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		247-1.
		247. ‘‘Puna caparaṃ, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṃ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā cattāro satipaṭṭhāne bhāventi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Puna		不変	‐	‐	‐	‐	さらに、ふたたび
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			aparaṃ,		形	代的	中	単	副対	後の、次の、他の、（副対で）さらに
			udāyi,		名	in	男	単	呼	人名、ウダーイン
			akkhātā	ā-khyā	過分	a	女	単	主	告げられた
			mayā		代	代的	‐	単	具	私
			sāvakānaṃ	śru	名	a	男	複	与	弟子、声聞
			paṭipadā,	prati-pad	名	a	女	単	主	道、行道
			yathā		不変	‐	‐	‐	‐	〜のごとくに､〜のように
			paṭipannā		過分	a	男	複	主	行道した
			me		代	代的	‐	単	属	私
			sāvakā	śru	名	a	男	複	主	弟子、声聞
			cattāro		数	特	男	複	対	四
			sati	smṛ	名	i	女	依（属）		念、憶念、正念
			paṭṭhāne	pra-sthā	名	a	中（男）	複	対	出発、発趣　→念処
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāventi.	bhū　使	動	現	能	複	三	修習する
		訳文
		さらにまたウダーインよ、私によって弟子たちへ行道が説かれ、私の弟子たちはその通りに行道して、四念処を修習します。
		メモ
		・以下三十七菩提分法。
		247-2.
		Idhudāyi, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			udāyi,		名	in	男	単	呼	人名、ウダーイン
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			kāye		名	a	男	単	処	身体
			kāya		名	a	男	依（対）		身体
			anupassī	anu-paś	形	in	男	単	主	随観する
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			viharati	vi-hṛ	動	現	能	単	三	住する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ātāpī	ā-tap	形	in	男	単	主	熱心の、熱意ある
			sampajāno	saṃ-prajñā	形	a	男	単	主	正知の、意識的の、正知者、故意の
			satimā	smṛ	形	ant	男	単	主	念ある、憶念ある
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vineyya	vi-nī	動	連	‐	‐	‐	調伏する、教導する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			loke		名	a	男	単	処	世、世間
			abhijjhā		名	ā	女	相		貪欲
			domanassaṃ.		名	a	中	単	対	憂悩
		訳文
		ウダーインよ、ここに比丘は、熱心なる正知正念の者として世における貪欲と憂悩を調伏し、身に関して身を随観して住します。
		247-3.
		vedanāsu vedanānupassī viharati…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vedanāsu	vid	名	ā	女	複	処	受、感受
			vedanā	vid	名	ā	女	依（対）		受、感受
			anupassī	anu-paś	形	in	男	単	主	随観する
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			viharati…	vi-hṛ	動	現	能	単	三	住する
		訳文
		諸受に関して受を随観して住し……
		247-4.
		citte cittānupassī viharati…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			citte	cit	名	a	中	単	処	心
			citta	cit	名	a	中	依（対）		心
			anupassī	anu-paś	形	in	男	単	主	随観する
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			viharati…	vi-hṛ	動	現	能	単	三	住する
		訳文
		心に関して心を随観して……
		247-5.
		dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			dhammesu	dhṛ	名	a	男中	複	処	法
			dhamma	dhṛ	名	a	男中	依（対）		法
			anupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṃ. (247-2.)
		訳文
		熱心なる正知正念の者として世における貪欲と憂悩を調伏し、諸法に関して法を随観して住ます。
		247-6.
		Tatra ca pana me sāvakā bahū abhiññāvosānapāramippattā viharanti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tatra		不変	‐	‐	‐	‐	そこで、そこに、そのとき、そのなかで
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			pana		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			me		代	代的	‐	単	属	私
			sāvakā	śru	名	a	男	複	主	弟子、声聞
			bahū		形	u	男	複	主	多くの
			abhiññā	abhi-jñā	名	ā	女	依（属）		神通、証知
			vosāna	vi-ava-sā	名	a	中	持		終結、完了
			pārami		名	ī	女	依（対）		最高なるもの、波羅蜜
			pattā	pra-āp	過分	a	男	複	主	得た
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			viharanti.	vi-hṛ	動	現	能	単	三	住する
		訳文
		そこで私の多くの弟子たちは証知の完結という最上なるものを得て住します。
		メモ
		・vosāna-pāramiは持業釈で解したが、他の理解もあり得よう。
		247-7.
