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		8. Rājāsuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Rājā		名	an	男	依（属）		王
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「王経」（『増支部』5-178）
		178-1.
		178. ‘‘Taṃ kiṃ maññatha, bhikkhave, api nu tumhehi diṭṭhaṃ vā sutaṃ vā –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Taṃ		代	代的	中	単	対	それ
			kiṃ		代	代的	中	単	副対	何、なぜ、いかに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			maññatha,	man	動	現	能	複	二	考える
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			api		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			nu		不変	‐	‐	‐	‐	いったい、たぶん、〜かどうか、〜ではないか
			tumhehi		代	代的	‐	複	具	あなたたち
			diṭṭhaṃ	dṛś	過分	a	中	単	主	見られた、所見
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			sutaṃ	śru	名過分	a	中	単	主	所聞、聞かれた
			vā –		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
		訳文
		「比丘たちよ、あなたがたはこれをどう考えますか。いったい、あなたがたは見たことが、あるいは聞いたことがあるでしょうか。
		178-2.
		‘ayaṃ puriso pāṇātipātaṃ pahāya pāṇātipātā paṭiviratoti [paṭivirato hotīti (sī.), paṭivirato hoti (syā. kaṃ. pī.)].
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘ayaṃ		代	代的	男	単	主	これ
			puriso		名	a	男	単	主	人、男
			pāṇa	pra-an	名	a	男	依（対）		生類、生命
			atipātaṃ	ati-pat	名	a	男	単	対	たおすこと、伐つこと　→殺生
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pahāya	pra-hā	動	連	‐	‐	‐	捨断する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			pāṇa	pra-an	名	a	男	依（対）		生類、生命
			atipātā	ati-pat	名	a	男	単	奪	たおすこと、伐つこと　→殺生
			paṭivirato	prati-vi-ram	過分	a	男	単	主	回避した、離れた
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		『この男は殺生を捨断し、殺生から離れた者である』といって、
		178-3.
		Tamenaṃ rājāno gahetvā pāṇātipātā veramaṇihetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṃ vā karontī’’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tam		代	代的	中	単	対	それ
			enaṃ		代	代的	中	単	対	これ（tamenaṃで「直ちに、やがて」の場合も）
			rājāno		名	an	男	複	主	王
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			gahetvā	grah	動	連	‐	‐	‐	とらえる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			pāṇa	pra-an	名	a	男	依（対）		生類、生命
			atipātā	ati-pat	名	a	男	単	奪	たおすこと、伐つこと　→殺生
			veramaṇi		名	ī	女	依（属）		離、離れること
			hetu	hi	名	u	男	単	副対	因、原因（属格に副対で「〜のゆえに」）
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hananti	han	動	現	能	複	三	殺す、打つ、害する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bandhanti	bandh	動	現	能	複	三	結ぶ、縛る
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pabbājenti	pra-vraj　使	動	現	能	複	三	出家させる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			yathā		不変	‐	‐	‐	‐	〜のごとくに､〜のように
			paccayaṃ	prati-i	名	a	男	単	副対	縁、資具
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			karontī’’’	kṛ	動	現	能	複	三	なす
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti?		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		その彼を、殺生より離れていることのゆえに、王たちが捉えて、打ち、縛り、追放し、あるいは望むようになすという〔ことを〕」
		メモ
		・『註』はYathāpaccayaṃ について「意趣のまま、意向のまま」yathādhippāyaṃ yathājjhāsayaṃ と換言している。これに従った。
		178-4.
		‘‘No hetaṃ, bhante’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘No		不変	‐	‐	‐	‐	ない、否
			hi		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			etaṃ,		代	代的	中	単	主	これ
			bhante’’.	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
		訳文
		「尊者よ、それは否です」
		178-5.
		‘‘Sādhu, bhikkhave!
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sādhu,	sādh	形	u	中	単	主	善き、善哉、なにとぞ
			bhikkhave!	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
		訳文
		「善きかな、比丘たちよ。
		178-6.
