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		2. Vidhāsuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Vidhā	vi-dhā	名	ā	女	依（属）		種類、類、慢
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「慢経」（『相応部』45-162）
		162-1.
		162. ‘‘Tisso imā, bhikkhave, vidhā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Tisso		数	特	女	複	主	三
			imā,		代	代的	女	複	主	これら
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			vidhā.	vi-dhā	名	ā	女	複	主	種類、類、慢
		訳文
		「比丘たちよ、これら三つの慢があります。
		162-2.
		Katamā tisso?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamā		形	代的	女	複	主	いずれの、どちらの
			tisso?		数	特	女	複	主	三
		訳文
		いかなる三か。
		162-3.
		‘Seyyohamasmī’ti vidhā, ‘sadisohamasmī’ti vidhā, ‘hīnohamasmī’ti vidhā –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘Seyyo		形	a	男	単	主	よりよい、よりすぐれた
			aham		代	代的	‐	単	主	私
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			asmī’	as	動	現	能	単	一	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			vidhā,	vi-dhā	名	ā	女	単	主	種類、類、慢
			‘sadiso		形	a	男	単	主	同じ、等しい
			aham		代	代的	‐	単	主	私
			asmī’	同上
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			vidhā,	vi-dhā	名	ā	女	単	主	種類、類、慢
			‘hīno	hā	過分	a	男	単	主	捨てられた、劣った
			aham		代	代的	‐	単	主	私
			asmī’	同上
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			vidhā –	vi-dhā	名	ā	女	単	主	種類、類、慢
		訳文
		『私は優れている』という慢、『私は同等である』という慢、『私は劣っている』という慢です。
		162-4.
		imā kho, bhikkhave, tisso vidhā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			imā		代	代的	女	複	主	これら
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			tisso		数	特	女	複	主	三
			vidhā.	vi-dhā	名	ā	女	複	主	種類、類、慢
		訳文
		比丘たちよ、これらが、三つの慢です。
		162-5.
		Imāsaṃ kho, bhikkhave, tissannaṃ vidhānaṃ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imāsaṃ		代	代的	女	複	属	これら
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			tissannaṃ		数	特	女	複	属	三
			vidhānaṃ	vi-dhā	名	ā	女	複	属	種類、類、慢
			abhiññāya	abhi-jñā	名	ā	女	単	与	神通、証知、自証
			pariññāya	pari-jñā	名	ā	女	単	与	遍知、暁了、知悉
			parikkhayāya	pari-kṣi	名	a	男	単	与	遍尽、尽滅
			pahānāya	pra-hā	名	a	中	単	与	捨断
			ariyo		名形	a	男	単	主	聖なる
			aṭṭha		数	特	‐	帯		八
			aṅgiko		形	a	男	単	主	支分ある
			maggo		名	a	男	単	主	道
			bhāvetabbo.	bhū　使	未分	a	男	単	主	修習されるべき
		訳文
		比丘たちよ、これら三つの慢の証知・遍知・遍尽・捨断のため、八支聖道が修習されるべきです。
		162-6.
		Katamo ariyo aṭṭhaṅgiko maggo?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamo		形	代的	男	単	主	いずれの、どちらの
			ariyo		名形	a	男	単	主	聖なる
			aṭṭha		数	特	‐	帯		八
			aṅgiko		形	a	男	単	主	支分ある
			maggo?		名	a	男	単	主	道
		訳文
		いかなるものが八支聖道なのでしょうか。
		162-7.
		Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṃ bhāveti…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			diṭṭhiṃ	dṛś	名	i	女	単	対	見、見解、意見
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāveti…pe…	bhū　使	動	現	能	単	三	修習する
		訳文
		比丘たちよ、ここに比丘は……正見を修習します……
		162-8.
		sammāsamādhiṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			samādhiṃ	saṃ-ā-dhā	名	i	男	単	対	定、三昧、精神集中
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāveti	bhū　使	動	現	能	単	三	修習する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			viveka	vi-vic	名	a	男	依（対）		離、遠離、独処
			nissitaṃ	ni-śri	過分	a	男	単	対	依止した
			virāga	vi-raj	名	a	男	依（対）		離貪、遠離
			nissitaṃ	ni-śri	過分	a	男	単	対	依止した
			nirodha	ni-rudh　使	名	a	男	依（対）		滅尽
			nissitaṃ	ni-śri	過分	a	男	単	対	依止した
			vossagga	ava-sṛj	名	a	男	依（対）		棄捨
			pariṇāmiṃ.	pari-nam	形	in	男	単	対	変化する、向かう、結果する
		訳文
		遠離に依止し、離貪に依止し、滅尽に依止し、棄捨へ向かう正定を修習します……
		162-9.
		imāsaṃ kho, bhikkhave tissannaṃ vidhānaṃ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya ayaṃ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo’’ti. (Yathā esanā, evaṃ vitthāretabbaṃ).
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			imāsaṃ kho, bhikkhave tissannaṃ vidhānaṃ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya ayaṃ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo’’ (162-5.)
			ayaṃ		代	代的	男	単	主	これ
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、これら三つの慢の証知・遍知・遍尽・捨断のため、この八支聖道が修習されるべきです」
		Dutiyaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dutiyaṃ.		名形	a	男→中	単	主	第二の､伴侶
		訳文
		第二〔経〕。
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