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		385-1.
		385. ‘‘Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Tasmā		代	代的	中	単	奪	それ、彼
			iha		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			te,		代	代的	‐	単	具	あなた
			gahapati,		名	i	男	単	呼	家主、居士、資産家
			evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			sikkhitabbaṃ –	śak　意	未分	a	中	単	主	学ぶべき
		訳文
		〔そのように死が間近であるならば〕それゆえに居士よ、ここであなたはこのように学ぶべきです。
		385-2.
		‘na cakkhuṃ upādiyissāmi, na ca me cakkhunissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			cakkhuṃ		名	us	中	単	対	眼
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upādiyissāmi,	upa-ā-dā	動	未	能	単	一	取る、執受する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			me		代	代的	‐	単	属	私
			cakkhu		名	us	中	依（対）		眼
			nissitaṃ	ni-śri	過分	a	中	単	主	依止した
			viññāṇaṃ	vi-jñā	名	a	中	単	主	識
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhavissatī’	bhū	動	未	能	単	三	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		『私は〈眼〉へ執取すまい。そうすれば私には、〈眼〉に依止した識が起こらないであろう』と。
		メモ
		・未来形の文が重ねられているので、『パーリ』、『原始』に同じく条件文として解したが、その理解で良いかどうか。
		385-3.
		Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ. (385-1.)
		訳文
		居士よ、あなたはこのように学ぶべきです。
		385-4.
		‘‘Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ – (385-1.)
		訳文
		〔そのように死が間近であるならば〕それゆえに居士よ、ここであなたはこのように学ぶべきです。
		385-5.
		‘na sotaṃ upādiyissāmi, na ca me sotanissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘na sotaṃ upādiyissāmi, na ca me sotanissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti. (385-2.)
			sotaṃ	śru	名	as	中	単	対	耳
			sota	śru	名	as	中	依（対）		耳
		訳文
		『私は〈耳〉へ執取すまい。そうすれば私には、〈耳〉に依止した識が起こらないであろう』と。
		385-6.
		Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ. (385-1.)
		訳文
		居士よ、あなたはこのように学ぶべきです。
		385-7.
		Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ – (385-1.)
		訳文
		〔そのように死が間近であるならば〕それゆえに居士よ、ここであなたはこのように学ぶべきです。
		385-8.
		‘na ghānaṃ upādiyissāmi, na ca me ghānanissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘na ghānaṃ upādiyissāmi, na ca me ghānanissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti. (385-2.)
			ghānaṃ		名	a	中	単	対	鼻
			ghāna		名	a	中	依（対）		鼻
		訳文
		『私は〈鼻〉へ執取すまい。そうすれば私には、〈鼻〉に依止した識が起こらないであろう』と。
		385-9.
		Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ. (385-1.)
		訳文
		居士よ、あなたはこのように学ぶべきです。
		385-10.
		Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ – (385-1.)
		訳文
		〔そのように死が間近であるならば〕それゆえに居士よ、ここであなたはこのように学ぶべきです。
		385-11.
		‘na jivhaṃ upādiyissāmi, na ca me jivhānissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘na jivhaṃ upādiyissāmi, na ca me jivhānissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti. (385-2.)
			jivhaṃ		名	ā	女	単	対	舌
			jivhā		名	ā	女	依（対）		舌
		訳文
		『私は〈舌〉へ執取すまい。そうすれば私には、〈舌〉に依止した識が起こらないであろう』と。
		385-12.
		Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ. (385-1.)
		訳文
		居士よ、あなたはこのように学ぶべきです。
		385-13.
		Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ – (385-1.)
		訳文
		〔そのように死が間近であるならば〕それゆえに居士よ、ここであなたはこのように学ぶべきです。
		385-14.
		‘na kāyaṃ upādiyissāmi, na ca me kāyanissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘na kāyaṃ upādiyissāmi, na ca me kāyanissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti. (385-2.)
			kāyaṃ		名	a	男	単	対	身体、集まり
			kāya		名	a	男	依（対）		身体、集まり
		訳文
		『私は〈身〉へ執取すまい。そうすれば私には、〈身〉に依止した識が起こらないであろう』と。
		385-15.
		Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ. (385-1.)
		訳文
		居士よ、あなたはこのように学ぶべきです。
		385-16.
		Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ – (385-1.)
		訳文
		〔そのように死が間近であるならば〕それゆえに居士よ、ここであなたはこのように学ぶべきです。
		385-17.
