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		6. Kilesasaṃyuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kilesa	kliś	名	a	男	依（属）		煩悩、染、欲念
			saṃyuttaṃ	saṃ-yuj	過分	a	中	単	主	結ばれた、結合した
		訳文
		「煩悩相応」
		1. Cakkhusuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Cakkhu		名	us	中	依（属）		眼
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「眼経」（『相応部』27-1）
		322-1.
		322. Sāvatthinidānaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sāvatthi		名	ī	女	有（処）		地名、サーヴァッティー、舎衛城
			nidānaṃ.		名	a	中	単	主	因縁、因由
		訳文
		サーヴァッティーでのことである。
		322-2.
		‘‘Yo, bhikkhave, cakkhusmiṃ chandarāgo, cittasseso upakkileso.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yo,		代	代的	男	単	主	（関係代名詞）
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			cakkhusmiṃ		名	us	中	単	処	眼
			chanda		名	a	男	相		欲、志欲、意欲
			rāgo,	raj	名	a	男	単	主	貪、貪欲、染
			cittassa	cit	名	a	中	単	属	心
			eso		代	代的	男	単	主	これ
			upakkileso.	upa-kliś	名	a	男	単	主	随煩悩、小煩悩、随染
		訳文
		「比丘たちよ、〈眼〉に対する欲貪、それは心の随煩悩です。
		322-3.
		Yo sotasmiṃ chandarāgo, cittasseso upakkileso.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yo sotasmiṃ chandarāgo, cittasseso upakkileso. (322-2.)
			sotasmiṃ	śru	名	as	中	単	処	耳
		訳文
		〈耳〉に対する欲貪、それは心の随煩悩です。
		322-4.
		Yo ghānasmiṃ chandarāgo, cittasseso upakkileso.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yo ghānasmiṃ chandarāgo, cittasseso upakkileso. (322-2.)
			ghānasmiṃ		名	a	中	単	処	鼻
		訳文
		〈鼻〉に対する欲貪、それは心の随煩悩です。
		322-5.
		Yo jivhāya chandarāgo, cittasseso upakkileso.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yo jivhāya chandarāgo, cittasseso upakkileso. (322-2.)
			jivhāya		名	ā	女	単	処	舌
		訳文
		〈舌〉に対する欲貪、それは心の随煩悩です。
		322-6.
		Yo kāyasmiṃ chandarāgo, cittasseso upakkileso.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yo kāyasmiṃ chandarāgo, cittasseso upakkileso. (322-2.)
			kāyasmiṃ		名	a	男	単	処	身
		訳文
		〈身〉に対する欲貪、それは心の随煩悩です。
		322-7.
		Yo manasmiṃ chandarāgo, cittasseso upakkileso.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yo manasmiṃ chandarāgo, cittasseso upakkileso. (322-2.)
			manasmiṃ	man	名	as	中	単	処	意
		訳文
		〈意〉に対する欲貪、それは心の随煩悩です。
		322-8.
		Yato kho, bhikkhave, bhikkhuno imesu chasu ṭhānesu cetaso upakkileso pahīno hoti, nekkhammaninnañcassa cittaṃ hoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yato		不変	‐	‐	‐	‐	そこから、〜なるが故に、何となれば（yaの奪格）
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhuno	bhikṣ	名	u	男	単	属	比丘
			imesu		代	代的	中	複	処	これら
			chasu		数	特	‐	複	処	六
			ṭhānesu	sthā	名	a	中	複	処	場所、状態、理由、道理
			cetaso	cit	名	as	中	単	属	心
			upakkileso	upa-kliś	名	a	男	単	主	随煩悩、小煩悩、随染
			pahīno	pra-hā	過分	a	男	単	主	捨断された
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti,	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			nekkhamma	nis-kram	名	a	中	依（対）		出離、離欲
			ninnañ	ni-nam?	形	a	中	単	主	下向の、傾いた
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			assa		代	代的	男	単	属	これ
			cittaṃ	cit	名	a	中	単	主	心
			hoti.	同上
		訳文
		比丘たちよ、比丘に、これら六点に対して心の随煩悩が捨断されているならば、その者の心は出離へ傾いています。
		322-9.
		Nekkhammaparibhāvitaṃ cittaṃ kammaniyaṃ khāyati, abhiññā sacchikaraṇīyesu dhammesū’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Nekkhamma	nis-kram	名	a	中	依（対）		出離、離欲
			paribhāvitaṃ	pari-bhū　使	過分	a	中	単	主	遍修した
			cittaṃ	cit	名	a	中	単	主	心
			kammaniyaṃ	kṛ	形	a	中	単	主	適業の、仕事にたえる
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			khāyati,	khyā	動	現	能	単	三	思える、見える
			abhiññā	abhi-jñā	動	連	‐	‐	‐	証知する、自証する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sacchi		不変	‐	‐	‐	‐	眼をもって、明瞭に
			karaṇīyesu	kṛ	名未分	a	中	複	処	なされるべき、義務、所作　→作証されるべき
			dhammesū’’	dhṛ	名	a	男中	複	処	法
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		出離を遍修した心は、自証し、作証されるべき諸法に関して、ふさわしくなすことでしょう」
		Paṭhamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Paṭhamaṃ.		形	a	中	単	主	第一の､最初の
		訳文
		第一〔経〕。
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