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		3. Rāgapeyyālaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Rāga	raj	名	a	男	依（属）		貪、貪欲、染
			peyyālaṃ		名	a	中	単	主	略、中略
		訳文
		「貪略〔品〕」
		303-1.
		303. ‘‘Rāgassa, bhikkhave, abhiññāya pañca dhammā bhāvetabbā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Rāgassa,	raj	名	a	男	単	属	貪欲、染
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			abhiññāya	abhi-jñā	名	ā	女	単	与	神通、証知
			pañca		数	特	‐	複	主	五
			dhammā	dhṛ	名	a	男中	複	主	法
			bhāvetabbā.	bhū　使	未分	a	男	複	主	修習されるべき
		訳文
		（第一経）「比丘たちよ、貪欲の証知のため、五つの法が修習されるべきです。
		303-2.
		Katame pañca?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katame		形	代的	男	複	主	いずれの、どちらの
			pañca?		数	特	‐	複	主	五
		訳文
		いかなる五か。
		303-3.
		Asubhasaññā, maraṇasaññā, ādīnavasaññā, āhāre paṭikūlasaññā, sabbaloke anabhiratasaññā [sabbatthapi evameva dissati] –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Asubha		形	a	‐	依（属）		不浄の
			saññā,	saṃ-jñā	名	ā	女	単	主	想、想念、概念、表象
			maraṇa	mṛ	名	a	中	依（属）		死
			saññā,	saṃ-jñā	名	ā	女	単	主	想、想念、概念、表象
			ādīnava		名	a	男	依（属）		過患、危難
			saññā,	saṃ-jñā	名	ā	女	単	主	想、想念、概念、表象
			āhāre	ā-hṛ	名	a	男	単	処	食
			paṭikūla		形	a	‐	依（属）		厭逆、異逆
			saññā,	saṃ-jñā	名	ā	女	単	主	想、想念、概念、表象
			sabba		名形	代的	中	持		すべて
			loke		名	a	男	単	処	世界、世間
			anabhirata	an-abhi-ram	過分	a	‐	依（属）		大いに歓喜しない
			saññā –	saṃ-jñā	名	ā	女	単	主	想、想念、概念、表象
		訳文
		不浄相、死想、過患想、食厭逆想、一切世間無喜想です。
		303-4.
		rāgassa, bhikkhave, abhiññāya ime pañca dhammā bhāvetabbā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			rāgassa, bhikkhave, abhiññāya ime pañca dhammā bhāvetabbā’’ (303-1.)
			ime		代	代的	男	複	主	これら
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、貪欲の証知のため、これら五つの法が修習されるべきです」
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