
			sāgaraṃ		名	a	男	単	対	海、海洋
			otaranti;	同上
		訳文
		彼らはそこで身を増大させ、力を養うと小池へ下ります。小池へ下ってから大溝へ下ります。大溝へ下ってから小川へ下ります。小川へ下ってから大河へ下ります。大河へ下ってから大海、大洋へ下ります。
		182-4.
		te tattha mahantattaṃ vepullattaṃ āpajjanti kāyena;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			te		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			tattha		不変	‐	‐	‐	‐	そこで、そこに、そのとき、そのなかで
			mahantattaṃ		名	a	中	単	対	偉大性、巨大性
			vepullattaṃ		名	a	中	単	対	広大性
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			āpajjanti	ā-pad	動	現	能	複	三	来る、会う、到達する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			kāyena;		名	a	男	単	具	身
		訳文
		彼らはそこで身に関して偉大性、広大性へいたります。
		182-5.
		evameva kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṃ nissāya sīle patiṭṭhāya satta bojjhaṅge bhāvento satta bojjhaṅge bahulīkaronto mahantattaṃ vepullattaṃ pāpuṇāti dhammesu.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			evam		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			sīlaṃ		名	a	中	単	対	戒
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nissāya	ni-śri	動	連	‐	‐	‐	依って、依止して、〜のために、近くに
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sīle		名	a	中	単	処	戒
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			patiṭṭhāya	prati-sthā	動	連	‐	‐	‐	住立する、確立する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			satta		数	特	‐	複	主	七
			bodhi	budh	名	i	女	依（属）		覚､菩提
			aṅge		名	a	中（男）	複	対	支分　→七菩提分、七覚支
			bhāvento	bhū　使	現分	a	男	単	主	修習する
			satta		数	特	‐	複	主	七
			bodhi	budh	名	i	女	依（属）		覚､菩提
			aṅge		名	a	中（男）	複	対	支分　→七菩提分、七覚支
			bahulīkaronto	kṛ	現分	a	男	単	主	多作する
			mahantattaṃ		名	a	中	単	対	偉大性、巨大性
			vepullattaṃ		名	a	中	単	対	広大性
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pāpuṇāti	pra-āp	動	現	能	単	三	得る、達する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			dhammesu.	dhṛ	名	a	男中	複	処	法
		訳文
		まさにそのように比丘たちよ、比丘は、戒に依止し、戒に住立することで、七覚支を修習し、七覚支を多作し、諸々の法に関して偉大性、広大性を獲得するのです。
		メモ
		・この文のようにaṅgaは中性でありながら男性であるかのように曲用し、しかも有財釈とは思われないケースが頻出する。水野・雲井辞書がbojjhaṅgaを男性としているとおり、「覚支」の場合には男性扱いなのかも知れない（これは「念処」satipaṭṭhānaなどでも同様か）。
		182-6.
		Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sīlaṃ nissāya sīle patiṭṭhāya satta bojjhaṅge bhāvento satta bojjhaṅge bahulīkaronto mahantattaṃ vepullattaṃ pāpuṇāti dhammesūti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kathañ		不変	‐	‐	‐	‐	いかに、なぜに
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave, bhikkhu sīlaṃ nissāya sīle patiṭṭhāya satta bojjhaṅge bhāvento satta bojjhaṅge bahulīkaronto mahantattaṃ vepullattaṃ pāpuṇāti dhammesū (182-5.)
			ti?		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		では比丘たちよ、比丘は、戒に依止し、戒に住立することで、いかに七覚支を修習し、七覚支を多作し、諸々の法に関して偉大性、広大性を獲得するのでしょうか。
		182-7.
		Idha, bhikkhave, bhikkhu satisambojjhaṅgaṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			sati	smṛ	名	i	女	持		念、憶念、正念
			sambodhi	saṃ-budh	名	i	女	依（属）		正覚、等覚
			aṅgaṃ		名	a	中	単	対	支分、部分　→覚支
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāveti	bhū　使	動	現	能	単	三	修習する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			viveka	vi-vic	名	a	男	依（対）		離、遠離、独処
			nissitaṃ	ni-śri	過分	a	中	単	対	依止した
			virāga	vi-raj	名	a	男	依（対）		離貪、遠離
			nissitaṃ	ni-śri	過分	a	中	単	対	依止した
			nirodha	ni-rudh　使	名	a	男	依（対）		滅尽
			nissitaṃ	ni-śri	過分	a	中	単	対	依止した
			vossagga	ava-sṛj	名	a	男	依（対）		棄捨
			pariṇāmiṃ;	pari-nam	形	in	中	単	対	変化する、向かう、結果する
		訳文
		比丘たちよ、ここに比丘は、遠離に依止し、離貪に依止し、滅尽に依止し、棄捨へ向かう念覚支を修習します。
		182-8.
		dhammavicayasambojjhaṅgaṃ bhāveti…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			dhamma	dhṛ	名	a	男中	依（属）		法
			vicaya	vi-ci	名	a	男	持		簡択、調査　→択法
			sambojjhaṅgaṃ bhāveti…pe…  (182-7.)
		訳文
		……択法覚支を修習します。
		182-9.
		vīriyasambojjhaṅgaṃ bhāveti…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vīriya		名	a	中	持		精進
			sambojjhaṅgaṃ bhāveti…pe…  (182-7.)
		訳文
		……精進覚支を修習します。
		182-10.
		pītisambojjhaṅgaṃ bhāveti…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			pīti		名	i	女	持		喜、喜悦
			sambojjhaṅgaṃ bhāveti…pe…  (182-7.)
		訳文
		……喜覚支を修習します。
		182-11.
		passaddhisambojjhaṅgaṃ bhāveti…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			passaddhi	pra-śrambh	名	i	女	持		軽安、安息、止
			sambojjhaṅgaṃ bhāveti…pe…  (182-7.)
		訳文
		……軽安覚支を修習します。
		182-12.
		samādhisambojjhaṅgaṃ bhāveti…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			samādhi	saṃ-ā-dhā	名	i	男	持		定、三昧、精神統一
			sambojjhaṅgaṃ bhāveti…pe…  (182-7.)
		訳文
		……定覚支を修習します。
		182-13.
		upekkhāsambojjhaṅgaṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			upekkhā	upa-īkṣ	名	ā	女	持		捨、無関心
			sambojjhaṅgaṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ. (182-7.)
		訳文
		……遠離に依止し、離貪に依止し、滅尽に依止し、棄捨へ向かう捨覚支を修習します。
		182-14.
		Evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṃ nissāya sīle patiṭṭhāya satta bojjhaṅge bhāvento satta bojjhaṅge bahulīkaronto mahantattaṃ vepullattaṃ pāpuṇāti dhammesū’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṃ nissāya sīle patiṭṭhāya satta bojjhaṅge bhāvento satta bojjhaṅge bahulīkaronto mahantattaṃ vepullattaṃ pāpuṇāti dhammesū’’ (182-5.)
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、比丘は、戒に依止し、戒に住立することで、そのように七覚支を修習し、七覚支を多作し、諸々の法に関して偉大性、広大性を獲得するのです。
		Paṭhamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Paṭhamaṃ.		形	a	中	単	主	第一の､最初の
		訳文
		第一〔経〕。
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