		‘na manaṃ upādiyissāmi, na ca me manonissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘na manaṃ upādiyissāmi, na ca me manonissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti. (385-2.)
			manaṃ	man	名	as	中	単	対	意
			mano	man	名	as	中	依（対）		意
		訳文
		『私は〈意〉へ執取すまい。そうすれば私には、〈意〉に依止した識が起こらないであろう』と。
		385-18.
		Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ. (385-1.)
		訳文
		居士よ、あなたはこのように学ぶべきです。
		385-19.
		‘‘Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ – (385-1.)
		訳文
		〔そのように死が間近であるならば〕それゆえに居士よ、ここであなたはこのように学ぶべきです。
		385-20.
		‘na rūpaṃ upādiyissāmi, na ca me rūpanissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘na rūpaṃ upādiyissāmi, na ca me rūpanissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti. (385-2.)
			rūpaṃ		名	a	中	単	対	色、物質、肉体、形相
			rūpa		名	a	中	依（対）		色、物質、肉体、形相
		訳文
		『私は〈色〉へ執取すまい。そうすれば私には、〈色〉に依止した識が起こらないであろう』と。
		385-21.
		Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ. (385-1.)
		訳文
		居士よ、あなたはこのように学ぶべきです。
		385-22.
		Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ – (385-1.)
		訳文
		〔そのように死が間近であるならば〕それゆえに居士よ、ここであなたはこのように学ぶべきです。
		385-23.
		‘na saddaṃ upādiyissāmi…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na saddaṃ upādiyissāmi…pe… (385-2.)
			saddaṃ		名	a	男	単	対	音、声、語
		訳文
		『私は〈声〉へ執取すまい……
		385-24.
		na gandhaṃ upādiyissāmi…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na gandhaṃ upādiyissāmi… (385-2.)
			gandhaṃ		名	a	男	単	対	香
		訳文
		『私は〈香〉へ執取すまい……
		385-25.
		na rasaṃ upādiyissāmi…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na rasaṃ upādiyissāmi… (385-2.)
			rasaṃ		名	a	男	単	対	味、汁、作用、実質
		訳文
		『私は〈味〉へ執取すまい……
		385-26.
		na phoṭṭhabbaṃ upādiyissāmi…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na phoṭṭhabbaṃ upādiyissāmi… (385-2.)
			phoṭṭhabbaṃ	spṛś	名未分	a	中	単	対	触
		訳文
		『私は〈触〉へ執取すまい……
		385-27.
		na dhammaṃ upādiyissāmi na ca me dhammanissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na dhammaṃ upādiyissāmi na ca me dhammanissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti. (385-2.)
			dhammaṃ	dhṛ	名	a	男中	単	対	法
			dhamma	dhṛ	名	a	男中	依（対）		法
		訳文
		『私は〈法〉へ執取すまい。そうすれば私には、〈法〉に依止した識が起こらないであろう』と。
		385-28.
		Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ. (385-1.)
		訳文
		居士よ、あなたはこのように学ぶべきです。
		385-29.
		‘‘Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ – (385-1.)
		訳文
		〔そのように死が間近であるならば〕それゆえに居士よ、ここであなたはこのように学ぶべきです。
		385-30.
		‘na cakkhuviññāṇaṃ upādiyissāmi, na ca me cakkhuviññāṇanissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘na cakkhuviññāṇaṃ upādiyissāmi, na ca me cakkhuviññāṇanissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti. (385-2.)
			cakkhu		名	us	中	依（属）		眼
			viññāṇaṃ	vi-jñā	名	a	中	単	対	識
			cakkhu		名	us	中	依（属）		眼
			viññāṇa	vi-jñā	名	a	中	依（対）		識
		訳文
		『私は〈眼識〉へ執取すまい。そうすれば私には、〈眼識〉に依止した識が起こらないであろう』と。
		385-31.
		Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ. (385-1.)
		訳文
		居士よ、あなたはこのように学ぶべきです。
		385-32.
		Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ – (385-1.)
		訳文
		〔そのように死が間近であるならば〕それゆえに居士よ、ここであなたはこのように学ぶべきです。
		385-33.