		Mayāpi kho etaṃ, bhikkhave, neva diṭṭhaṃ na sutaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Mayā		代	代的	‐	単	具	私
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			etaṃ,		代	代的	中	単	主	これ
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			diṭṭhaṃ	dṛś	過分	a	中	単	主	見られた、所見
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			sutaṃ –	śru	名過分	a	中	単	主	所聞、聞かれた
		訳文
		比丘たちよ、私もまた、このことを見たことが、あるいは聞いたことがありません。
		178-7.
		‘ayaṃ puriso pāṇātipātaṃ pahāya pāṇātipātā paṭiviratoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘ayaṃ puriso pāṇātipātaṃ pahāya pāṇātipātā paṭiviratoti. (178-2.)
		訳文
		『この男は殺生を捨断し、殺生から離れた者である』といって、
		178-8.
		Tamenaṃ rājāno gahetvā pāṇātipātā veramaṇihetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṃ vā karontī’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tamenaṃ rājāno gahetvā pāṇātipātā veramaṇihetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṃ vā karontī’ti. (178-3.)
		訳文
		その彼を、殺生より離れていることのゆえに、王たちが捉えて、打ち、縛り、追放し、あるいは望むようになすという〔ことを〕。
		178-9.
		Api ca, khvassa tatheva pāpakammaṃ pavedenti [tatheva pāpakaṃ kammaṃ pavedayanti (sī.), tadeva pāpakammaṃ pavedeti (syā. kaṃ.)] –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Api		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			assa		代	代的	男	単	属	これ
			tathā		不変	‐	‐	‐	‐	かく、その如く
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			pāpa		名形	a	中	持		悪い、邪悪の
			kammaṃ	kṛ	名	an	中	単	対	業、行為
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pavedenti –	pra-vid　使	動	現	能	複	三	知らせる、説く
		訳文
		しかし、人々がこのように彼の悪業を知らせる〔とします〕。
		178-10.
		‘ayaṃ puriso itthiṃ vā purisaṃ vā jīvitā voropesīti [voropetīti (syā. kaṃ.)].
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘ayaṃ		代	代的	男	単	主	これ
			puriso		名	a	男	単	主	人、男
			itthiṃ		名	i, ī	女	単	対	女性、婦人
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			purisaṃ		名	a	男	単	対	人、男
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			jīvitā	jīv	名過分	a	中	単	奪	寿命、生命
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			voropesī	ava-ruh　使	動	ア	能	単	三	奪う、殺す　→命を奪う
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		『この男は女性あるいは男性の命を奪った』と。
		178-11.
		Tamenaṃ rājāno gahetvā pāṇātipātahetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṃ vā karonti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tamenaṃ rājāno gahetvā pāṇātipātahetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṃ vā karonti. (178-3.)
			pāṇa	pra-an	名	a	男	依（対）		生類、生命
			atipāta	ati-pat	形	a	‐	依（属）		倒すこと、打つこと　→殺生
		訳文
		その彼を、殺生のゆえに、王たちが捉えて、打ち、縛り、追放し、あるいは望むようになす〔こと〕。
		178-12.
		Api nu tumhehi evarūpaṃ diṭṭhaṃ vā sutaṃ vā’’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Api nu tumhehi evarūpaṃ diṭṭhaṃ vā sutaṃ vā’’’ti? (178-1.)
			evarūpaṃ		形	a	中	単	対	かくのごとき
		訳文
		いったい、あなたがたは、このようなことを見たことが、あるいは聞いたことがあるでしょうか」
		178-13.
		‘‘Diṭṭhañca no, bhante, sutañca suyyissati [sūyissati (sī. pī.)] cā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Diṭṭhañ	dṛś	過分	a	中	単	主	見られた、所見
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			no,		代	代的	‐	複	具	私たち
			bhante,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			sutañ	śru	名過分	a	中	単	主	所聞、聞かれた
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			suyyissati	śru　受	動	未	能	単	三	聞かれた
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			cā’’		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		「尊者よ、我々は見たことが、あるいは聞いたことがあるし、そのことは〔今後も〕聞かれることでしょう」
		178-14.