		‘‘Puna caparaṃ, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṃ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā cattāro sammappadhāne bhāventi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Puna caparaṃ, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṃ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā cattāro sammappadhāne bhāventi. (247-1.)
			samma		不変	‐	‐	‐	‐	正しい
			padhāne	pra-dhā	名	a	中（男）	複	対	精勤、努力
		訳文
		さらにまたウダーインよ、私によって弟子たちへ行道が説かれ、私の弟子たちはその通りに行道して、四正勤を修習します。
		247-8.
		Idhudāyi, bhikkhu anuppannānaṃ pāpakānaṃ akusalānaṃ dhammānaṃ anuppādāya chandaṃ janeti, vāyamati, vīriyaṃ ārabhati, cittaṃ paggaṇhāti, padahati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			udāyi,		名	in	男	単	呼	人名、ウダーイン
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			anuppannānaṃ	an-ud-pad	過分	a	男中	複	属	未生の
			pāpakānaṃ		形	a	男中	複	属	悪しき
			akusalānaṃ		形	a	男中	複	属	不善の
			dhammānaṃ	dhṛ	名	a	男中	複	属	法
			anuppādāya	an-ud-pad	名	a	男	単	与	不生
			chandaṃ		名	a	男	単	対	欲、意欲、志欲
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			janeti,	jan　使	動	現	能	単	三	生む、生ずる
			vāyamati,	vi-ā-yam	動	現	能	単	三	努力する、励む
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vīriyaṃ		名	a	中	単	対	精進
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ārabhati,	ā-rabh	動	現	能	単	三	始める、励む
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			cittaṃ	cit	名	a	中	単	対	心
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			paggaṇhāti,	pra-grah	動	現	能	単	三	さしのべる、策励する
			padahati;	pra-dhā	動	現	能	単	三	努力する、励む、精勤する
		訳文
		友等よ、ここに比丘は、いまだ生じざる悪しき不善の諸法の不生起のため、意欲を生じて努力し、精進に励み、心を策励して精勤します。
		247-9.
		uppannānaṃ pāpakānaṃ akusalānaṃ dhammānaṃ pahānāya chandaṃ janeti, vāyamati, vīriyaṃ ārabhati, cittaṃ paggaṇhāti, padahati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			uppannānaṃ	ud-pad	過分	a	男中	複	属	生起した、発生した
			pāpakānaṃ akusalānaṃ dhammānaṃ pahānāya chandaṃjaneti, vāyamati, vīriyaṃ ārabhati, cittaṃ paggaṇhāti, padahati; (247-8.)
			pahānāya	pra-hā	名	a	中	単	与	捨断
		訳文
		すでに生じた悪しき不善の諸法の捨断のため、意欲を生じて努力し、精進に励み、心を策励して精勤します。
		247-10.
		anuppannānaṃ kusalānaṃ dhammānaṃ uppādāya chandaṃ janeti, vāyamati, vīriyaṃ ārabhati, cittaṃ paggaṇhāti, padahati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			anuppannānaṃ kusalānaṃ dhammānaṃ uppādāya chandaṃ janeti, vāyamati, vīriyaṃ ārabhati, cittaṃ paggaṇhāti, padahati; (247-8.)
			kusalānaṃ		形	a	男中	複	属	善の
			uppādāya	ud-pad	名	a	男中	単	与	生起
		訳文
		いまだ生じざる善き諸法の生起のため、意欲を生じて努力し、精進に励み、心を策励して精勤し、
		247-11.
		uppannānaṃ kusalānaṃ dhammānaṃ ṭhitiyā asammosāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā chandaṃ janeti, vāyamati, vīriyaṃ ārabhati, cittaṃ paggaṇhāti, padahati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			uppannānaṃ	ud-pad	過分	a	男中	複	属	生起した、発生した
			kusalānaṃ		形	a	男中	複	属	善の
			dhammānaṃ	dhṛ	名	a	男中	複	属	法
			ṭhitiyā	sthā	名	i	女	単	与	住、止住、定立
			asammosāya	a-saṃ-muh	名	a	中	単	与	不妄、不惑乱
			bhiyyo		不変	‐	‐	‐	‐	さらに多く
			bhāvāya	bhū	名	a	男	単	与	性質、状態　→増大
			vepullāya		名	a	中	単	与	広大、方広
			bhāvanāya	bhū　使	名	ā	女	単	属	修習
			pāripūriyā	pari-pūr	名	ī	女	単	与	完全、円満
			chandaṃ janeti, vāyamati, vīriyaṃ ārabhati, cittaṃ paggaṇhāti, padahati. (247-8.)
		訳文
		すでに生じた善き諸法の住立、不惑乱、増大、拡大、修習の完成のため、意欲を生じて努力し、精進に励み、心を策励して精勤します。
		247-12.
