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		Mallānaṃ vandanā
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Mallānaṃ		名	a	男	複	属	マッラ国、マッラ族
			vandanā	vand	名	ā	女	単	主	敬礼、礼拝、尊敬
		訳文
		【マッラ族の礼拝】
		211-1.
		211. Tena kho pana samayena kosinārakā mallā sandhāgāre [santhāgāre (sī. syā. pī.)] sannipatitā honti kenacideva karaṇīyena.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tena		代	代的	男	単	副具	それ、彼、それによって、それゆえ
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			pana		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			samayena		名	a	男	単	副具	時
			kosinārakā		形	a	男	複	主	クシナーラーの
			mallā		名	a	男	複	主	マッラ国、マッラ族
			sandhāgāre		名	a	男	単	処	公会堂、会議所
			sannipatitā	saṃ-ni-pat	名	a	男	複	主	集まった
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			honti	bhū	動	現	能	複	三	ある、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			kenacid		代	代的	中	単	具	何らかの、何者であれ
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			karaṇīyena.	kṛ	名未分	a	中	単	具	作されるベき、所作、義務、必須
		訳文
		さてそのとき、クシナーラーのマッラ族は、なにがしかの所用で、公会堂へ集まっていた。
		メモ
		・sandhāgāraは水野辞書ではsanthāgāraという語として載っている。また男性名詞となっているが、次文では中性の変化をしている。
		211-2.
		Atha kho āyasmā ānando yena kosinārakānaṃ mallānaṃ sandhāgāraṃ tenupasaṅkami;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			āyasmā		形	ant	男	単	主	尊者、具寿
			ānando	ā-nand	名	a	男	単	主	人名、アーナンダ
			yena		代	代的	中	単	具	（関係代名詞、〜tenaで「〜の所に」）
			kosinārakānaṃ		形	a	男	複	属	クシナーラーの
			mallānaṃ		名	a	男	複	属	マッラ国、マッラ族
			sandhāgāraṃ		名	a	男（中）	単	主	公会堂、会議所
			tena		代	代的	中	単	具	それ、彼、それによって、それゆえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkami;	upa-saṃ-kram	動	ア	能	単	三	近づいた
		訳文
		そこで尊者アーナンダは、クシナーラーのマッラ族の公会堂へ近づいた。
		211-3.
		upasaṅkamitvā kosinārakānaṃ mallānaṃ ārocesi –
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkamitvā	upa-saṃ-kram	動	連	‐	‐	‐	近づく
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			kosinārakānaṃ		形	a	男	複	与	クシナーラーの
			mallānaṃ		名	a	男	複	与	マッラ国、マッラ族
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ārocesi –	ā-ruc	動	ア	能	単	三	告げる、述べる、話す
		訳文
		近づいて、クシナーラーのマッラ族へ告げた。
		211-4.
		‘‘ajja kho, vāseṭṭhā, rattiyā pacchime yāme tathāgatassa parinibbānaṃ bhavissati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘ajja		不変	‐	‐	‐	‐	今日
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			vāseṭṭhā,		名	a	男	複	呼	人名、ヴァーセッタ
			rattiyā		名	i	女	単	処	夜
			pacchime		形	a	男	単	処	後の、最後の、西の
			yāme	yam	名	a	男	単	処	夜分
			tathāgatassa	tathā-(ā-)gam	名	a	男	単	属	如来
			parinibbānaṃ	pari-nir-vā?	名	a	中	単	主	般涅槃
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhavissati.	bhū	動	未	能	単	三	ある、なる
		訳文
		「ヴァーセッタたちよ、今日、夜の後分に、如来の般涅槃がおこります。
		211-5.
		Abhikkamatha vāseṭṭhā abhikkamatha vāseṭṭhā.
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			Abhikkamatha	abhi-kram	動	命	能	複	二	進行する、近づく
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vāseṭṭhā		名	a	男	複	呼	人名、ヴァーセッタ
			abhikkamatha	同上
			vāseṭṭhā.		名	a	男	複	呼	人名、ヴァーセッタ
		訳文
		ヴァーセッタたちよ、おいでください。ヴァーセッタたちよ、おいでください。
		211-6.
		Mā pacchā vippaṭisārino ahuvattha –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Mā		不変	‐	‐	‐	‐	なかれ
			pacchā		不変	‐	‐	‐	‐	後に、背後に、西方に
			vippaṭisārino	vi-prati-smṛ	形	in	男	複	主	後悔ある
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ahuvattha –	bhū	動	ア	能	複	二	ある、なる
		訳文
		後で後悔することにならぬよう。
		211-7.
