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		8. Samaṇasukhasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Samaṇa	śram	名	a	男	依（属）		沙門
			sukha		名形	a	中	依（属）		楽
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「沙門楽経」（『増支部』5-128）
		128-1.
		128. ‘‘Pañcimāni, bhikkhave, samaṇadukkhāni.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Pañca		数	特	‐	複	主	五
			imāni,		代	代的	中	複	主	これら
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			samaṇa	śram	名	a	男	依（属）		沙門
			dukkhāni.		名形	a	中	複	主	苦
		訳文
		「比丘たちよ、これら五つは沙門にとって苦なるものです。
		128-2.
		Katamāni pañca?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamāni		形	代的	中	複	主	いずれの、どちらの
			pañca?		数	特	‐	複	主	五
		訳文
		いかなる五か。
		128-3.
		Idha, bhikkhave, bhikkhu asantuṭṭho hoti itarītarena cīvarena, asantuṭṭho hoti itarītarena piṇḍapātena, asantuṭṭho hoti itarītarena senāsanena, asantuṭṭho hoti itarītarena gilānappaccayabhesajjaparikkhārena, anabhirato ca brahmacariyaṃ carati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			asantuṭṭho	a-saṃ-tuṣ	過分	a	男	単	主	満足しない
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			itarītarena		形	a	中	単	具	彼此の、いかなる、あらゆる
			cīvarena,		名	a	中	単	具	衣
			asantuṭṭho	a-saṃ-tuṣ	過分	a	男	単	主	満足しない
			hoti	同上
			itarītarena		形	a	男	単	具	彼此の、いかなる、あらゆる
			piṇḍapātena,	pat	名	a	男	単	具	団食
			asantuṭṭho	a-saṃ-tuṣ	過分	a	男	単	主	満足しない
			hoti	同上
			itarītarena		形	a	中	単	具	彼此の、いかなる、あらゆる
			sena	śī	名	a	男	相		臥具、臥処
			āsanena,	ās	名	a	中	単	具	座
			asantuṭṭho	a-saṃ-tuṣ	過分	a	男	単	主	満足しない
			hoti	同上
			itarītarena		形	a	男	単	具	彼此の、いかなる、あらゆる
			gilāna		形	a	‐	依（与）		病んだ、病人
			paccaya	prati-i	名	a	男	持		資具、須要物
			bhesajja		名	a	中	持		薬、薬物
			parikkhārena,		名	a	男	単	具	資具、資財、資助、必需品、祭法
			anabhirato	an-abhi-ram	過分	a	男	単	主	楽しまない、喜ばない
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			brahmacariyaṃ	bṛh, car	名	a	中	単	対	梵行
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			carati.	car	動	現	能	単	三	行ずる
		訳文
		比丘たちよ、ここに比丘が、いかなる衣にも満足せず、いかなる団食にも満足せず、いかなる臥坐具にも満足せず、いかなる病者の資具たる医薬品にも満足せず、喜びなく梵行を行じます。
		128-4.
		Imāni kho, bhikkhave, pañca samaṇadukkhāni.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imāni		代	代的	中	複	主	これら
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave, pañca samaṇadukkhāni. (128-1.)
		訳文
		比丘たちよ、これら五つは沙門にとって苦なるものです。
		128-5.
		‘‘Pañcimāni, bhikkhave, samaṇasukhāni.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Pañcimāni, bhikkhave, (128-1.)
			sukhāni.		名形	a	中	複	主	楽
		訳文
		比丘たちよ、これら五つは沙門にとって楽なるものです。
		128-6.
		Katamāni pañca?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamāni pañca? (128-2.)
		訳文
		いかなる五か。
		128-7.
		Idha, bhikkhave, bhikkhu santuṭṭho hoti itarītarena cīvarena, santuṭṭho hoti itarītarena piṇḍapātena, santuṭṭho hoti itarītarena senāsanena, santuṭṭho hoti itarītarena gilānappaccayabhesajjaparikkhārena, abhirato ca brahmacariyaṃ carati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha, bhikkhave, bhikkhu santuṭṭho hoti itarītarena cīvarena, santuṭṭho hoti itarītarena piṇḍapātena, santuṭṭho hoti itarītarena senāsanena, santuṭṭho hoti itarītarena gilānappaccayabhesajjaparikkhārena, abhirato ca brahmacariyaṃ carati. (128-3.)
			santuṭṭho	saṃ-tuṣ	過分	a	男	単	主	満足した、知足の
			abhirato	abhi-ram	過分	a	男	単	主	大いに喜んだ
		訳文
		比丘たちよ、ここに比丘が、いかなる衣にも満足し、いかなる団食にも満足し、いかなる臥坐具にも満足し、いかなる病者の資具たる医薬品にも満足し、喜んで梵行を行じます。
		128-8.
		Imāni kho, bhikkhave, pañca samaṇasukhānī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imāni kho, bhikkhave, pañca samaṇasukhānī’’ (128-4, 5.)
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、これら五つは沙門にとって楽なるものです」
		Aṭṭhamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Aṭṭhamaṃ.		形	a	中	単	主	第八の
		訳文
		第八〔経〕。
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