		Tatra ca pana me sāvakā bahū abhiññāvosānapāramippattā viharanti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tatra ca pana me sāvakā bahū abhiññāvosānapāramippattā viharanti. (247-6.)
		訳文
		そこで私の多くの弟子たちは証知の完結という最上なるものを得て住します。
		247-13.
		‘‘Puna caparaṃ, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṃ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā cattāro iddhipāde bhāventi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Puna caparaṃ, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṃ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā cattāro iddhipāde bhāventi. (247-1.)
			iddhi		名	i	女	依（属）		神通、神変
			pāde		名	a	男	複	対	足　→神足
		訳文
		さらにまたウダーインよ、私によって弟子たちへ行道が説かれ、私の弟子たちはその通りに行道して、四神足を修習します。
		247-14.
		Idhudāyi, bhikkhu chandasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṃ iddhipādaṃ bhāveti, vīriyasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṃ iddhipādaṃ bhāveti, cittasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṃ iddhipādaṃ bhāveti, vīmaṃsāsamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṃ iddhipādaṃ bhāveti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			udāyi,		名	in	男	単	呼	人名、ウダーイン
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			chanda		名	a	男	依（具）		欲、意欲
			samādhi	saṃ-ā-dhā	名	i	男	相		定、三昧、精神集中
			padhāna	pra-dhā	名	a	中	依（属）		努力、精勤
			saṅkhāra	saṃ-kṛ	名	a	男	依（具）		行　→精進
			samannāgataṃ	saṃ-anu-ā-gam	過分	a	男	単	対	具備した、具足の
			iddhi		名	i	女	依（属）		神通、神変
			pādaṃ		名	a	男	単	対	足　→神足
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāveti,	bhū　使	動	現	能	単	三	修習する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vīriya		名	a	中	依（具）		精進
			samādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṃ iddhipādaṃ bhāveti, （同上）
			citta	cit	名	a	中	依（具）		心
			samādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṃ iddhipādaṃ bhāveti, （同上）
			vīmaṃsā		名	ā	女	依（具）		観、観慧、思惟
			samādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṃ iddhipādaṃ bhāveti. （同上）
		訳文
		ウダーインよ、ここに比丘は、意欲による三昧と精勤を具足した神足を修習します。精進による三昧と精勤を具足した神足を修習します。心による三昧と精勤を具足した神足を修習します。思惟による三昧と精勤を具足した神足を修習します。
		247-15.
		Tatra ca pana me sāvakā bahū abhiññāvosānapāramippattā viharanti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tatra ca pana me sāvakā bahū abhiññāvosānapāramippattā viharanti. (247-6.)
		訳文
		そこで私の多くの弟子たちは証知の完結という最上なるものを得て住します。
		247-16.
		‘‘Puna caparaṃ, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṃ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā pañcindriyāni bhāventi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Puna caparaṃ, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṃ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā pañcindriyāni bhāventi. (247-1.)
			pañca		数	特	‐	複	主	五
			indriyāni		名	a	中	複	主	根、感覚器官
		訳文
		さらにまたウダーインよ、私によって弟子たちへ行道が説かれ、私の弟子たちはその通りに行道して、五根を修習します。
		247-17.
		Idhudāyi, bhikkhu saddhindriyaṃ bhāveti upasamagāmiṃ sambodhagāmiṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			udāyi,		名	in	男	単	呼	人名、ウダーイン
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			saddha	śrad-dhā	名	ā	女	依（属）		信
			indriyaṃ		名	a	中	単	対	根、感覚器官
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāveti	bhū　使	動	現	能	単	三	修習する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			upasama	upa-śam	名	a	男	依（対）		寂静、止息
			gāmiṃ	gam	名形	in	男→中	単	対	行く、行かせる、導く
			sambodha	saṃ-budh	名	a	男	依（対）		正覚
			gāmiṃ;	gam	名形	in	男→中	単	対	行く、行かせる、導く
		訳文
		ウダーインよ、ここに比丘は、寂静へ導き、正覚へ導く信根を修習します。
		247-18.
		vīriyindriyaṃ bhāveti…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vīriya		名	a	中	依（属）		精進
			indriyaṃ bhāveti…pe… (247-17.)
		訳文
		勤根を修習します。
		247-19.
		satindriyaṃ bhāveti…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sati	smṛ	名	i	女	依（属）		念、憶念、正念
			indriyaṃ bhāveti…pe… (247-17.)