		‘amhākañca no gāmakkhette tathāgatassa parinibbānaṃ ahosi, na mayaṃ labhimhā pacchime kāle tathāgataṃ dassanāyā’’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘amhākañ		代	代的	‐	複	属	私たち
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			no		不変	‐	‐	‐	‐	たしかに
			gāma		名	a	男	依（属）		村、村落
			khette		名	a	中	単	処	田畑、土地、国土
			tathāgatassa	tathā-(ā-)gam	名	a	男	単	属	如来
			parinibbānaṃ	pari-nir-vā?	名	a	中	単	主	般涅槃
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ahosi,	bhū	動	ア	能	単	三	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			mayaṃ		代	代的	‐	複	主	私たち
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			labhimhā	labh	動	ア	能	複	一	得る
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			pacchime		形	a	男	単	処	後の、最後の、西の
			kāle		名	a	男	単	処	時、適時
			tathāgataṃ	tathā-(ā-)gam	名	a	男	単	対	如来
			dassanāyā’’’	dṛś	名	a	中	単	与	見ること
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		『我々の村の土地で如来の般涅槃がおこったにもかかわらず、我々は最後の時に、如来へまみえるための〔機会を〕得ることができなかった』と」
		211-8.
		Idamāyasmato ānandassa vacanaṃ sutvā mallā ca mallaputtā ca mallasuṇisā ca mallapajāpatiyo ca aghāvino dummanā cetodukkhasamappitā appekacce kese pakiriya kandanti, bāhā paggayha kandanti, chinnapātaṃ papatanti, āvaṭṭanti vivaṭṭanti –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idam		代	代的	中	単	対	これ
			āyasmato		形	ant	男	単	属	尊者、具寿
			ānandassa	ā-nand	名	a	男	単	属	人名、アーナンダ
			vacanaṃ	vac	名	a	中	単	対	言葉
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			sutvā	śru	動	連	‐	‐	‐	聞く
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			mallā		名	a	男	複	主	マッラ国、マッラ族
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			malla		名	a	男	依（属）		マッラ国、マッラ族
			puttā		名	a	男	複	主	息子
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			malla		名	a	男	依（属）		マッラ国、マッラ族
			suṇisā		名	ā	女	複	主	嫁
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			malla		名	a	男	依（属）		マッラ国、マッラ族
			pajāpatiyo		名	ī	女	複	主	婦人
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			aghāvino		形	in	男	複	主	痛みある、罪ある
			dummanā		形	a	男	複	主	不快意
			ceto		名	as	中	依（処）		心
			dukkha		名形	a	中	依（具）		苦
			samappitā	saṃ-ṛ　使	過分	a	男	複	主	引き渡された、与えられた、具備した、有した
			api		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			ekacce		形	代的	男	複	主	とある
			kese		名	a	男	複	対	髪
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pakiriya	pra-kṝ	動	連	‐	‐	‐	乱す、広げる
			kandanti,	krand	動	現	能	複	三	なく、悲泣する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bāhā		名	ā	女	複	対	腕
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			paggayha	pra-grah	動	連	‐	‐	‐	さしのべる、摂受する、策励する
			kandanti,	同上
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			chinna	chid	過分	a	‐	有（持）		切られた
			pādaṃ		名	a	男→中	単	主	足
			viya		不変	‐	‐	‐	‐	如く
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			papatanti,	pra-pat	動	現	能	複	三	落ちる、落ち込む、倒れる
			āvaṭṭanti	ā-vṛt	動	現	能	複	三	転ずる
			vivaṭṭanti –	vi-vṛt	動	現	能	複	三	転回する
		訳文
		尊者アーナンダのこの言葉を聞いたマッラ族、マッラ族の子弟、マッラ族の嫁、マッラ族の婦人たちは、痛ましく思い、不快をおぼえ、心を苦しみに支配されて、あるものは髪を振り乱して泣き、腕を突き出して泣き、足を切られたが如く、倒れ込んで転げ、のたうち回った。
		メモ
		・chinnapātaṃは、201-2.に同じくchinnaṃpādaṃviyaとして訳した。以下同様。
		211-9.
