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		4. Chandarāgasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Chanda		名	a	男	相		欲、志欲、意欲
			rāga	raj	名	a	男	依（属）		貪、貪欲、染
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「欲貪経」（『相応部』22-25）
		25-1.
		25. Sāvatthinidānaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sāvatthi		名	ī	女	有（処）		地名、サーヴァッティー、舎衛城
			nidānaṃ.		名	a	中	単	主	因縁、因由
		訳文
		サーヴァッティーでのことである。
		25-2.
		‘‘Yo, bhikkhave, rūpasmiṃ chandarāgo taṃ pajahatha.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yo,		代	代的	男	単	主	（関係代名詞）
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			rūpasmiṃ		名	a	中	単	処	色、物質、肉体、形相
			chanda		名	a	男	相		欲、志欲、意欲
			rāgo	raj	名	a	男	単	主	貪、貪欲、染
			taṃ		代	代的	男	単	対	それ、彼、彼女、そのとき（副対）
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pajahatha.	pra-hā	動	命	能	複	二	捨てる、捨断する
		訳文
		「比丘たちよ、〈色〉に関する欲貪、あなたがたはそれを捨断なさい。
		25-3.
		Evaṃ taṃ rūpaṃ pahīnaṃ bhavissati ucchinnamūlaṃ tālāvatthukataṃ anabhāvaṃkataṃ āyatiṃ anuppādadhammaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			taṃ		代	代的	中	単	主	それ
			rūpaṃ		名	a	中	単	主	色、物質、肉体、形相
			pahīnaṃ	pra-hā	過分	a	中	単	主	捨てられた
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhavissati	bhū	動	未	能	単	三	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ucchinna	ud-chid	過分	a	‐	有（持）		断たれた
			mūlaṃ		名	a	中	単	主	根
			tāla		名	a	男	有（持）		ターラ樹、棕櫚
			avatthu	a-vas	形	u	‐	依（対）		基礎なき
			kataṃ	kṛ	過分	a	中	単	主	なされた
			anabhāvaṃ		名	a	男	単	対	非有、虚無
			kataṃ	kṛ	過分	a	中	単	主	なされた
			āyatiṃ		名	i	女	単	副対	未来に
			anuppāda	an-ud-pad	名	a	男	有（属）		無生
			dhammaṃ.	dhṛ	名	a	男中	単	主	法
		訳文
		そのようであれば、その〈色〉は、捨断され、根を断たれており、基礎なきターラ樹のようになされ、虚ろなものとなされ、将来に生じない性質のものとなるでしょう。
		25-4.
		Yo vedanāya chandarāgo taṃ pajahatha.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yo vedanāya chandarāgo taṃ pajahatha. (25-2.)
			vedanāya	vid	名	ā	女	単	処	受、感受、苦痛
		訳文
		〈受〉に関する欲貪、あなたがたはそれを捨断なさい。
		25-5.
		Evaṃ sā vedanā pahīnā bhavissati ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṃkatā āyatiṃ anuppādadhammā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			sā		代	代的	女	単	主	それ、彼女
			vedanā	vid	名	ā	女	単	主	受、感受、苦痛
			pahīnā	pra-hā	過分	a	女	単	主	捨てられた、捨断された
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhavissati	bhū	動	未	能	単	三	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ucchinna	ud-chid	過分	a	‐	有（持）		断たれた
			mūlā		名	a	中→女	単	主	根
			tāla		名	a	男	有（持）		ターラ樹、棕櫚
			avatthu	a-vas	形	u	‐	依（対）		基礎なき
			katā	kṛ	過分	a	女	単	主	なされた
			anabhāvaṃ		名	a	男	単	対	非有、虚無
			katā	kṛ	過分	a	女	単	主	なされた
			āyatiṃ		名	i	女	単	副対	未来に
			anuppāda	an-ud-pad	名	a	男	有（属）		無生
			dhammā.	dhṛ	名	a	男中→女	単	主	法
		訳文
		そのようであれば、その〈受〉は、捨断され、根を断たれており、基礎なきターラ樹のようになされ、虚ろなものとなされ、将来に生じない性質のものとなるでしょう。
		25-6.