		訳文
		念根を修習します。
		247-20.
		samādhindriyaṃ bhāveti…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			samādhi	saṃ-ā-dhā	名	i	男	依（属）		定、三昧、精神集中
			indriyaṃ bhāveti…pe… (247-17.)
		訳文
		定根を修習します。
		247-21.
		paññindriyaṃ bhāveti upasamagāmiṃ sambodhagāmiṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			paññā	pra-jñā	名	ā	女	依（属）		智慧、般若
			bhāveti upasamagāmiṃ sambodhagāmiṃ. (247-17.)
		訳文
		寂静へ導き、正覚へ導く慧根を修習します。
		247-22.
		Tatra ca pana me sāvakā bahū abhiññāvosānapāramippattā viharanti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tatra ca pana me sāvakā bahū abhiññāvosānapāramippattā viharanti. (247-6.)
		訳文
		そこで私の多くの弟子たちは証知の完結という最上なるものを得て住します。
		247-23.
		‘‘Puna caparaṃ, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṃ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā pañca balāni bhāventi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Puna caparaṃ, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṃ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā pañca balāni bhāventi. (247-1.)
			pañca		数	特	‐	複	対	五
			balāni		名形	a	中	複	対	力
		訳文
		さらにまたウダーインよ、私によって弟子たちへ行道が説かれ、私の弟子たちはその通りに行道して、五力を修習します。
		247-24.
		Idhudāyi, bhikkhu saddhābalaṃ bhāveti upasamagāmiṃ sambodhagāmiṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idhudāyi, bhikkhu saddhābalaṃ bhāveti upasamagāmiṃ sambodhagāmiṃ; (247-17.)
			balaṃ		名形	a	中	単	対	力
		訳文
		ウダーインよ、ここに比丘は、寂静へ導き、正覚へ導く信力を修習します。
		247-25.
		vīriyabalaṃ bhāveti…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vīriyabalaṃ bhāveti…pe… (247-18, 24.)
		訳文
		勤力を修習します。
		247-26.
		satibalaṃ bhāveti…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			satibalaṃ bhāveti… (247-19, 24.)
		訳文
		念力を修習します。
		247-27.
		samādhibalaṃ bhāveti…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			samādhibalaṃ bhāveti… (247-20, 24.)
		訳文
		定力を修習します。
		247-28.
		paññābalaṃ bhāveti upasamagāmiṃ sambodhagāmiṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			paññābalaṃ bhāveti upasamagāmiṃ sambodhbalaṃ bhāveti. (247-20, 24.)
		訳文
		寂静へ導き、正覚へ導く慧力を修習します。
		247-29.
		Tatra ca pana me sāvakā bahū abhiññāvosānapāramippattā viharanti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tatra ca pana me sāvakā bahū abhiññāvosānapāramippattā viharanti. (247-6.)
		訳文
		そこで私の多くの弟子たちは証知の完結という最上なるものを得て住します。
		247-30.
		‘‘Puna caparaṃ, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṃ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā sattabojjhaṅge bhāventi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Puna caparaṃ, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṃ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā sattabojjhaṅge bhāventi. (247-1.)
			satta		数	特	‐	複	対	七
			bojjhi	budh	名	i	女	依（属）		覚
			aṅge		名	a	中（男）	複	対	支分、部分　→覚支
		訳文
		さらにまたウダーインよ、私によって弟子たちへ行道が説かれ、私の弟子たちはその通りに行道して、七覚支を修習します。
		247-31.
		Idhudāyi, bhikkhu satisambojjhaṅgaṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			udāyi,		名	in	男	単	呼	人名、ウダーイン
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			sati	smṛ	名	i	女	持		念、憶念
			sambojjhi	saṃ-budh	名	i	女	依（属）		正覚、等覚
			aṅgaṃ		名	a	中（男）	単	対	支分、部分　→覚支
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāveti	bhū　使	動	現	能	単	三	修習する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			viveka	vi-vic	名	a	男	依（対）		離、遠離、独処
			nissitaṃ	ni-śri	過分	a	男	単	対	依止した
			virāga	vi-raj	名	a	男	依（対）		離貪、遠離
			nissitaṃ	ni-śri	過分	a	男	単	対	依止した
			nirodha	ni-rudh　使	名	a	男	依（対）		滅尽
			nissitaṃ	ni-śri	過分	a	男	単	対	依止した
			vossagga	ava-sṛj	名	a	男	依（対）		捨遺、棄捨（涅槃）
			pariṇāmiṃ;	pari-nam	形	in	男	単	対	変化する、向かう、結果する
		訳文
		ウダーインよ、ここに比丘は、遠離に依止し、離貪に依止し、滅尽に依止し、棄捨へと向かう念覚支を修習します。
		247-32.
		dhammavicayasambojjhaṅgaṃ bhāveti…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			dhamma	dhṛ	名	a	男中	依（属）		法
			vicaya	vi-ci	名	a	男	持		簡択、調査　→択法
			sambojjhaṅgaṃ bhāveti…pe… (247-31.)
