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		9. Aggisuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Aggi		名	i	男	依（属）		火
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「火経」（『増支部』5-219）
		219-1.
		219. ‘‘Pañcime, bhikkhave, ādīnavā aggismiṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Pañca		数	特	‐	複	主	五
			ime,		代	代的	男	複	主	これら
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			ādīnavā		名	a	男	複	主	危難、過患
			aggismiṃ.		名	i	男	単	処	火
		訳文
		「比丘たちよ、火にはこれら五つの危難があります。
		メモ
		・『原始』は「（体質の要素としての）火」としている。文脈からして妥当な解釈であろう。アーユルヴェーダの「胆汁質、粘液質、風質」やサーンキヤの「純質、激質、闇質」などと類似、関連するものか。
		219-2.
		Katame pañca?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katame		形	代的	男	複	主	いずれの、どちらの
			pañca?		数	特	‐	複	主	五
		訳文
		いかなる五か。
		219-3.
		Acakkhusso, dubbaṇṇakaraṇo, dubbalakaraṇo, saṅgaṇikāpavaḍḍhano [saṅgaṇikāpavaddhano (sī.), saṅgaṇikārāmabaddhano (ka.)], tiracchānakathāpavattaniko hoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Acakkhusso,		形	a	男	単	主	眼に楽しからず
			dubbaṇṇa		名形	a	中	有（持）		悪色、醜い
			karaṇo,	kṛ	名	a	中→男	単	主	所作、遂行
			dubbala		形	a	‐	有（持）		弱い
			karaṇo,	kṛ	名	a	中→男	単	主	所作、遂行
			saṅgaṇikā		名	ā	女	有（属）		衆会、衆中
			pavaḍḍhano,	pra-vṛdh?	名	a	中→男	単	主	増大、成長？
			tiracchāna		名	a	男	依（属）		畜生、傍行
			kathā		名	ā	女	依（対）		話
			pavattaniko	pra-vṛt	形	a	男	単	主	転起の、遂行の
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti.	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
		訳文
		見た目によくない者、所作が醜い者、所作が弱い者、群れをなす者、下らない話をなす者となる。
		219-4.
		Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā aggismi’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā aggismi’’n (219-1.)
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、火にはこれら五つの危難があります」
		Navamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Navamaṃ.		形	a	中	単	主	第九の
		訳文
		第九〔経〕。
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