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		20-27. Ṭhitimūlakavuṭṭhānasuttādiaṭṭhakaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ṭhiti	sthā	名	i	女	有（持）		止住、住立
			mūlaka		名形	a	中	持		根本の
			vuṭṭhāna	vi-ud-sthā	名	a	中	依（属）		出定、出起、出罪
			sutta	sīv	名	a	中	有（持）		経、糸
			ādi		名	i	男中	持		最初、初
			aṭṭhakaṃ		形	a	中	単	主	八の、八法
		訳文
		「住定根本出定経」など八経（『相応部』34-20〜27）
		681-1.
		681-688. Sāvatthinidānaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sāvatthi		名	ī	女	有（処）		地名、サーヴァッティー、舎衛城
			nidānaṃ.		名	a	中	単	主	因縁、因由
		訳文
		サーヴァッティーでのことである。
		681-2.
		‘‘Cattārome, bhikkhave, jhāyī.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Cattāro		数	特	男	複	主	四
			ime,		代	代的	男	複	主	これら
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			jhāyī.	dhyai	名形	in	男	複	主	禅定者、静慮者
		訳文
		「比丘たちよ、これら四の禅定者たちがいます。
		681-3.
		Katame cattāro?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katame		形	代的	男	複	主	いずれの、どちらの
			cattāro?		数	特	男	複	主	四
		訳文
		いかなる四か。
		681-4.
		Idha, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṃ ṭhitikusalo hoti, na samādhismiṃ vuṭṭhānakusalo.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			ekacco		形	代的	男	単	主	一部の、一類の
			jhāyī	dhyai	名形	in	男	単	主	禅定者、静慮者
			samādhismiṃ	saṃ-ā-dhā	名	i	男	単	処	定、三昧
			ṭhiti	sthā	名	i	女	有（持）		止住、住立
			kusalo		形	a	男	単	主	良き、善巧の、巧みな
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti,	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			samādhismiṃ	saṃ-ā-dhā	名	i	男	単	処	定、三昧
			vuṭṭhāna	vi-ud-sthā	名	a	中	依（属）		出定、出起、出罪
			kusalo.		形	a	男	単	主	良き、善巧の、巧みな
		訳文
		比丘たちよ、ここなる一部の禅定者は、定において住定に巧みな者であり、〔しかし〕定において出定に巧みな者ではありません。
		681-5.
		Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṃ vuṭṭhānakusalo hoti, na samādhismiṃ ṭhitikusalo.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṃ vuṭṭhānakusalo hoti, na samādhismiṃ ṭhitikusalo. (681-4.)
			pana,		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
		訳文
		また比丘たちよ、ここなる一部の禅定者は、定において出定に巧みな者であり、〔しかし〕定において住定に巧みな者ではありません。
		681-6.
		Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī neva samādhismiṃ ṭhitikusalo hoti, na ca samādhismiṃ vuṭṭhānakusalo.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī neva samādhismiṃ ṭhitikusalo hoti, na ca samādhismiṃ vuṭṭhānakusalo. (681-5.)
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
		訳文
		また比丘たちよ、ここなる一部の禅定者は、定において住定に巧みな者でないばかりか、定において出定に巧みな者でもありません。
		681-7.
		Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṃ ṭhitikusalo ca hoti, samādhismiṃ vuṭṭhānakusalo ca.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṃ ṭhitikusalo ca hoti, samādhismiṃ vuṭṭhānakusalo ca. (681-6.)
		訳文
		また比丘たちよ、ここなる一部の禅定者は、定において住定に巧みな者でもあり、定において出定に巧みな者でもあります。
		681-8.
		Tatra, bhikkhave, yvāyaṃ jhāyī…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tatra,		不変	‐	‐	‐	‐	そこで、そこに、そのとき、そのなかで
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			yo		代	代的	男	単	主	（関係代名詞）
			ayaṃ		代	代的	男	単	主	これ
			jhāyī…pe…	dhyai	名形	in	男	単	主	禅定者、静慮者
		訳文
		比丘たちよ、そのうち、およそ……禅定者……
		681-9.
		uttamo ca pavaro cā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			uttamo		形	代的	男	単	主	最上の
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			pavaro		形	a	男	単	主	最頂の、最も優れた
			cā’’		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		……最上であり、最頂です」
		Vīsatimaṃ. (Purimamūlakāni viya yāva sattavīsatimā ṭhitimūlakasappāyakārīsuttā aṭṭha suttāni pūretabbāni. Ṭhitimūlakaṃ.)
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Vīsatimaṃ.		形	a	中	単	主	第二十の
		訳文
		第二十〔経〕。
		メモ
		・(　)内は「さきの諸々の「根本〔経〕」のごとく、第二十七の「住定根本適切作者経」までの八経が満たされるべし。「住定根本〔経〕」〔おわり〕」。
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