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4. Sājīvasuttaṃ |
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語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
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|
Sājīva |
|
名 |
a |
男 |
依(属) |
行規、戒、生活法 |
|
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|
suttaṃ |
sīv |
名 |
a |
中 |
単 |
主 |
経、糸 |
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訳文 |
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「行規経」(『増支部』5-164) |
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メモ |
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・『増支部』5-66の同名経にパラレル。 |
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164-1. |
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164. [a. ni. 5.65] Tatra kho āyasmā sāriputto bhikkhū
āmantesi…pe… |
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語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
Tatra |
|
不変 |
‐ |
‐ |
‐ |
‐ |
そこで、そこに、そのとき、そのなかで |
|
|
|
|
kho |
|
不変 |
‐ |
‐ |
‐ |
‐ |
じつに、たしかに |
|
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|
|
āyasmā |
|
形 |
ant |
男 |
単 |
主 |
尊者、具寿 |
|
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|
sāriputto |
|
名 |
a |
男 |
単 |
主 |
人名、サーリプッタ |
|
|
|
|
bhikkhū |
bhikṣ |
名 |
u |
男 |
複 |
対 |
比丘 |
|
|
|
|
述語 |
語根 |
品詞 |
活用 |
態 |
数 |
人称 |
意味 |
|
|
|
|
āmantesi…pe… |
|
動 |
ア |
能 |
単 |
三 |
呼びかける、話す、相談する |
|
|
|
訳文 |
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|
ときに尊者サーリプッタが比丘たちへ呼びかけた…… |
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164-2. |
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|
‘‘pañcahi, āvuso, dhammehi samannāgato bhikkhu alaṃsājīvo
sabrahmacārīnaṃ. |
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|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
‘‘pañcahi, |
|
数 |
特 |
‐ |
複 |
具 |
五 |
|
|
|
|
āvuso, |
|
不変 |
‐ |
‐ |
‐ |
‐ |
友よ |
|
|
|
|
dhammehi |
dhṛ |
名 |
a |
男中 |
複 |
具 |
法 |
|
|
|
|
samannāgato |
saṃ-anu-ā-gam |
過分 |
a |
男 |
単 |
主 |
具備した、具足の |
|
|
|
|
bhikkhu |
bhikṣ |
名 |
u |
男 |
単 |
主 |
比丘 |
|
|
|
|
alaṃ |
|
不変 |
‐ |
‐ |
‐ |
‐ |
適当な、当然の、十分に、満足して、沢山だ |
|
|
|
|
sājīvo |
|
名 |
a |
男 |
単 |
主 |
行規、戒、生活法 |
|
|
|
|
sabrahmacārīnaṃ. |
sa-bṛh, car |
名 |
in |
男 |
複 |
属 |
同梵行者 |
|
|
|
訳文 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
「友らよ、五つの法をそなえた比丘は、同梵行者たちにとって、相応しい行規ある者です。 |
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164-3. |
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Katamehi pañcahi? |
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|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
Katamehi |
|
形 |
代的 |
男中 |
複 |
具 |
いずれの |
|
|
|
|
pañcahi? |
|
数 |
特 |
‐ |
複 |
具 |
五 |
|
|
|
訳文 |
|
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|
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|
|
|
|
|
いかなる五か。 |
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164-4. |
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|
Idhāvuso, bhikkhu attanā ca sīlasampanno hoti,
sīlasampadākathāya ca āgataṃ pañhaṃ byākattā hoti; |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
Idha, |
|
不変 |
‐ |
‐ |
‐ |
‐ |
ここに、この世で、いま、さて |
|
|
|
|
bhikkhave, |
bhikṣ |
名 |
u |
男 |
複 |
呼 |
比丘 |
|
|
|
|
bhikkhu |
bhikṣ |
名 |
u |
男 |
単 |
主 |
比丘 |
|
|
|
|
attanā |
|
名 |
an |
男 |
単 |
副具 |
自ら |
|
|
|
|
ca |
|
不変 |
‐ |
‐ |
‐ |
‐ |
と、また、そして、しかし |
|
|
|
|
sīla |
|
名 |
a |
中 |
依(具) |
戒 |
|
|
|
|
sampanno |
saṃ-pad |
過分 |
a |
男 |
単 |
主 |
具足した、成就した |
|
|
|
|
述語 |
語根 |
品詞 |
活用 |
態 |
数 |
人称 |
意味 |
|
|
|
|
hoti, |
bhū |
動 |
現 |
能 |
単 |
三 |
ある、なる、存在する |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
sīla |
|
名 |
a |
中 |
有(属) |
戒 |
|
|
|
|
sampadā |
saṃ-pad |
名 |
ā |
女 |
持 |
具足、成就 |
|
|
|
|
kathāya |
|
名 |
ā |
女 |
単 |
具 |
話 |
|
|
|
|
ca |
|
不変 |
‐ |
‐ |
‐ |
‐ |
と、また、そして、しかし |
|
|
|
|
āgataṃ |
ā-gam |
過分 |