		‘‘Taṃ kiṃ maññatha, bhikkhave, api nu tumhehi diṭṭhaṃ vā sutaṃ vā –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Taṃ kiṃ maññatha, bhikkhave, api nu tumhehi diṭṭhaṃ vā sutaṃ vā – (178-1.)
		訳文
		「比丘たちよ、あなたがたはこれをどう考えますか。いったい、あなたがたは見たことが、あるいは聞いたことがあるでしょうか。
		178-15.
		‘ayaṃ puriso adinnādānaṃ pahāya adinnādānā paṭiviratoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘ayaṃ puriso adinnādānaṃ pahāya adinnādānā paṭiviratoti. (178-2.)
			adinna	a-dā	過分	a	‐	依（対）		与えられないもの
			ādānaṃ	ā-dā	名	a	中	単	対	取、取ること　→偸盗
			ādānā	ā-dā	名	a	中	単	奪	取、取ること　→偸盗
		訳文
		『この男は偸盗を捨断し、偸盗から離れた者である』といって、
		178-16.
		Tamenaṃ rājāno gahetvā adinnādānā veramaṇihetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṃ vā karontī’’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tamenaṃ rājāno gahetvā adinnādānā veramaṇihetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṃ vā karontī’’’ti? (178-3.)
			adinna	a-dā	過分	a	‐	依（対）		与えられないもの
			ādānā	ā-dā	名	a	中	単	奪	取、取ること　→偸盗
		訳文
		その彼を、偸盗より離れていることのゆえに、王たちが捉えて、打ち、縛り、追放し、あるいは望むようになすという〔ことを〕」
		178-17.
		‘‘No hetaṃ bhante’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘No hetaṃ bhante’’. (178-4.)
		訳文
		「尊者よ、それは否です」
		178-18.
		‘‘Sādhu, bhikkhave!
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sādhu, bhikkhave! (178-5.)
		訳文
		「善きかな、比丘たちよ。
		178-19.
		Mayāpi kho etaṃ, bhikkhave, neva diṭṭhaṃ na sutaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Mayāpi kho etaṃ, bhikkhave, neva diṭṭhaṃ na sutaṃ – (178-6.)
		訳文
		比丘たちよ、私もまた、このことを見たことが、あるいは聞いたことがありません。
		178-20.
		‘ayaṃ puriso adinnādānaṃ pahāya adinnādānā paṭiviratoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘ayaṃ puriso adinnādānaṃ pahāya adinnādānā paṭiviratoti. (178-15.)
		訳文
		『この男は偸盗を捨断し、偸盗から離れた者である』といって、
		178-21.
		Tamenaṃ rājāno gahetvā adinnādānā veramaṇihetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṃ vā karontī’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tamenaṃ rājāno gahetvā adinnādānā veramaṇihetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṃ vā karontī’ti. (178-16.)
		訳文
		その彼を、偸盗より離れていることのゆえに、王たちが捉えて、打ち、縛り、追放し、あるいは望むようになすという〔ことを〕。
		178-22.
		Api ca khvassa tatheva pāpakammaṃ pavedenti –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Api ca khvassa tatheva pāpakammaṃ pavedenti – (178-9.)
		訳文
		しかし、人々がこのように彼の悪業を知らせる〔とします〕。
		178-23.
		‘ayaṃ puriso gāmā vā araññā vā adinnaṃ theyyasaṅkhātaṃ ādiyīti [ādiyati (syā. kaṃ.)].
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘ayaṃ		代	代的	男女	単	主	これ
			puriso		名	a	男	単	主	人、男
			gāmā		名	a	男	単	奪	村
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			araññā		名	a	中	単	奪	林野、閑林、林園
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			adinnaṃ	a-dā	過分	a	中	単	対	与えられないもの
			theyya		名	a	中	依（対）		盗心、盗み、偸盗
			saṅkhātaṃ	saṃ-khyā	過分	a	中	単	副対	数えられた、考量された
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ādiyī	ā-dā	動	ア	能	単	三	取る
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		『この男は、村あるいは園林から盗み心を起こして取った』と。
		178-24.