		‘atikhippaṃ bhagavā parinibbāyissati, atikhippaṃ sugato parinibbāyissati, atikhippaṃ cakkhuṃ loke antaradhāyissatī’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘atikhippaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	あまりに早く
			bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			parinibbāyissati,	pari-nir-vā？	動	未	能	単	三	般涅槃する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			atikhippaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	あまりに早く
			sugato	su-gam	名過分	a	男	単	主	善逝
			parinibbāyissati,	同上
			atikhippaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	あまりに早く
			cakkhuṃ		名	us	中	単	主	眼
			loke		名	a	男	単	処	世
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			antaradhāyissatī’	dhā	動	未	能	単	三	消失する、滅没する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		「世尊はあまりに早く般涅槃される。善逝はあまりに早く般涅槃される。世眼はあまりに早く滅没される」と。
		211-10.
		Atha kho mallā ca mallaputtā ca mallasuṇisā ca mallapajāpatiyo ca aghāvino dummanā cetodukkhasamappitā yena upavattanaṃ mallānaṃ sālavanaṃ yenāyasmā ānando tenupasaṅkamiṃsu.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			mallā ca mallaputtā ca mallasuṇisā ca mallapajāpatiyo ca aghāvino dummanā cetodukkhasamappitā (211-8.)
			yena		代	代的	中	単	具	（関係代名詞、〜tenaで「〜の所に」）
			upavattanaṃ		名	a	中	単	主	地名、ウパヴァッタナ
			mallānaṃ		名	a	男	複	属	地名、マッラ国
			sāla		名	a	男	依（属）		サーラ樹、沙羅
			vanaṃ		名	a	中	単	主	林
			yena		代	代的	中	単	具	（関係代名詞、〜tenaで「〜の所に」）
			āyasmā		形	ant	男	単	主	尊者、具寿
			ānando	ā-nand	名	a	男	単	主	人名、アーナンダ
			tena		代	代的	中	単	具	それ、彼、それによって、それゆえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkamiṃsu.	upa-saṃ-kram	動	ア	能反	複	三	近づいた
		訳文
		そこで、痛ましく思い、不快をおぼえ、心を苦しみに支配されたマッラ族、マッラ族の子弟、マッラ族の嫁、マッラ族の婦人たちは、マッラ国のサーラ樹林たるウパヴァッタナの、尊者アーナンダのもとへ赴いた。
		メモ
		・アーナンダは一足先にウパヴァッタナへ戻ったということであろうか。
		211-11.
		Atha kho āyasmato ānandassa etadahosi –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			āyasmato		形	ant	男	単	属	尊者、具寿
			ānandassa	ā-nand	名	a	男	単	属	人名、アーナンダ
			etad		代	代的	中	単	主	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ahosi –	bhū	動	ア	能	単	三	ある
		訳文
		ときに、尊者アーナンダに、この〔思い〕がおこった。
		211-12.
		‘‘sace kho ahaṃ kosinārake malle ekamekaṃ bhagavantaṃ vandāpessāmi, avandito bhagavā kosinārakehi mallehi bhavissati, athāyaṃ ratti vibhāyissati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘sace		不変	‐	‐	‐	‐	もし
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			ahaṃ		代	代的	‐	単	主	私
			kosinārake		形	a	男	複	対	クシナーラーの
			malle		名	a	男	複	対	マッラ国、マッラ族
			ekam		数	代的	男	単	副対	一つ、一人
			ekaṃ		数	代的	男	単	副対	一つ、一人
			bhagavantaṃ		名	ant	男	単	対	世尊
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vandāpessāmi,	vand　使	動	未	能	単	一	礼拝させる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			avandito	a-vand	過分	a	男	単	主	礼拝されない
			bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			kosinārakehi		形	a	男	複	具	クシナーラーの
			mallehi		名	a	男	複	具	マッラ国、マッラ族
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhavissati,	bhū	動	未	能	単	三	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			ayaṃ		代	代的	女	単	主	これ
			ratti		名	i	女	単	主	夜
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vibhāyissati.	vi-bhā	動	未	能	単	三	明るくなる、夜が明ける
		訳文
		「もし私が、クシナーラーのマッラ族をひとりひとり世尊へ礼拝させていたら、この夜が明けたところで、世尊は〔全ての〕クシナーラーのマッラ族に礼拝されないであろう。
		211-13.