a |
男 |
単 |
対 |
来た |
|
|
|
|
pañhaṃ |
|
名 |
a |
男 |
単 |
対 |
問い |
|
|
|
|
byākattā |
vi-ā-kṛ |
名 |
ar |
男 |
単 |
主 |
解答者、記説者 |
|
|
|
|
hoti; |
同上 |
|
|
|
訳文 |
|
|
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|
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|
|
|
|
友らよ、ここに比丘が、自ら戒を具足した者となり、戒を具足した話によって、やって来た問いへ解答する者となります。 |
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|
164-5. |
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|
|
attanā ca samādhisampanno hoti, samādhisampadākathāya ca āgataṃ
pañhaṃ byākattā hoti; |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
attanā ca samādhisampanno hoti, samādhisampadākathāya ca āgataṃ
pañhaṃ byākattā hoti; (164-4.) |
|
|
|
|
samādhi |
saṃ-ā-dhā |
名 |
i |
男 |
依(具) |
定、三昧、精神統一 |
|
|
|
|
samādhi |
saṃ-ā-dhā |
名 |
i |
男 |
依(属) |
定、三昧、精神統一 |
|
|
|
訳文 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
自ら定を具足した者となり、定を具足した話によって、やって来た問いへ解答する者となります。 |
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164-6. |
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|
|
attanā ca paññāsampanno hoti, paññāsampadākathāya ca āgataṃ
pañhaṃ byākattā hoti; |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
attanā ca paññāsampanno hoti, paññāsampadākathāya ca āgataṃ
pañhaṃ byākattā hoti; (164-4.) |
|
|
|
|
paññā |
pra-jñā |
名 |
ā |
女 |
依(具) |
智慧、般若 |
|
|
|
|
paññā |
pra-jñā |
名 |
ā |
女 |
依(属) |
智慧、般若 |
|
|
|
訳文 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
自ら慧を具足した者となり、慧を具足した話によって、やって来た問いへ解答する者となります。 |
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|
164-7. |
|
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|
|
|
|
|
|
|
attanā ca vimuttisampanno hoti, vimuttisampadākathāya ca āgataṃ
pañhaṃ byākattā hoti; |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
attanā ca vimuttisampanno hoti, vimuttisampadākathāya ca āgataṃ
pañhaṃ byākattā hoti; (164-4.) |
|
|
|
|
vimutti |
vi-muc 受 |
名 |
i |
女 |
依(具) |
解脱 |
|
|
|
|
vimutti |
vi-muc 受 |
名 |
i |
女 |
依(属) |
解脱 |
|
|
|
訳文 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
自ら解脱を具足した者となり、解脱を具足した話によって、やって来た問いへ解答する者となります。 |
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|
164-8. |
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|
|
|
attanā ca vimuttiñāṇadassanasampanno hoti,
vimuttiñāṇadassanasampadākathāya ca āgataṃ pañhaṃ byākattā hoti. |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
attanā ca vimuttiñāṇadassanasampanno hoti, vimuttiñāṇadassanasampadākathāya ca
āgataṃ pañhaṃ byākattā hoti. (164-4.) |
|
|
|
|
vimutti |
vi-muc 受 |
名 |
i |
女 |
相 |
解脱 |
|
|
|
|
ñāṇa |
jñā |
名 |
a |
中 |
持 |
智慧 |
|
|
|
|
dassana |
dṛś |
名 |
a |
中 |
依(具) |
見、見ること |
|
|
|
|
dassana |
dṛś |
名 |
a |
中 |
依(属) |
見、見ること |
|
|
|
訳文 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
自ら解脱智見を具足した者となり、解脱智見を具足した話によって、やって来た問いへ解答する者となります。 |
|
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164-9. |
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|
|
Imehi kho, āvuso, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu
alaṃsājīvo sabrahmacārīna’’nti. |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
Imehi |
|
代 |
代的 |
男中 |
複 |
具 |
これら |
|
|
|
|
kho, |
|
不変 |
‐ |
‐ |
‐ |
‐ |
じつに、たしかに |
|
|
|
|
āvuso, pañcahi
dhammehi samannāgato bhikkhu alaṃsājīvo sabrahmacārīna’’n (164-2.) |
|
|
|
|
ti. |
|
不変 |
‐ |
‐ |
‐ |
‐ |
と、といって、かく、このように、ゆえに |
|
|
|
訳文 |
|
|
|
|
|
|
|
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|
|
比丘たちよ、これら五つの法をそなえた比丘は、同梵行者たちにとって、相応しい行規ある者です」 |
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|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Catutthaṃ. |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
Catutthaṃ. |
|
形 |
a |
中 |
単 |
主 |
第四の |
|
|
|
訳文 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
第四〔経〕。 |
|
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