		Tamenaṃ rājāno gahetvā adinnādānahetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṃ vā karonti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tamenaṃ rājāno gahetvā adinnādānahetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṃ vā karonti. (178-9.)
			adinna	a-dā	過分	a	‐	依（対）		与えられないもの
			ādāna	ā-dā	名	a	中	依（属）		取、取著　→偸盗
		訳文
		その彼を、偸盗のゆえに、王たちが捉えて、打ち、縛り、追放し、あるいは望むようになす〔こと〕。
		178-25.
		Api nu tumhehi evarūpaṃ diṭṭhaṃ vā sutaṃ vā’’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Api nu tumhehi evarūpaṃ diṭṭhaṃ vā sutaṃ vā’’’ti? (178-12.)
		訳文
		いったい、あなたがたは、このようなことを見たことが、あるいは聞いたことがあるでしょうか」
		178-26.
		‘‘Diṭṭhañca no, bhante, sutañca suyyissati cā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Diṭṭhañca no, bhante, sutañca suyyissati cā’’ti. (178-13.)
		訳文
		「尊者よ、我々は見たことが、あるいは聞いたことがあるし、そのことは〔今後も〕聞かれることでしょう」
		178-27.
		‘‘Taṃ kiṃ maññatha, bhikkhave, api nu tumhehi diṭṭhaṃ vā sutaṃ vā –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Taṃ kiṃ maññatha, bhikkhave, api nu tumhehi diṭṭhaṃ vā sutaṃ vā – (178-1.)
		訳文
		「比丘たちよ、あなたがたはこれをどう考えますか。いったい、あなたがたは見たことが、あるいは聞いたことがあるでしょうか。
		178-28.
		‘ayaṃ puriso kāmesumicchācāraṃ pahāya kāmesumicchācārā paṭiviratoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘ayaṃ puriso kāmesumicchācāraṃ pahāya kāmesumicchācārā paṭiviratoti. (178-2.)
			kāmesu		名	a	男中	複	処	欲、欲楽
			micchā		不変	‐	‐	‐	‐	邪、よこしま、邪悪
			cāraṃ	car	形	a	男中	単	対	行　→邪淫
			cārā	car	形	a	男中	単	奪	行　→邪淫
		訳文
		『この男は邪淫を捨断し、邪淫から離れた者である』といって、
		178-29.
		Tamenaṃ rājāno gahetvā kāmesumicchācārā veramaṇihetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṃ vā karontī’’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tamenaṃ rājāno gahetvā kāmesumicchācārā veramaṇihetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṃ vā karontī’’’ti? (178-3.)
			kāmesu		名	a	男中	複	処	欲、欲楽
			micchā		不変	‐	‐	‐	‐	邪、よこしま、邪悪
			cārā	car	形	a	男中	単	奪	行　→邪淫
		訳文
		その彼を、邪淫より離れていることのゆえに、王たちが捉えて、打ち、縛り、追放し、あるいは望むようになすという〔ことを〕」
		178-30.
		‘‘No hetaṃ, bhante’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘No hetaṃ, bhante’’. (178-4.)
		訳文
		「尊者よ、それは否です」
		178-31.
		‘‘Sādhu, bhikkhave!
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sādhu, bhikkhave! (178-5.)
		訳文
		「善きかな、比丘たちよ。
		178-32.
		Mayāpi kho etaṃ, bhikkhave, neva diṭṭhaṃ na sutaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Mayāpi kho etaṃ, bhikkhave, neva diṭṭhaṃ na sutaṃ – (178-6.)
		訳文
		比丘たちよ、私もまた、このことを見たことが、あるいは聞いたことがありません。
		178-33.
		‘ayaṃ puriso kāmesumicchācāraṃ pahāya kāmesumicchācārā paṭiviratoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘ayaṃ puriso kāmesumicchācāraṃ pahāya kāmesumicchācārā paṭiviratoti. (178-28.)
