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		4. Seyyāsuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Seyyā	śī	名	ā	女	依（属）		臥具、臥床、横臥
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「横臥経」（『増支部』4-246）
		246-1.
		246. ‘‘Catasso imā, bhikkhave, seyyā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Catasso		数	特	女	複	主	四
			imā,		代	代的	女	複	主	これら
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			seyyā.	śī	名	ā	女	複	主	臥具、臥床、横臥
		訳文
		「比丘たちよ、これら四つの横臥があります。
		246-2.
		Katamā catasso?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamā		形	代的	女	複	主	いずれの、どちらの
			catasso?		数	特	女	複	主	四
		訳文
		いかなる四か。
		246-3.
		Petaseyyā, kāmabhogiseyyā, sīhaseyyā, tathāgataseyyā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Peta	pra-i	名過分	a	男	依（属）		亡者、餓鬼、死霊、祖霊
			seyyā,	śī	名	ā	女	単	主	臥具、臥床、横臥
			kāma		名	a	男中	依（対）		欲、欲楽
			bhogi	bhuj	形	in	‐	依（属）		受用する、財ある
			seyyā,	śī	名	ā	女	単	主	臥具、臥床、横臥
			sīha		名	a	男	依（属）		獅子
			seyyā,	śī	名	ā	女	単	主	臥具、臥床、横臥
			tathāgata	tathā-(ā-)gam	名	a	男	依（属）		如来
			seyyā.	śī	名	ā	女	単	主	臥具、臥床、横臥
		訳文
		餓鬼の横臥、欲楽を受用する者の横臥、獅子の横臥、如来の横臥です。
		246-4.
		Katamā ca, bhikkhave, petaseyyā?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamā		形	代的	女	単	主	いずれの、どちらの
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			peta	pra-i	名過分	a	男	依（属）		亡者、餓鬼、死霊、祖霊
			seyyā?	śī	名	ā	女	単	主	臥具、臥床、横臥
		訳文
		では比丘たちよ、いかなるものが餓鬼の横臥なのでしょうか。
		246-5.
		Yebhuyyena, bhikkhave, petā uttānā senti;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yebhuyyena,		形	a	中	単	副具	多くは、ほとんど、普通に
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			petā	pra-i	名過分	a	男	複	主	亡者、餓鬼、死霊、祖霊
			uttānā	ud-tan	形	a	男	複	主	明瞭な、上向きの、浅い
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			senti;	śī	動	現	能	複	三	横臥する
		訳文
		比丘たちよ、多くのばあい、餓鬼は上向きに横臥します。
		246-6.
		ayaṃ vuccati, bhikkhave, petaseyyā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ayaṃ		代	代的	女	単	主	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccati,	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			peta	pra-i	名過分	a	男	依（属）		亡者、餓鬼、死霊、祖霊
			seyyā.	śī	名	ā	女	単	主	臥具、臥床、横臥
		訳文
		比丘たちよ、これが餓鬼の横臥といわれます。
		246-7.
		‘‘Katamā ca, bhikkhave, kāmabhogiseyyā?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Katamā		形	代的	女	単	主	いずれの、どちらの
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			kāma		名	a	男中	依（対）		欲、欲楽
			bhogi	bhuj	形	in	‐	依（属）		受用する、財ある
			seyyā?	śī	名	ā	女	単	主	臥具、臥床、横臥
		訳文
		では比丘たちよ、いかなるものが欲楽を受用する者の横臥なのでしょうか。
		246-8.
		Yebhuyyena, bhikkhave, kāmabhogī vāmena passena senti;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yebhuyyena,		形	a	中	単	副具	多くは、ほとんど、普通に
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			kāma		名	a	男中	依（対）		欲、欲楽
			bhogī	bhuj	名	in	男	複	主	受用する
			vāmena		形	a	男中	単	具	左
			passena		名	a	男中	単	具	脇、脇腹
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			senti;	śī	動	現	能	複	三	横臥する
		訳文
		比丘たちよ、多くのばあい、欲楽を受用する者は左脇〔を下〕に横臥します。
		246-9.
		ayaṃ vuccati, bhikkhave, kāmabhogiseyyā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ayaṃ		代	代的	女	単	主	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccati,	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			kāma		名	a	男中	依（対）		欲、欲楽
			bhogi	bhuj	形	in	‐	依（属）		受用する、財ある
			seyyā.	śī	名	ā	女	単	主	臥具、臥床、横臥
		訳文
		比丘たちよ、これが欲楽を受用する者の横臥といわれます。
		246-10.
		‘‘Katamā ca, bhikkhave, sīhaseyyā?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Katamā		形	代的	女	単	主	いずれの、どちらの
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			sīha		名	a	男	依（属）		獅子
			seyyā?	śī	名	ā	女	単	主	臥具、臥床、横臥
		訳文
		では比丘たちよ、いかなるものが獅子の横臥なのでしょうか。
		246-11.
		Sīho, bhikkhave, migarājā dakkhiṇena passena seyyaṃ kappeti, pāde pādaṃ accādhāya, antarasatthimhi naṅguṭṭhaṃ anupakkhipitvā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sīho,		名	a	男	単	主	獅子
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			miga		名	a	男	依（属）		鹿、獣
			rājā		名	an	男	単	主	王
			dakkhiṇena		形	代的	男中	単	具	南の、右の、巧みな
			passena		名	a	男中	単	具	脇、脇腹
			seyyaṃ	śī	名	ā	女	単	対	臥処、臥床
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			kappeti,	kḷp　使	動	現	能	単	三	成す、営む
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			pāde		名	a	男	単	処	足
			pādaṃ		名	a	男	単	対	足
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			accādhāya,	ati-ā-dhā	動	連	‐	‐	‐	上に置く
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			antara		名形	a	中	依（属）		内の、中間の
			satthimhi		名	i	中	単	処	腿
			naṅguṭṭhaṃ		名	a	中	単	対	尾
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			anupakkhipitvā.	anu-pra-kṣip	動	連	‐	‐	‐	投げ入れる
		訳文
		比丘たちよ、獣王たる獅子は、右脇〔を下〕に横臥をなし、足に足を置き、腿の間に尾を投げ入れます。
		246-12.