		‘na sotaviññāṇaṃ upādiyissāmi…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘na sotaviññāṇaṃ upādiyissāmi… (385-30.)
			sota	śru	名	as	中	依（属）		耳
		訳文
		『私は〈耳識〉へ執取すまい……
		385-34.
		na ghānaviññāṇaṃ upādiyissāmi…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na ghānaviññāṇaṃ upādiyissāmi… (385-30.)
			ghāna		名	a	中	依（属）		鼻
		訳文
		『私は〈鼻識〉へ執取すまい……
		385-35.
		na jivhāviññāṇaṃ upādiyissāmi…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na jivhāviññāṇaṃ upādiyissāmi… (385-30.)
			jivhā		名	ā	女	依（属）		舌
		訳文
		『私は〈舌識〉へ執取すまい……
		385-36.
		na kāyaviññāṇaṃ upādiyissāmi…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na kāyaviññāṇaṃ upādiyissāmi… (385-30.)
			kāya		名	a	男	依（属）		身体、集まり
		訳文
		『私は〈身識〉へ執取すまい……
		385-37.
		na manoviññāṇaṃ upādiyissāmi na ca me manoviññāṇanissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na manoviññāṇaṃ upādiyissāmi na ca me manoviññāṇanissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti. (385-30.)
			mano	man	名	as	中	依（属）		意
		訳文
		『私は〈意識〉へ執取すまい。そうすれば私には、〈意識〉に依止した識が起こらないであろう』と。
		385-38.
		Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ. (385-1.)
		訳文
		居士よ、あなたはこのように学ぶべきです。
		385-39.
		‘‘Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ – (385-1.)
		訳文
		〔そのように死が間近であるならば〕それゆえに居士よ、ここであなたはこのように学ぶべきです。
		385-40.
		‘na cakkhusamphassaṃ upādiyissāmi, na ca me cakkhusamphassanissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘na cakkhusamphassaṃ upādiyissāmi, na ca me cakkhunissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti. (385-2.)
			cakkhu		名	us	中	依（属）		眼
			samphassaṃ	saṃ-spṛś	名	a	男	単	対	触、摩触
			cakkhu		名	us	中	依（属）		眼
			samphassa	saṃ-spṛś	名	a	男	依（対）		触、摩触
		訳文
		『私は〈眼触〉へ執取すまい。そうすれば私には、〈眼触〉に依止した識が起こらないであろう』と。
		385-41.
		Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ. (385-1.)
		訳文
		居士よ、あなたはこのように学ぶべきです。
		385-42.
		Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ – (385-1.)
		訳文
		〔そのように死が間近であるならば〕それゆえに居士よ、ここであなたはこのように学ぶべきです。
		385-43.
		‘na sotasamphassaṃ upādiyissāmi…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘na sotasamphassaṃ upādiyissāmi… (385-40.)
			sota	śru	名	as	中	依（属）		耳
		訳文
		『私は〈耳触〉へ執取すまい……
		385-44.
		na ghānasamphassaṃ upādiyissāmi…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na ghānasamphassaṃ upādiyissāmi… (385-40.)
			ghāna		名	a	中	依（属）		鼻
		訳文
		『私は〈鼻触〉へ執取すまい……
		385-45.
		na jivhāsamphassaṃ upādiyissāmi…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na jivhāsamphassaṃ upādiyissāmi… (385-40.)
			jivhā		名	ā	女	依（属）		舌
		訳文
		『私は〈舌触〉へ執取すまい……
		385-46.
		na kāyasamphassaṃ upādiyissāmi…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na kāyasamphassaṃ upādiyissāmi… (385-40.)
			kāya		名	a	男	依（属）		身体、集まり
		訳文
		『私は〈身触〉へ執取すまい……
		385-47.
		na manosamphassaṃ upādiyissāmi, na ca me manosamphassanissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na manosamphassaṃ upādiyissāmi, na ca me manosamphassanissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti. (385-40.)
			mano	man	名	as	中	依（属）		意
		訳文
		『私は〈意触〉へ執取すまい。そうすれば私には、〈意触〉に依止した識が起こらないであろう』と。
		385-48.
		Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ. (385-1.)
		訳文
		居士よ、あなたはこのように学ぶべきです。
		385-49.
		‘‘Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ – (385-1.)
		訳文
		〔そのように死が間近であるならば〕それゆえに居士よ、ここであなたはこのように学ぶべきです。
		385-50.