		訳文
		『この男は邪淫を捨断し、邪淫から離れた者である』といって、
		178-34.
		Tamenaṃ rājāno gahetvā kāmesumicchācārā veramaṇihetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṃ vā karontī’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tamenaṃ rājāno gahetvā kāmesumicchācārā veramaṇihetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṃ vā karontī’ti. (178-29.)
		訳文
		その彼を、邪淫より離れていることのゆえに、王たちが捉えて、打ち、縛り、追放し、あるいは望むようになすという〔ことを〕。
		178-35.
		Api ca khvassa tatheva pāpakammaṃ pavedenti –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Api ca khvassa tatheva pāpakammaṃ pavedenti – (178-9.)
		訳文
		しかし、人々がこのように彼の悪業を知らせる〔とします〕。
		178-36.
		‘ayaṃ puriso paritthīsu parakumārīsu cārittaṃ āpajjīti [āpajjati (syā. kaṃ.)].
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘ayaṃ		代	代的	男	単	主	これ
			puriso		名	a	男	単	主	人、男
			para		形	代的	‐	依（属）		他の
			itthīsu		名	i, ī	女	複	処	女性、婦人
			para		形	代的	‐	依（属）		他の
			kumārīsu		名	i, ī	女	複	処	童女、少女
			cārittaṃ	car	名	a	中	単	対	作持、実践
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			āpajjī	ā-pad	動	ア	能	単	三	来る、遭う、到達する　→交際する、訪ねる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		『この男は他者の婦人あるいは他者の少女を訪ねた』と。
		178-37.
		Tamenaṃ rājāno gahetvā kāmesumicchācārahetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṃ vā karonti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tamenaṃ rājāno gahetvā kāmesumicchācārahetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṃ vā karonti. (178-9.)
			kāmesu		名	a	男中	複	処	欲、欲楽
			micchā		不変	‐	‐	‐	‐	邪、よこしま、邪悪
			cāra	car	形	a	‐	依（属）		行　→邪淫
		訳文
		その彼を、邪淫のゆえに、王たちが捉えて、打ち、縛り、追放し、あるいは望むようになす〔こと〕。
		178-38.
		Api nu tumhehi evarūpaṃ diṭṭhaṃ vā sutaṃ vā’’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Api nu tumhehi evarūpaṃ diṭṭhaṃ vā sutaṃ vā’’’ti? (178-12.)
		訳文
		いったい、あなたがたは、このようなことを見たことが、あるいは聞いたことがあるでしょうか」
		178-39.
		‘‘Diṭṭhañca no, bhante, sutañca suyyissati cā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Diṭṭhañca no, bhante, sutañca suyyissati cā’’ti. (178-13.)
		訳文
		「尊者よ、我々は見たことが、あるいは聞いたことがあるし、そのことは〔今後も〕聞かれることでしょう」
		178-40.
		‘‘Taṃ kiṃ maññatha, bhikkhave, api nu tumhehi diṭṭhaṃ vā sutaṃ vā –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Taṃ kiṃ maññatha, bhikkhave, api nu tumhehi diṭṭhaṃ vā sutaṃ vā – (178-1.)
		訳文
		「比丘たちよ、あなたがたはこれをどう考えますか。いったい、あなたがたは見たことが、あるいは聞いたことがあるでしょうか。
		178-41.
		‘ayaṃ puriso musāvādaṃ pahāya musāvādā paṭiviratoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘ayaṃ puriso musāvādaṃ pahāya musāvādā paṭiviratoti. (178-2.)
			musā		不変	‐	‐	‐	‐	虚妄に、偽って
			vādaṃ	vad	名	a	男	単	対	説、語、論　→妄語
			vādā	vad	名	a	男	単	奪	説、語、論　→妄語
		訳文
		『この男は妄語を捨断し、妄語から離れた者である』といって、
		178-42.