		Yaṃnūnāhaṃ kosinārake malle kulaparivattaso kulaparivattaso ṭhapetvā bhagavantaṃ vandāpeyyaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yaṃ		代	代的	中	単	主	（関係代名詞）
			nūna		不変	‐	‐	‐	‐	たしかに　→いかに〜すべきか、〜したらどうか
			ahaṃ		代	代的	‐	単	主	私
			kosinārake		形	a	男	複	対	クシナーラーの
			malle		名	a	男	複	対	マッラ国、マッラ族
			kula		名	a	中	依（属）		家
			parivattaso	pari-vṛt	名	a	男	単	主	集団、とりまき
			kula		名	a	中	依（属）		家
			parivattaso	pari-vṛt	名	a	男	単	主	集団、とりまき　→家族
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ṭhapetvā	sthā　使	動	連	‐	‐	‐	置く、除く
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhagavantaṃ		名	ant	男	単	対	世尊
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vandāpeyyaṃ –	vand	動	願	能反	単	一	礼拝させる
		訳文
		わたしは、クシナーラーのマッラ族を、それぞれの家族は除いて、世尊へ礼拝させてはどうだろうか。
		メモ
		・parivattasoなる語が辞書類に見当たらず、文脈からparivaṭṭaの異体とみて訳した。『原始』は「家族ぐるみ一団となって立たせて」、『南伝』は「種を一団とし」、『パーリ』は「家族ごとにまとめ」としているが、これはṭhapetvāの解釈の違いであろう。
		211-14.
		‘itthannāmo, bhante, mallo saputto sabhariyo sapariso sāmacco bhagavato pāde sirasā vandatī’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘itthan		不変	‐	‐	‐	‐	かかる
			nāmo,		名	an	中→男	単	主	名前
			bhante,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			mallo		名	a	男	単	主	マッラ族
			saputto		形	a	男	単	主	息子を伴う
			sabhariyo		形	a	男	単	主	妻を伴う
			sapariso		形	a	男	単	主	衆を伴う
			sāmacco		形	a	男	単	主	知己、大臣を伴う
			bhagavato		名	ant	男	単	与	世尊
			pāde		名	a	男	単	処	足
			sirasā		名	as	男中	単	具	頭
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vandatī’	vand	動	現	能	単	三	礼拝する　→頭面礼足
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		『かかる名のマッラ族が、息子、妻、衆、知己を伴い、世尊に頭面礼足いたします』と」
		211-15.
		Atha kho āyasmā ānando kosinārake malle kulaparivattaso kulaparivattaso ṭhapetvā bhagavantaṃ vandāpesi –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			āyasmā		形	ant	男	単	主	尊者、具寿
			ānando	ā-nand	名	a	男	単	主	人名、アーナンダ
			kosinārake malle kulaparivattaso kulaparivattaso ṭhapetvā bhagavantaṃ (211-13.)
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vandāpesi –	vand　使	動	ア	能	単	三	礼拝させる
		訳文
		そこで尊者アーナンダは、クシナーラーのマッラ族を、それぞれの家族は除いて、世尊へ礼拝させた。
		211-16.
		‘itthannāmo, bhante, mallo saputto sabhariyo sapariso sāmacco bhagavato pāde sirasā vandatī’’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘itthannāmo, bhante, mallo saputto sabhariyo sapariso sāmacco bhagavato pāde sirasā vandatī’’’ti. (211-14.)
		訳文
		「かかる名のマッラ族が、息子、妻、衆、知己を伴い、世尊に頭面礼足いたします」と。
		211-17.
		Atha kho āyasmā ānando etena upāyena paṭhameneva yāmena kosinārake malle bhagavantaṃ vandāpesi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			āyasmā		形	ant	男	単	主	尊者、具寿
			ānando	ā-nand	名	a	男	単	主	人名、アーナンダ
			etena		代	代的	中	単	具	これ
			upāyena	upa-i	名	an	中	単	具	方法、方便
			paṭhamena		形	a	男	単	具	最初の
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			yāmena	yam	名	a	男	単	具	夜分
			kosinārake		形	a	男	複	対	クシナーラーの
			malle		名	a	男	複	対	マッラ国、マッラ族
			bhagavantaṃ		名	ant	男	単	対	世尊
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vandāpesi.	vand　使	動	ア	能	単	三	礼拝させた
		訳文
		そして尊者アーナンダは、この方法によって、夜の初分のみで、〔全ての〕クシナーラーのマッラ族を世尊へ礼拝させた。
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