		‘na cakkhusamphassajaṃ vedanaṃ upādiyissāmi, na ca me cakkhusamphassajāvedanānissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘na cakkhusamphassajaṃ upādiyissāmi, na ca me cakkhusamphassajāvedanānissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti. (385-2.)
			cakkhu		名	us	中	依（属）		眼
			samphassajaṃ	saṃ-spṛś, jan	形	a	女	単	対	触所生の
			vedanaṃ	vid	名	ā	女	単	対	受、感受、苦痛
			cakkhu		名	us	中	依（属）		眼
			samphassajā	saṃ-spṛś, jan	形	a	‐	持		触所生の
			vedanā	vid	名	ā	女	依（対）		受、感受、苦痛
		訳文
		『私は〈眼触所生の受〉へ執取すまい。そうすれば私には、〈眼触所生の受〉に依止した識が起こらないであろう』と。
		385-51.
		Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ. (385-1.)
		訳文
		居士よ、あなたはこのように学ぶべきです。
		385-52.
		Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ – (385-1.)
		訳文
		〔そのように死が間近であるならば〕それゆえに居士よ、ここであなたはこのように学ぶべきです。
		385-53.
		‘na sotasamphassajaṃ vedanaṃ upādiyissāmi…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘na sotasamphassajaṃ vedanaṃ upādiyissāmi… (385-50.)
			sota	śru	名	as	中	依（属）		耳
		訳文
		『私は〈耳触所生の受〉へ執取すまい……
		385-54.
		na ghānasamphassajaṃ vedanaṃ upādiyissāmi…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na ghānasamphassajaṃ vedanaṃ upādiyissāmi… (385-50.)
			ghāna		名	a	中	依（属）		鼻
		訳文
		『私は〈鼻触所生の受〉へ執取すまい……
		385-55.
		na jivhāsamphassajaṃ vedanaṃ upādiyissāmi…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na jivhāsamphassajaṃ vedanaṃ upādiyissāmi… (385-50.)
			jivhā		名	ā	女	依（属）		舌
		訳文
		『私は〈舌触所生の受〉へ執取すまい……
		385-56.
		na kāyasamphassajaṃ vedanaṃ upādiyissāmi…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na kāyasamphassajaṃ vedanaṃ upādiyissāmi… (385-50.)
			kāya		名	a	男	依（属）		身体、集まり
		訳文
		『私は〈身触所生の受〉へ執取すまい……
		385-57.
		na manosamphassajaṃ vedanaṃ upādiyissāmi, na ca me manosamphassajāvedanānissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na manosamphassajaṃ vedanaṃ upādiyissāmi, na ca me manosamphassajāvedanānissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti. (385-50.)
			mano	man	名	as	中	依（属）		意
		訳文
		『私は〈意触所生の受〉へ執取すまい。そうすれば私には、〈意触所生の受〉に依止した識が起こらないであろう』と。
		385-58.
		Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ. (385-1.)
		訳文
		居士よ、あなたはこのように学ぶべきです。
		386-1.
		386. ‘‘Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ – (385-1.)
		訳文
		〔そのように死が間近であるならば〕それゆえに居士よ、ここであなたはこのように学ぶべきです。
		386-2.
		‘na pathavīdhātuṃ upādiyissāmi, na ca me pathavīdhātunissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘na pathavīdhātuṃ upādiyissāmi, na ca me pathavīdhātunissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti. (385-2.)
			pathavī		名	ī	女	依（属）		地
			dhātuṃ		名	u	女	単	対	界、要素
			pathavī		名	ī	女	依（属）		地
			dhātu		名	u	女	依（対）		界、要素
		訳文
		『私は〈地界〉へ執取すまい。そうすれば私には、〈地界〉に依止した識が起こらないであろう』と。
		386-3.
		Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ. (385-1.)
		訳文
		居士よ、あなたはこのように学ぶべきです。
		386-4.
		Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ – (385-1.)
		訳文
		〔そのように死が間近であるならば〕それゆえに居士よ、ここであなたはこのように学ぶべきです。
		386-5.
		‘na āpodhātuṃ upādiyissāmi…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘na āpodhātuṃ upādiyissāmi… (386-2.)
			āpo		名	as	中	依（属）		水
		訳文
		『私は〈水界〉へ執取すまい……
		386-6.
		na tejodhātuṃ upādiyissāmi…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na tejodhātuṃ upādiyissāmi… (386-2.)
			tejo		名	as	中	依（属）		火
		訳文
		『私は〈火界〉へ執取すまい……
		386-7.
		na vāyodhātuṃ upādiyissāmi…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na vāyodhātuṃ upādiyissāmi… (386-2.)
			vāyo		名	as	中	依（属）		風
		訳文
		『私は〈風界〉へ執取すまい……
		386-8.
		na ākāsadhātuṃ upādiyissāmi…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na ākāsadhātuṃ upādiyissāmi… (386-2.)