		Tamenaṃ rājāno gahetvā musāvādā veramaṇihetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṃ vā karontī’’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tamenaṃ rājāno gahetvā musāvādā veramaṇihetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṃ vā karontī’’’ti? (178-3.)
			musā		不変	‐	‐	‐	‐	虚妄に、偽って
			vādā	vad	名	a	男	単	奪	説、語、論　→妄語
		訳文
		その彼を、妄語より離れていることのゆえに、王たちが捉えて、打ち、縛り、追放し、あるいは望むようになすという〔ことを〕」
		178-43.
		‘‘No hetaṃ, bhante’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘No hetaṃ, bhante’’. (178-4.)
		訳文
		「尊者よ、それは否です」
		178-44.
		‘‘Sādhu, bhikkhave!
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sādhu, bhikkhave! (178-5.)
		訳文
		「善きかな、比丘たちよ。
		178-45.
		Mayāpi kho etaṃ, bhikkhave, neva diṭṭhaṃ na sutaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Mayāpi kho etaṃ, bhikkhave, neva diṭṭhaṃ na sutaṃ – (178-6.)
		訳文
		比丘たちよ、私もまた、このことを見たことが、あるいは聞いたことがありません。
		178-46.
		‘ayaṃ puriso musāvādaṃ pahāya musāvādā paṭiviratoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘ayaṃ puriso musāvādaṃ pahāya musāvādā paṭiviratoti. (178-41.)
		訳文
		『この男は妄語を捨断し、妄語から離れた者である』といって、
		178-47.
		Tamenaṃ rājāno gahetvā musāvādā veramaṇihetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṃ vā karontī’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tamenaṃ rājāno gahetvā musāvādā veramaṇihetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṃ vā karontī’ti. (178-42.)
		訳文
		その彼を、妄語より離れていることのゆえに、王たちが捉えて、打ち、縛り、追放し、あるいは望むようになすという〔ことを〕。
		178-48.
		Api ca khvassa tatheva pāpakammaṃ pavedenti –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Api ca khvassa tatheva pāpakammaṃ pavedenti – (178-9.)
		訳文
		しかし、人々がこのように彼の悪業を知らせる〔とします〕。
		178-49.
		‘ayaṃ puriso gahapatissa vā gahapatiputtassa vā musāvādena atthaṃ pabhañjīti [bhañjatīti (sī.), bhañjati (syā. kaṃ.), bhañjīti (pī.)].
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘ayaṃ		代	代的	男	単	主	これ
			puriso		名	a	男	単	主	人、男
			gahapatissa		名	i	男	単	属	家主、居士、資産家
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			gahapati		名	i	男	依（属）		家主、居士、資産家
			puttassa		名	a	男	単	属	息子
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			musā		不変	‐	‐	‐	‐	虚妄に、偽って
			vādena	vad	名	a	男	単	具	説、語、論　→妄語
			atthaṃ		名	a	男中	単	対	義、意味、利益、目的
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pabhañjī	pra-bhañj	動	ア	能	単	三	破壊する、こわれる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		『この男は居士あるいは居士の息子の利益を、妄語をもって破壊した』と。
		178-50.
		Tamenaṃ rājāno gahetvā musāvādahetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṃ vā karonti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tamenaṃ rājāno gahetvā musāvādahetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṃ vā karonti. (178-9.)
			musā		不変	‐	‐	‐	‐	虚妄に、偽って
			vāda	vad	名	a	男	依（属）		説、語、論　→妄語
		訳文
		その彼を、妄語のゆえに、王たちが捉えて、打ち、縛り、追放し、あるいは望むようになす〔こと〕。
		178-51.
		Api nu tumhehi evarūpaṃ diṭṭhaṃ vā sutaṃ vā’’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Api nu tumhehi evarūpaṃ diṭṭhaṃ vā sutaṃ vā’’’ti? (178-12.)
		訳文
		いったい、あなたがたは、このようなことを見たことが、あるいは聞いたことがあるでしょうか」
		178-52.
		‘‘Diṭṭhañca no, bhante, sutañca suyyissati cā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Diṭṭhañca no, bhante, sutañca suyyissati cā’’ti. (178-13.)
