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		2. Sucaritasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sucarita	su-car	名形	a	中	依（属）		善行
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「善行経」（『相応部』32-2）
		551-1.
		551. Sāvatthinidānaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sāvatthi		名	ī	女	有（処）		地名、サーヴァッティー、舎衛城
			nidānaṃ.		名	a	中	単	主	因縁、因由
		訳文
		サーヴァッティーでのことである。
		551-2.
		Ekamantaṃ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṃ etadavoca –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ekamantaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	一方に
			nisinno	ni-sad	過分	a	男	単	主	坐った
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			so		代	代的	男	単	主	それ、彼
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			bhagavantaṃ		名	ant	男	単	対	世尊
			etad		代	代的	中	単	対	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			avoca –	vac	動	ア	能	単	三	いう
		訳文
		一方へ坐ったその比丘は、世尊へこう言った。
		551-3.
		‘‘ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṃ maraṇā valāhakakāyikānaṃ devānaṃ sahabyataṃ upapajjatī’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘ko		代	代的	男	単	主	何、誰
			nu		不変	‐	‐	‐	‐	いったい、たぶん、〜かどうか、〜ではないか
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhante,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			hetu,	hi	名	u	男	単	主	因、原因（属格に副対で「〜のゆえに」）
			ko		代	代的	男	単	主	何、誰
			paccayo,	prati-i	名	a	男	単	主	縁、資具
			yena		代	代的	中	単	具	（関係代名詞、〜tenaで「〜の所に」）
			idha		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			ekacco		形	代的	男	単	主	一部の、一類の
			kāyassa		名	a	男	単	属	身体、集まり
			bhedā	bhid	名	a	男	単	奪	破壊、不和合、離間、種類、区分
			paraṃ		形	代的	中	単	副対	他の、（副対：さらに、後に、越えて）
			maraṇā	mṛ	名	a	中	単	奪	死　→死後に
			valāhaka		名	a	男	依（属）		雲
			kāyikānaṃ		形	a	男	複	属	身の、集まりの
			devānaṃ		名	a	男	複	属	神
			sahabyataṃ		名	ā	女	単	対	共住、友誼
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upapajjatī’’	upa-pad	動	現	能	単	三	再生する、往生する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti?		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		「尊者よ、いったい、いかなる因、いかなる縁あって、ここなる一部の者は、身破れてのち、死後に、雲の身をもつ神々の眷属に生まれ変るのでしょうか」と。
		551-4.
		‘‘Idha, bhikkhu, ekacco kāyena sucaritaṃ carati, vācāya sucaritaṃ carati, manasā sucaritaṃ carati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhu,	bhikṣ	名	u	男	単	呼	比丘
			ekacco		形	代的	男	単	主	一部の、一類の
			kāyena		名	a	男	単	具	身
			sucaritaṃ	su-car	名過分	a	中	単	対	善行
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			carati,	同上
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vācāya	vac	名	ā	女	単	具	言葉、語
			sucaritaṃ	su-car	名過分	a	中	単	対	善行
			carati,	同上
			manasā		名	as	中	単	具	意
			sucaritaṃ	su-car	名過分	a	中	単	対	善行
			carati.	同上
		訳文
		「比丘よ、ここで、一部の者が、身によって善行をなし、語によって善行をなし、意によって善行をなす〔としましょう〕。
		551-5.
		Tassa sutaṃ hoti –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tassa		代	代的	男	単	属	それ、彼
			sutaṃ	śru	名過分	a	中	単	主	所聞、聞かれた
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti –	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
		訳文
		その者が〔このように〕聞きます。
		551-6.
		‘valāhakakāyikā devā dīghāyukā vaṇṇavanto sukhabahulā’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘valāhaka		名	a	男	依（属）		雲
			kāyikā		形	a	男	複	主	身の、集まりの
			devā		名	a	男	複	主	神
			dīgha		形	a	‐	有（持）		長い
			āyukā		形	a	男	複	主	寿命の
			vaṇṇavanto		形	ant	男	複	主	美しい
			sukha		名形	a	中	有（持）		楽
			bahulā’		形	a	男	複	主	多い
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		『雲の身をもつ神々は長寿で美しく、楽が多い』と。
		551-7.
		Tassa evaṃ hoti –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tassa		代	代的	男	単	属	それ、彼
			evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti –	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
		訳文
		その者には、このような〔思いが〕おこります。
		551-8.
		‘aho vatāhaṃ kāyassa bhedā paraṃ maraṇā valāhakakāyikānaṃ devānaṃ sahabyataṃ upapajjeyya’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘aho		不変	‐	‐	‐	‐	ああ（感嘆詞）
			vata		不変	‐	‐	‐	‐	じつに
			ahaṃ		代	代的	‐	単	主	私
			kāyassa bhedā paraṃ maraṇā valāhakakāyikānaṃ devānaṃ sahabyataṃ (551-3.)
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upapajjeyya’n	upa-pad	動	願	能反	単	一	転生する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		『ああ、じつに私は、身破れてのち、死後に、雲の身をもつ神々の眷属に生まれ変りたいものだ』と。
		551-9.
		So kāyassa bhedā paraṃ maraṇā valāhakakāyikānaṃ devānaṃ sahabyataṃ upapajjati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			So		代	代的	男	単	主	それ、彼
			kāyassa bhedā paraṃ maraṇā valāhakakāyikānaṃ devānaṃ sahabyataṃ upapajjati. (551-3.)
		訳文
		その者は、身破れてのち、死後に、雲の身をもつ神々の眷属に生まれ変ります。
		551-10.
		Ayaṃ kho, bhikkhu, hetu, ayaṃ paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṃ maraṇā valāhakakāyikānaṃ devānaṃ sahabyataṃ upapajjatī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ayaṃ		代	代的	男	単	主	これ
			kho, bhikkhu, hetu, ayaṃ paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṃ maraṇā valāhakakāyikānaṃ devānaṃ sahabyataṃ upapajjatī’’ti. (551-3.)
			bhikkhu,	bhikṣ	名	u	男	単	呼	比丘
		訳文
		比丘よ、この因、この縁があって、ここなる一部の者は、身破れてのち、死後に、雲の身をもつ神々の眷属に生まれ変るのです」
		Dutiyaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dutiyaṃ.		名形	a	男→中	単	主	第二の､伴侶
		訳文
		第二〔経〕。
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