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		7. Sahetuaniccasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sahetu	sa-hi	形	u	‐	持		有因の
			anicca		形	a	‐	依（属）		無常の
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「有因無常経」（『相応部』22-18）
		18-1.
		18. Sāvatthinidānaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sāvatthi		名	ī	女	有（処）		地名、サーヴァッティー、舎衛城
			nidānaṃ.		名	a	中	単	主	因縁、因由
		訳文
		サーヴァッティーでのことである。
		18-2.
		‘‘Rūpaṃ, bhikkhave, aniccaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Rūpaṃ,		名	a	中	単	主	色、物質、肉体、形相
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			aniccaṃ.		形	a	中	単	主	無常の
		訳文
		「比丘たちよ、〈色〉は無常です。
		18-3.
		Yopi hetu, yopi paccayo rūpassa uppādāya, sopi anicco.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yo		代	代的	男	単	主	（関係代名詞）
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			hetu,	hi	名	u	男	単	主	因、原因（属格に副対で「〜のゆえに」）
			yo		代	代的	男	単	主	（関係代名詞）
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			paccayo	prati-i	名	a	男	単	主	縁、資具
			rūpassa		名	a	中	単	属	色、物質、肉体、形相
			uppādāya,	ud-pad	名	a	男中	単	与	生起
			so		代	代的	男	単	主	それ、彼
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			anicco.		形	a	男	単	主	無常の
		訳文
		〈色〉の生起のための因や縁、それも無常です。
		18-4.
		Aniccasambhūtaṃ, bhikkhave, rūpaṃ kuto niccaṃ bhavissati!
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Anicca		形	a	‐	依（奪）		無常の
			sambhūtaṃ,	saṃ-bhū	過分	a	中	単	主	生じた、発生した
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			rūpaṃ		名	a	中	単	主	色、物質、肉体、形相
			kuto		不変	‐	‐	‐	‐	どこから、いかなる理由で
			niccaṃ		形	a	中	単	主	常の、常住の
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhavissati!	bhū	動	未	能	単	三	ある、なる
		訳文
		無常なるものより生じた〈色〉が、どうして常住でありましょうか。
		18-5.
		Vedanā aniccā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Vedanā	vid	名	ā	女	単	主	受、感受、苦痛
			aniccā.		形	a	女	単	主	無常の
		訳文
		〈受〉は無常です。
		18-6.
		Yopi hetu, yopi paccayo vedanāya uppādāya, sopi anicco.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yopi hetu, yopi paccayo vedanāya uppādāya, sopi anicco. (18-3.)
			vedanāya	vid	名	ā	女	単	属	受、感受、苦痛
		訳文
		〈受〉の生起のための因や縁、それも無常です。
		18-7.
		Aniccasambhūtā, bhikkhave, vedanā kuto niccā bhavissati!
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Aniccasambhūtā, bhikkhave, vedanā kuto niccā bhavissati! (18-4.)
			sambhūtā,	saṃ-bhū	過分	a	女	単	主	生じた、発生した
			vedanā	vid	名	ā	女	単	主	受、感受、苦痛
			niccā		形	a	女	単	主	常の、常住の
		訳文
		無常なるものより生じた〈受〉が、どうして常住でありましょうか。
		18-8.
		Saññā aniccā…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Saññā	saṃ-jñā	名	ā	女	単	主	想、想念、概念、表象
			aniccā…		形	a	女	単	主	無常の
		訳文
		〈想〉は無常です……
		18-9.
		saṅkhārā aniccā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			saṅkhārā	saṃ-kṛ	名	a	男	複	主	行、為作、潜勢力、現象
			aniccā.		形	a	男	複	主	無常の
		訳文
		〈諸行〉は無常です。
		18-10.
		Yopi hetu yopi paccayo saṅkhārānaṃ uppādāya, sopi anicco.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yopi hetu yopi paccayo saṅkhārānaṃ uppādāya, sopi anicco. (18-3.)
			saṅkhārānaṃ	saṃ-kṛ	名	a	男	複	属	行、為作、潜勢力、現象
		訳文
		〈諸行〉の生起のための因や縁、それも無常です。
		18-11.
		Aniccasambhūtā, bhikkhave, saṅkhārā kuto niccā bhavissanti!
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Aniccasambhūtā, bhikkhave, vedanā kuto (18-4.)
			sambhūtā,	saṃ-bhū	過分	a	男	複	主	生じた、発生した
			saṅkhārā	saṃ-kṛ	名	a	男	複	主	行、為作、潜勢力、現象
			niccā		形	a	男	複	主	常の、常住の
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhavissanti!	bhū	動	未	能	複	三	ある、なる
		訳文
		無常なるものより生じた〈諸行〉が、どうして常住でありましょうか。
		18-12.
		Viññāṇaṃ aniccaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Viññāṇaṃ	vi-jñā	名	a	中	単	主	識
			aniccaṃ.		形	a	中	単	主	無常の
		訳文
		〈識〉は無常です。
		18-13.
		Yopi hetu yopi paccayo viññāṇassa uppādāya, sopi anicco.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yopi hetu yopi paccayo viññāṇassa uppādāya, sopi anicco. (18-3.)
			viññāṇassa	vi-jñā	名	a	中	単	属	識
		訳文
		〈識〉の生起のための因や縁、それも無常です。
		18-14.
		Aniccasambhūtaṃ, bhikkhave, viññāṇaṃ kuto niccaṃ bhavissati!
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Aniccasambhūtaṃ, bhikkhave, viññāṇaṃ kuto niccaṃ bhavissati! (18-4.)
			viññāṇaṃ	vi-jñā	名	a	中	単	主	識
		訳文
		無常なるものより生じた〈識〉が、どうして常住でありましょうか。
		18-15.
		Evaṃ passaṃ…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			passaṃ…pe…	paś	現分	ant	男	単	主	見る
		訳文
		このように見て……
		18-16.
		nāparaṃ itthattāyāti pajānātī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			aparaṃ		形	代的	中	単	副対	後、他
			itthattāyā		名	a	中	単	与	かくの如き状態、現状、ここ[輪廻]の状態
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pajānātī’’	pra-jñā	動	現	能	単	三	知る、了知する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		……もはやこのような〔輪廻の〕状態へ〔至ることは〕ない』と了知するのです」
		Sattamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sattamaṃ.		形	a	中	単	主	第七の
		訳文
		第七〔経〕。
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