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		2. Rūpasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Rūpa		名	a	中	依（属）		色、物質、肉体、形相
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「色経」（『相応部』27-2）
		323-1.
		323. Sāvatthinidānaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sāvatthi		名	ī	女	有（処）		地名、サーヴァッティー、舎衛城
			nidānaṃ.		名	a	中	単	主	因縁、因由
		訳文
		サーヴァッティーでのことである。
		323-2.
		‘‘Yo, bhikkhave, rūpesu chandarāgo, cittasseso upakkileso.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yo,		代	代的	男	単	主	（関係代名詞）
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			rūpesu		名	a	中	複	処	色
			chanda		名	a	男	相		欲、志欲、意欲
			rāgo,	raj	名	a	男	単	主	貪、貪欲、染
			cittassa	cit	名	a	中	単	属	心
			eso		代	代的	男	単	主	これ
			upakkileso.	upa-kliś	名	a	男	単	主	随煩悩、小煩悩、随染
		訳文
		「比丘たちよ、諸々の〈色〉に対する欲貪、それは心の随煩悩です。
		323-3.
		Yo saddesu…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yo		代	代的	男	単	主	（関係代名詞）
			saddesu…		名	a	男	複	処	音、声、語
		訳文
		諸々の〈声〉に対する……
		323-4.
		yo gandhesu…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yo		代	代的	男	単	主	（関係代名詞）
			gandhesu…		名	a	男	複	処	香
		訳文
		諸々の〈香〉に対する……
		323-5.
		yo rasesu…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yo		代	代的	男	単	主	（関係代名詞）
			rasesu…		名	a	男	複	処	味、汁、作用、実質
		訳文
		諸々の〈味〉に対する……
		323-6.
		yo phoṭṭhabbesu…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yo		代	代的	男	単	主	（関係代名詞）
			phoṭṭhabbesu…	spṛś	名未分	a	中	複	処	触、所触、触れられるべきもの
		訳文
		諸々の〈触〉に対する……
		323-7.
		yo dhammesu chandarāgo, cittasseso upakkileso.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yo dhammesu chandarāgo, cittasseso upakkileso. (323-2.)
			dhammesu	dhṛ	名	a	男中	複	処	法
		訳文
		諸々の〈法〉に対する欲貪、それは心の随煩悩です。
		323-8.
		Yato kho, bhikkhave, bhikkhuno imesu chasu ṭhānesu cetaso upakkileso pahīno hoti, nekkhammaninnañcassa cittaṃ hoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yato		不変	‐	‐	‐	‐	そこから、〜なるが故に、何となれば（yaの奪格）
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhuno	bhikṣ	名	u	男	単	属	比丘
			imesu		代	代的	中	複	処	これら
			chasu		数	特	‐	複	処	六
			ṭhānesu	sthā	名	a	中	複	処	場所、状態、理由、道理
			cetaso	cit	名	as	中	単	属	心
			upakkileso	upa-kliś	名	a	男	単	主	随煩悩、小煩悩、随染
			pahīno	pra-hā	過分	a	男	単	主	捨断された
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti,	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			nekkhamma	nis-kram	名	a	中	依（対）		出離、離欲
			ninnañ	ni-nam?	形	a	中	単	主	下向の、傾いた
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			assa		代	代的	男	単	属	これ
			cittaṃ	cit	名	a	中	単	主	心
			hoti.	同上
		訳文
		比丘たちよ、比丘に、これら六点に対して心の随煩悩が捨断されているならば、その者の心は出離へ傾いています。
		323-9.
		Nekkhammaparibhāvitaṃ cittaṃ kammaniyaṃ khāyati, abhiññā sacchikaraṇīyesu dhammesū’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Nekkhamma	nis-kram	名	a	中	依（対）		出離、離欲
			paribhāvitaṃ	pari-bhū　使	過分	a	中	単	主	遍修した
			cittaṃ	cit	名	a	中	単	主	心
			kammaniyaṃ	kṛ	形	a	中	単	主	適業の、仕事にたえる
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			khāyati,	khyā	動	現	能	単	三	思える、見える
			abhiññā	abhi-jñā	動	連	‐	‐	‐	証知する、自証する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sacchi		不変	‐	‐	‐	‐	眼をもって、明瞭に
			karaṇīyesu	kṛ	名未分	a	中	複	処	なされるべき、義務、所作　→作証されるべき
			dhammesū’’	dhṛ	名	a	男中	複	処	法
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		出離を遍修した心は、自証し、作証されるべき諸法に関して、ふさわしくなすことでしょう」
		Dutiyaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dutiyaṃ.		名形	a	男→中	単	主	第二の､伴侶
		訳文
		第二〔経〕。
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