			ākāsa		名	a	男	依（属）		虚空
		訳文
		『私は〈空界〉へ執取すまい……
		386-9.
		na viññāṇadhātuṃ upādiyissāmi, na ca me viññāṇadhātunissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na viññāṇadhātuṃ upādiyissāmi, na ca me viññāṇadhātunissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti. (386-2.)
			viññāṇa	vi-jñā	名	a	中	依（属）		識
		訳文
		『私は〈識界〉へ執取すまい。そうすれば私には、〈識界〉に依止した識が起こらないであろう』と。
		386-10.
		Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ. (385-1.)
		訳文
		居士よ、あなたはこのように学ぶべきです。
		386-11.
		‘‘Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ – (385-1.)
		訳文
		〔そのように死が間近であるならば〕それゆえに居士よ、ここであなたはこのように学ぶべきです。
		386-12.
		‘na rūpaṃ upādiyissāmi, na ca me rūpanissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘na rūpaṃ upādiyissāmi, na ca me rūpanissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti. (385-2.)
			rūpaṃ		名	a	中	単	対	色、物質、肉体、形相
			rūpa		名	a	中	依（対）		色、物質、肉体、形相
		訳文
		『私は〈色〉へ執取すまい。そうすれば私には、〈色〉に依止した識が起こらないであろう』と。
		メモ
		・385-20.と同文だが、そちらは六境中の〈色〉であるのに対し、こちらは五蘊中のそれである。
		386-13.
		Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ. (385-1.)
		訳文
		居士よ、あなたはこのように学ぶべきです。
		386-14.
		Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ – (385-1.)
		訳文
		〔そのように死が間近であるならば〕それゆえに居士よ、ここであなたはこのように学ぶべきです。
		386-15.
		‘na vedanaṃ upādiyissāmi…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘na vedanaṃ upādiyissāmi… (385-2.)
			vedanaṃ	vid	名	ā	女	単	対	受、感受、苦痛
		訳文
		『私は〈受〉へ執取すまい……
		386-16.
		na saññaṃ upādiyissāmi…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na saññaṃ upādiyissāmi… (385-2.)
			saññaṃ	saṃ-jñā	名	ā	女	単	対	想、想念、概念、表象
		訳文
		『私は〈想〉へ執取すまい……
		386-17.
		na saṅkhāre upādiyissāmi…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na saṅkhāre upādiyissāmi… (385-2.)
			saṅkhāre	saṃ-kṛ	名	a	男	複	対	行、為作、潜勢力、現象
		訳文
		『私は〈諸行〉へ執取すまい……
		386-18.
		na viññāṇaṃ upādiyissāmi, na ca me viññāṇanissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na viññāṇaṃ upādiyissāmi, na ca me viññāṇanissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti. (385-2.)
			viññāṇaṃ	vi-jñā	名	a	中	単	対	識
			viññāṇaṃ	vi-jñā	名	a	中	依（対）		識
		訳文
		『私は〈識〉へ執取すまい。そうすれば私には、〈識〉に依止した識が起こらないであろう』と。
		386-19.
		Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ. (385-1.)
		訳文
		居士よ、あなたはこのように学ぶべきです。
		386-20.
		‘‘Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ – (385-1.)
		訳文
		〔そのように死が間近であるならば〕それゆえに居士よ、ここであなたはこのように学ぶべきです。
		386-21.
		‘na ākāsānañcāyatanaṃ upādiyissāmi, na ca me ākāsānañcāyatananissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘na ākāsānañcāyatanaṃ upādiyissāmi, na ca me ākāsānañcāyatananissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti. (385-2.)
			ākāsānañca		形	a	‐	持		空無辺
			āyatanaṃ	ā-yam	名	a	中	単	対	処、入処
			ākāsānañca		形	a	‐	持		空無辺
			āyatana	ā-yam	名	a	中	依（対）		処、入処
		訳文
		『私は空無辺処へ執取すまい。そうすれば私には、空無辺処に依止した識が起こらないであろう』と。
		386-22.
		Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ. (385-1.)
		訳文
		居士よ、あなたはこのように学ぶべきです。
		386-23.
		Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ – (385-1.)
		訳文
		〔そのように死が間近であるならば〕それゆえに居士よ、ここであなたはこのように学ぶべきです。
		386-24.