		Yo saññāya chandarāgo taṃ pajahatha.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yo saññāya chandarāgo taṃ pajahatha. (25-2.)
			saññāya	saṃ-jñā	名	ā	女	単	処	想、想念、概念、表象
		訳文
		〈想〉に関する欲貪、あなたがたはそれを捨断なさい。
		25-7.
		Evaṃ sā saññā pahīnā bhavissati ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṃkatā āyatiṃ anuppādadhammā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ sā saññā pahīnā bhavissati ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṃkatā āyatiṃ anuppādadhammā. (25-5.)
			saññā	saṃ-jñā	名	ā	女	単	主	想、想念、概念、表象
		訳文
		そのようであれば、その〈想〉は、捨断され、根を断たれており、基礎なきターラ樹のようになされ、虚ろなものとなされ、将来に生じない性質のものとなるでしょう。
		25-8.
		Yo saṅkhāresu chandarāgo taṃ pajahatha.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yo saṅkhāresu chandarāgo taṃ pajahatha. (25-2.)
			saṅkhāresu	saṃ-kṛ	名	a	男	複	処	行、為作、潜勢力、現象
		訳文
		〈諸行〉に関する欲貪、あなたがたはそれを捨断なさい。
		25-9.
		Evaṃ te saṅkhārā pahīnā bhavissanti ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṃkatā āyatiṃ anuppādadhammā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			te		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			saṅkhārā	saṃ-kṛ	名	a	男	複	主	行、為作、潜勢力、現象
			pahīnā	pra-hā	過分	a	男	複	主	捨てられた、捨断された
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhavissanti	bhū	動	未	能	複	三	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ucchinna	ud-chid	過分	a	‐	有（持）		断たれた
			mūlā		名	a	中→男	複	主	根
			tāla		名	a	男	有（持）		ターラ樹、棕櫚
			avatthu	a-vas	形	u	‐	依（対）		基礎なき
			katā	kṛ	過分	a	男	複	主	なされた
			anabhāvaṃ		名	a	男	単	対	非有、虚無
			katā	kṛ	過分	a	男	複	主	なされた
			āyatiṃ		名	i	女	単	副対	未来に
			anuppāda	an-ud-pad	名	a	男	有（属）		無生
			dhammā.	dhṛ	名	a	男中	複	主	法
		訳文
		そのようであれば、それらの〈諸行〉は、捨断され、根を断たれており、基礎なきターラ樹のようになされ、虚ろなものとなされ、将来に生じない性質のものとなるでしょう。
		25-10.
		Yo viññāṇasmiṃ chandarāgo taṃ pajahatha.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yo viññāṇasmiṃ chandarāgo taṃ pajahatha. (25-2.)
			viññāṇasmiṃ	vi-jñā	名	a	中	単	処	識
		訳文
		〈識〉に関する欲貪、あなたがたはそれを捨断なさい。
		25-11.
		Evaṃ taṃ viññāṇaṃ pahīnaṃ bhavissati ucchinnamūlaṃ tālāvatthukataṃ anabhāvaṃkataṃ āyatiṃ anuppādadhamma’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ taṃ viññāṇaṃ pahīnaṃ bhavissati ucchinnamūlaṃ tālāvatthukataṃ anabhāvaṃkataṃ āyatiṃ anuppādadhamma’’nti. (25-3.)
			viññāṇaṃ	vi-jñā	名	a	中	単	主	識
		訳文
		そのようであれば、その〈識〉は、捨断され、根を断たれており、基礎なきターラ樹のようになされ、虚ろなものとなされ、将来に生じない性質のものとなるでしょう」
		Catutthaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Catutthaṃ.		形	a	中	単	主	第四の
		訳文
		第四〔経〕。
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