		訳文
		「尊者よ、我々は見たことが、あるいは聞いたことがあるし、そのことは〔今後も〕聞かれることでしょう」
		178-53.
		‘‘Taṃ kiṃ maññatha, bhikkhave, api nu tumhehi diṭṭhaṃ vā sutaṃ vā –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Taṃ kiṃ maññatha, bhikkhave, api nu tumhehi diṭṭhaṃ vā sutaṃ vā – (178-1.)
		訳文
		「比丘たちよ、あなたがたはこれをどう考えますか。いったい、あなたがたは見たことが、あるいは聞いたことがあるでしょうか。
		178-54.
		‘ayaṃ puriso surāmerayamajjapamādaṭṭhānaṃ pahāya surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭiviratoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘ayaṃ puriso surāmerayamajjapamādaṭṭhānaṃ pahāya surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭiviratoti. (178-2.)
			surā		名	ā	女	相		穀物酒
			meraya		名	a	中	持		果実酒
			majja		名	a	中	依（具）		酒
			pamāda	pra-mad	名	a	男	依（属）		放逸、怠惰
			ṭhānaṃ	sthā	名	a	中	単	対	処、場所、状態、原因、理由　→飲酒
			ṭhānā	sthā	名	a	中	単	奪	処、場所、状態、原因、理由　→飲酒
		訳文
		『この男は飲酒を捨断し、飲酒から離れた者である』といって、
		178-55.
		Tamenaṃ rājāno gahetvā surāmerayamajjapamādaṭṭhānā veramaṇihetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṃ vā karontī’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tamenaṃ rājāno gahetvā surāmerayamajjapamādaṭṭhānā veramaṇihetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṃ vā karontī’ti? (178-3.)
			surā		名	ā	女	相		穀物酒
			meraya		名	a	中	持		果実酒
			majja		名	a	中	依（具）		酒
			pamāda	pra-mad	名	a	男	依（属）		放逸、怠惰
			ṭhānā	sthā	名	a	中	単	奪	処、場所、状態、原因、理由　→飲酒
		訳文
		その彼を、飲酒より離れていることのゆえに、王たちが捉えて、打ち、縛り、追放し、あるいは望むようになすという〔ことを〕」
		178-56.
		‘‘No hetaṃ, bhante’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘No hetaṃ, bhante’’. (178-4.)
		訳文
		「尊者よ、それは否です」
		178-57.
		‘‘Sādhu, bhikkhave!
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sādhu, bhikkhave! (178-5.)
		訳文
		「善きかな、比丘たちよ。
		178-58.
		Mayāpi kho etaṃ, bhikkhave, neva diṭṭhaṃ na sutaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Mayāpi kho etaṃ, bhikkhave, neva diṭṭhaṃ na sutaṃ – (178-6.)
		訳文
		比丘たちよ、私もまた、このことを見たことが、あるいは聞いたことがありません。
		178-59.
		‘ayaṃ puriso surāmerayamajjapamādaṭṭhānaṃ pahāya surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭiviratoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘ayaṃ puriso surāmerayamajjapamādaṭṭhānaṃ pahāya surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭiviratoti. (178-54.)
		訳文
		『この男は飲酒を捨断し、飲酒から離れた者である』といって、
		178-60.
		Tamenaṃ rājāno gahetvā surāmerayamajjapamādaṭṭhānā veramaṇihetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṃ vā karontī’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tamenaṃ rājāno gahetvā surāmerayamajjapamādaṭṭhānā veramaṇihetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṃ vā karontī’ti. (178-55.)
		訳文
		その彼を、飲酒より離れていることのゆえに、王たちが捉えて、打ち、縛り、追放し、あるいは望むようになすという〔ことを〕。
		178-61.
		Api ca khvassa tatheva pāpakammaṃ pavedenti –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Api ca khvassa tatheva pāpakammaṃ pavedenti – (178-9.)
		訳文
		しかし、人々がこのように彼の悪業を知らせる〔とします〕。
		178-62.
