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		8. Sārajjasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sārajja		名	a	中	依（属）		怯怖
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「恐怖経」（『増支部』5-158）
		158-1.
		158. ‘‘Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu sārajjaṃ okkanto [okkamanto (ka.)] hoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Pañcahi,		数	特	‐	複	具	五
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			dhammehi	dhṛ	名	a	男中	複	具	法
			samannāgato	saṃ-anu-ā-gam	過分	a	男	単	主	具備した、具足の
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			sārajjaṃ		名	a	中	単	対	怯怖
			okkanto	ava-kram	過分	a	男	単	主	入った、来た、現れた、入胎した
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti.	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
		訳文
		「比丘たちよ、五つの法を具足した比丘は、恐怖におちいった者となります。
		158-2.
		Katamehi pañcahi?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamehi		形	代的	男中	複	具	いずれの
			pañcahi?		数	特	‐	複	具	五
		訳文
		いかなる五か。
		158-3.
		Idha, bhikkhave, bhikkhu assaddho hoti, dussīlo hoti, appassuto hoti, kusīto hoti, dupañño hoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			assaddho	a-śrad-dhā	形	a	男	単	主	信なき
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti,	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			dussīlo		名	a	中（男）	単	主	破戒の、悪戒の
			hoti,	同上
			appassuto	appa-śru	形	a	男	単	主	小聞の、未聞の
			hoti,	同上
			kusīto		形	a	男	単	主	懈怠の、怠惰の
			hoti,	同上
			dupañño	dur-pra-jñā	名形	a	男	単	主	悪慧の、劣慧のduppaññoの異体か
			hoti.	同上
		訳文
		比丘たちよ、ここに比丘が、不信の者となり、悪戒の者となり、少聞の者となり、懈怠の者となり、劣慧の者となります。
		158-4.
		Imehi kho, bhikkhave, pañcahi, dhammehi samannāgato bhikkhu sārajjaṃ okkanto hoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imehi		代	代的	男中	複	具	これら
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave, pañcahi, dhammehi samannāgato bhikkhu sārajjaṃ okkanto hoti. (158-1.)
		訳文
		比丘たちよ、これら五つの法を具足した比丘は、恐怖におちいった者となります。
		158-5.
		‘‘Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu visārado hoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu visārado hoti. (158-1.)
			visārado		形	a	男	単	主	畏懼なき
		訳文
		比丘たちよ、五つの法を具足した比丘は、恐怖なき者となります。
		158-6.
		Katamehi pañcahi?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamehi pañcahi? (158-2.)
		訳文
		いかなる五か。
		158-7.
		Idha, bhikkhave, bhikkhu saddho hoti, sīlavā hoti, bahussuto hoti, āraddhavīriyo hoti, paññavā hoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			saddho	śrad-dhā	名形	a	男	単	主	信ある
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti,	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sīlavā		形	ant	男	単	主	持戒の
			hoti,	同上
			bahu		形	u	‐	有（持）		多い
			suto	śru	名過分	a	中→男	単	主	聞かれた、所聞
			hoti,	同上
			āraddha	ā-rabh	過分	a	‐	有（持）		開始した、励んだ
			vīriyo		名	a	中→男	単	主	精進
			hoti,	同上
			paññavā	pra-jñā	形	ant	男	単	主	有慧の
			hoti.	同上
		訳文
		比丘たちよ、ここに比丘が、信ある者となり、持戒の者となり、多聞の者となり、勤精進の者となり、有慧の者となります。
		158-8.
		Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu visārado hotī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu visārado hotī’’ (158-4, 5.)
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、これら五つの法を具足した比丘は、恐怖なき者となります」
		Aṭṭhamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Aṭṭhamaṃ.		形	a	中	単	主	第八の
		訳文
		第八〔経〕。
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