		‘na viññāṇañcāyatanaṃ upādiyissāmi…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘na viññāṇañcāyatanaṃ upādiyissāmi… (386-21.)
			viññāṇañca		形	a	‐	持		識無辺
		訳文
		『私は識無辺処へ執取すまい……
		386-25.
		na ākiñcaññāyatanaṃ upādiyissāmi…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na ākiñcaññāyatanaṃ upādiyissāmi… (386-21.)
			ākiñcañña		名	a	中	持		無所有
		訳文
		『私は無所有処へ執取すまい……
		386-26.
		na nevasaññānāsaññāyatanaṃ upādiyissāmi na ca me nevasaññānāsaññāyatananissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na nevasaññānāsaññāyatanaṃ upādiyissāmi na ca me nevasaññānāsaññāyatananissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti. (386-21.)
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			sañña	saṃ-jñā	名	ā	女	相		想、想念、概念、表象
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			asañña	a-saṃ-jñā	形	a	‐	持		非想
		訳文
		『私は非想非非想処へ執取すまい……
		386-27.
		Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ. (385-1.)
		訳文
		居士よ、あなたはこのように学ぶべきです。
		386-28.
		‘‘Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ – (385-1.)
		訳文
		〔そのように死が間近であるならば〕それゆえに居士よ、ここであなたはこのように学ぶべきです。
		386-29.
		‘na idhalokaṃ upādiyissāmi, na ca me idhalokanissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘na idhalokaṃ upādiyissāmi, na ca me idhalokanissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti. (385-2.)
			idha		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			lokaṃ		名	a	男	単	対	世界、世間
			idha		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			loka		名	a	男	依（対）		世界、世間
		訳文
		『私はこの世へ執取すまい。そうすれば私には、この世に依止した識が起こらないであろう』と。
		386-30.
		Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ. (385-1.)
		訳文
		居士よ、あなたはこのように学ぶべきです。
		386-31.
		Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ – (385-1.)
		訳文
		〔そのように死が間近であるならば〕それゆえに居士よ、ここであなたはこのように学ぶべきです。
		386-32.
		‘na paralokaṃ upādiyissāmi, na ca me paralokanissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘na paralokaṃ upādiyissāmi, na ca me paralokanissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti. (386-29.)
			para		形	代的	‐	持		他の
		訳文
		『私はあの世へ執取すまい。そうすれば私には、あの世に依止した識が起こらないであろう』と。
		386-33.
		Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evañhi te, gahapati, sikkhitabbaṃ. (385-1.)
		訳文
		居士よ、あなたはこのように学ぶべきです。
		386-34.
		Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tasmātiha te, gahapati, evaṃ sikkhitabbaṃ – (385-1.)
		訳文
		〔そのように死が間近であるならば〕それゆえに居士よ、ここであなたはこのように学ぶべきです。
		386-35.
		‘yampi me diṭṭhaṃ sutaṃ mutaṃ viññātaṃ pattaṃ pariyesitaṃ anupariyesitaṃ anucaritaṃ manasā tampi na upādiyissāmi, na ca me taṃnissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘yam		代	代的	中	単	主	（関係代名詞）
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			me		代	代的	‐	単	属	私
			diṭṭhaṃ	dṛś	過分	a	中	単	主	見られた、所見
			sutaṃ	śru	名過分	a	中	単	主	聞かれた、所聞
			mutaṃ	man	過分	a	中	単	主	所覚の、所思の
			viññātaṃ	vi-jñā	過分	a	中	単	主	識られた
			pattaṃ	pra-āp	過分	a	中	単	主	得られた
			pariyesitaṃ	pari-iṣ	過分	a	中	単	主	遍求された
			anupariyesitaṃ	anu-pari-iṣ	過分	a	中	単	主	随求された
			anucaritaṃ	anu-vi-car	過分	a	中	単	主	思惟された
			manasā	ｍａｎ	名	as	中	単	具	意
			tam		代	代的	中	単	対	それ
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			na upādiyissāmi, na ca me taṃnissitaṃ viññāṇaṃ bhavissatī’ti. (385-2.)
			tam		代	代的	中	依（対）		それ
		訳文
		『私は、およそ私によって見られ、聞かれ、思われ、識られ、得られ、遍求され、随求され、意によって思惟されたもの、それへ執取すまい。そうすれば私には、それに依止した識が起こらないであろう』と。
		386-36.
		Evañhi te, gahapati, sikkhitabba’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evañhi te, gahapati, sikkhitabba’’n (385-1.)
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		居士よ、あなたはこのように学ぶべきです。
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