		‘ayaṃ puriso surāmerayamajjapamādaṭṭhānaṃ anuyutto itthiṃ vā purisaṃ vā jīvitā voropesi [voropeti (syā.)];
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘ayaṃ puriso surāmerayamajjapamādaṭṭhānaṃ anuyutto itthiṃ vā purisaṃ vā jīvitā voropesi; (178-10.)
			surā		名	ā	女	相		穀物酒
			meraya		名	a	中	持		果実酒
			majja		名	a	中	依（具）		酒
			pamāda	pra-mad	名	a	男	依（属）		放逸、怠惰
			ṭhānaṃ	sthā	名	a	中	単	対	場所、状態、理由、道理
			anuyutto	anu-yuj	過分	a	男	単	主	実践、実行、専修した
		訳文
		『この男は飲酒を実践して、女性あるいは男性の命を奪った』と。
		178-63.
		ayaṃ puriso surāmerayamajjapamādaṭṭhānaṃ anuyutto gāmā vā araññā vā adinnaṃ theyyasaṅkhātaṃ ādiyi [ādiyati (sī. syā.)];
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ayaṃ puriso surāmerayamajjapamādaṭṭhānaṃ anuyutto gāmā vā araññā vā adinnaṃ theyyasaṅkhātaṃ ādiyi; (178-23, 62.)
		訳文
		『この男は飲酒を実践して、村あるいは園林から盗み心を起こして取った』と。
		178-64.
		ayaṃ puriso surāmerayamajjapamādaṭṭhānaṃ anuyutto paritthīsu parakumārīsu cārittaṃ āpajji [āpajjati (sī. syā.)];
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ayaṃ puriso surāmerayamajjapamādaṭṭhānaṃ anuyutto paritthīsu parakumārīsu cārittaṃ āpajji; (178-36, 62.)
		訳文
		『この男は飲酒を実践して、他者の婦人あるいは他者の少女を訪ねた』と。
		178-65.
		ayaṃ puriso surāmerayamajjapamādaṭṭhānaṃ anuyutto gahapatissa vā gahapatiputtassa vā musāvādena atthaṃ pabhañjīti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ayaṃ puriso surāmerayamajjapamādaṭṭhānaṃ anuyutto gahapatissa vā gahapatiputtassa vā musāvādena atthaṃ pabhañjīti. (178-49, 62.)
		訳文
		『この男は飲酒を実践して、居士あるいは居士の息子の利益を、妄語をもって破壊した』と。
		178-66.
		Tamenaṃ rājāno gahetvā surāmerayamajjapamādaṭṭhānahetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṃ vā karonti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tamenaṃ rājāno gahetvā surāmerayamajjapamādaṭṭhānahetu hananti vā bandhanti vā pabbājenti vā yathāpaccayaṃ vā karonti. (178-9.)
			surā		名	ā	女	相		穀物酒
			meraya		名	a	中	持		果実酒
			majja		名	a	中	依（具）		酒
			pamāda	pra-mad	名	a	男	依（属）		放逸、怠惰
			ṭhāna	sthā	名	a	中	依（属）		処、場所、状態、原因、理由　→飲酒
		訳文
		その彼を、飲酒のゆえに、王たちが捉えて、打ち、縛り、追放し、あるいは望むようになす〔こと〕。
		178-67.
		Api nu tumhehi evarūpaṃ diṭṭhaṃ vā sutaṃ vā’’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Api nu tumhehi evarūpaṃ diṭṭhaṃ vā sutaṃ vā’’’ti? (178-12.)
		訳文
		いったい、あなたがたは、このようなことを見たことが、あるいは聞いたことがあるでしょうか」
		178-68.
		‘‘Diṭṭhañca no, bhante, sutañca suyyissati cā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Diṭṭhañca no, bhante, sutañca suyyissati cā’’ti. (178-13.)
		訳文
		「尊者よ、我々は見たことが、あるいは聞いたことがあるし、そのことは〔今後も〕聞かれることでしょう」
		Aṭṭhamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Aṭṭhamaṃ.		形	a	中	単	主	第八の
		訳文
		第八〔経〕。
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