		訳文
		択法覚支を修習します。
		247-33.
		vīriyasambojjhaṅgaṃ bhāveti…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vīriya		名	a	中	持		精進
			sambojjhaṅgaṃ bhāveti… (247-31.)
		訳文
		精進覚支を修習します。
		247-34.
		pītisambojjhaṅgaṃ bhāveti…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			pīti		名	i	女	持		喜
			sambojjhaṅgaṃ bhāveti… (247-31.)
		訳文
		喜覚支を修習します。
		247-35.
		passaddhisambojjhaṅgaṃ bhāveti…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			passaddhi	pra-śrambh	名	i	女	持		軽安、止､安息
			sambojjhaṅgaṃ bhāveti… (247-31.)
		訳文
		軽安覚支を修習します。
		247-36.
		samādhisambojjhaṅgaṃ bhāveti…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			samādhi	saṃ-ā-dhā	名	i	男	持		定、三昧、精神集中
			sambojjhaṅgaṃ bhāveti… (247-31.)
		訳文
		定覚支を修習します。
		247-37.
		upekkhāsambojjhaṅgaṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			upekkhā	upa-īkṣ	名	ā	女	持		捨、無関心
			sambojjhaṅgaṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ. (247-31.)
		訳文
		遠離に依止し、離貪に依止し、滅尽に依止し、棄捨へと向かう捨覚支を修習します。
		247-38.
		Tatra ca pana me sāvakā bahū abhiññāvosānapāramippattā viharanti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tatra ca pana me sāvakā bahū abhiññāvosānapāramippattā viharanti. (247-6.)
		訳文
		そこで私の多くの弟子たちは証知の完結という最上なるものを得て住します。
		247-39.
		‘‘Puna caparaṃ, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṃ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāventi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Puna caparaṃ, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṃ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāventi. (247-1.)
			ariyaṃ		名形	a	男	単	対	聖なる
			aṭṭha		数	特	‐	帯		八
			aṅgikaṃ		形	a	男	単	対	支分ある
			maggaṃ		名	a	男	単	対	道
		訳文
		さらにまたウダーインよ、私によって弟子たちへ行道が説かれ、私の弟子たちはその通りに行道して、八支聖道を修習します。
		247-40.
		Idhudāyi, bhikkhu sammādiṭṭhiṃ bhāveti, sammāsaṅkappaṃ bhāveti, sammāvācaṃ bhāveti, sammākammantaṃ bhāveti, sammāājīvaṃ bhāveti, sammāvāyāmaṃ bhāveti, sammāsatiṃ bhāveti, sammāsamādhiṃ bhāveti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			udāyi,		名	in	男	単	呼	人名、ウダーイン
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			diṭṭhiṃ	dṛś	名	i	女	単	対	見、見解、意見
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāveti,	bhū　使	動	現	能	単	三	修習する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			saṅkappaṃ	saṃ-kḷp	名	a	男	単	対	思惟、思念
			bhāveti,	同上
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			vācaṃ	vac	名	ā	女	単	対	言葉、語
			bhāveti,	同上
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			kammantaṃ	kṛ	名	a	男	単	対	業、作業、業務、家業、職業
			bhāveti,	同上
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			ājīvaṃ	ā-jīv	名	a	男	単	対	活命、命、生活
			bhāveti,	同上
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			vāyāmaṃ		名	a	男	単	対	精進、勤
			bhāveti,	同上
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			satiṃ	smṛ	名	i	女	単	対	念、記憶
			bhāveti,	同上
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			samādhiṃ	saṃ-ā-dhā	名	i	男	単	対	定、三昧、精神集中
			bhāveti.	同上
		訳文
		ウダーインよ、ここに比丘は、正見を修習し、正思惟を修習し、正語を修習し、正業を修習し、正命を修習し、正精進を修習し、正念を修習し、正定を修習します。
		247-41.
		Tatra ca pana me sāvakā bahū abhiññāvosānapāramippattā viharanti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tatra ca pana me sāvakā bahū abhiññāvosānapāramippattā viharanti. (247-6.)
		訳文
		そこで私の多くの弟子たちは証知の完結という最上なるものを得て住します。
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