		So paṭibujjhitvā purimaṃ kāyaṃ abbhunnāmetvā pacchimaṃ kāyaṃ anuviloketi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			So		代	代的	男	単	主	それ、彼
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			paṭibujjhitvā	prati-budh	動	連	‐	‐	‐	眠りからさめる、知る
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			purimaṃ		形	a	男	単	対	前の
			kāyaṃ		名	a	男	単	対	身体
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abbhunnāmetvā	abhi-ud-nam　使	動	連	‐	‐	‐	飛び上がらせる、立ち上がらせる、出させる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			pacchimaṃ		形	a	中	単	対	西の、後ろの
			kāyaṃ		名	a	男	単	対	身体
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			anuviloketi.		動	現	能	単	三	観察する、見回す
		訳文
		彼は、眠りからさめると前身を起き上がらせ、後身を見回します。
		246-13.
		Sace, bhikkhave, sīho migarājā kiñci passati kāyassa vikkhittaṃ vā visaṭaṃ vā, tena, bhikkhave, sīho migarājā anattamano hoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sace,		不変	‐	‐	‐	‐	もし
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			sīho		名	a	男	単	主	獅子
			miga		名	a	男	依（属）		鹿、獣
			rājā		名	an	男	単	主	王
			kiñci		代	代的	中	単	対	何らかの、何者であれ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			passati	paś	動	現	能	単	三	見る
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			kāyassa		名	a	男	単	属	身体、集まり
			vikkhittaṃ	vi-kṣip	過分	a	中	単	対	混乱した、散乱した
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			visaṭaṃ	vi-sṛ	過分	a	中	単	対	拡がった／止滅した
			vā,		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			tena,		代	代的	中	単	具	それ、彼、それによって、それゆえ
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			sīho		名	a	男	単	主	獅子
			miga		名	a	男	依（属）		鹿、獣
			rājā		名	an	男	単	主	王
			anattamano		形	a	男	単	主	適意ならぬ、悦意ならぬ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti.	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
		訳文
		比丘たちよ、もし獣王たる獅子が、何か、身の乱れや広がりを見たならば、そのことによって獣王たる獅子は不適意となります。
		メモ
		・『註』に言及はないが、これは毛並みの話であろうか。
		246-14.
		Sace pana, bhikkhave, sīho migarājā na kiñci passati kāyassa vikkhittaṃ vā visaṭaṃ vā, tena, bhikkhave, sīho migarājā attamano hoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sace pana, bhikkhave, sīho migarājā na kiñci passati kāyassa vikkhittaṃ vā visaṭaṃ vā, tena, bhikkhave, sīho migarājā attamano hoti. (246-13.)
			pana,		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			attamano	man	形	a	男	単	主	心に適う、適意の、悦意の
		訳文
		しかし比丘たちよ、もし獣王たる獅子が、何か、身の乱れや広がりを見ないならば、そのことによって獣王たる獅子は適意となります。
		246-15.
		Ayaṃ vuccati, bhikkhave, sīhaseyyā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ayaṃ		代	代的	女	単	主	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccati,	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			sīha		名	a	男	依（属）		獅子
			seyyā.	śī	名	ā	女	相		臥具、臥床、横臥
		訳文
		比丘たちよ、これが獅子の横臥といわれます。
		246-16.
		‘‘Katamā ca, bhikkhave, tathāgataseyyā?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Katamā		形	代的	女	単	主	いずれの、どちらの
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			tathāgata	tathā-(ā-)gam	名	a	男	依（属）		如来
			seyyā?	śī	名	ā	女	単	主	臥具、臥床、横臥
		訳文
		では比丘たちよ、いかなるものが如来の横臥なのでしょうか。
		246-17.
		Idha, bhikkhave, tathāgato vivicceva kāmehi…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			tathāgato	tathā-(ā-)gam	名	a	男	単	主	如来
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vivicca	vi-vic	動	連	‐	‐	‐	離れて、遠離して
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			kāmehi…pe…		名	a	男	複	奪	欲、愛欲、欲念、欲情、欲楽
		訳文
		比丘たちよ、ここに如来は、諸欲より遠離し……
		246-18.
		catutthaṃ jhānaṃ upasampajja viharati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			catutthaṃ		形	a	中	単	対	第四の
			jhānaṃ	dhyai	名	a	中	単	対	禅
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasampajja	upa-saṃ-pad	動	連	‐	‐	‐	到達する、成就する、具足する
			viharati.	vi-hṛ	動	現	能	単	三	住する
		訳文
		……第四禅に達して住します。
		246-19.
		Ayaṃ vuccati, bhikkhave, tathāgataseyyā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ayaṃ		代	代的	女	単	主	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccati,	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			tathāgata	tathā-(ā-)gam	名	a	男	依（属）		如来
			seyyā.	śī	名	ā	女	単	主	臥具、臥床、横臥
		訳文
		比丘たちよ、これが如来の横臥といわれます。
		246-20.
		Imā kho, bhikkhave, catasso seyyā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imā		代	代的	女	複	主	これら
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			catasso		数	特	女	複	主	四
			seyyā’’	śī	名	ā	女	複	主	臥具、臥床、横臥
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、これら四つの横臥があります」
		Catutthaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Catutthaṃ.		形	a	中	単	主	第四の
		訳文
		第四〔経〕。
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